彼(👴)(bǐ )が孔子を送り届けたあと、す(🏁)ぐそ(🏷)の(📘)足で孟(mèng )懿(🛳)子を訪(fǎng )ね(🥜)たのはいうま(🐳)でもない。そして(👔)、もし孟(😬)懿子(🤕)が(🤥)、自(zì(🧀) )己の権勢を誇示(shì )する(🍇)ためで(📪)なく、真に死者の(🐥)霊(líng )に(🍉)奉仕(🌌)したい一心(xīn )か(🏮)ら(🥕)、祭(jì )典(💞)を(🍌)行おうとし(✳)て(😇)いたのだった(🤺)ら、樊遅の(🕍)この訪問(wè(📡)n )は、彼(bǐ )にと(📛)って、すばらしい(🐮)意(🦀)義を(💟)も(🔧)つことになったに相違ない(🏳)。しかし(🚓)、(🍯)そのこ(🖲)とについて(🔂)は、記録はわれわれに何(hé(🚓) )事(shì )も告げ(🐭)ては(🔈)いない。
「あ(🚲)れなら、大(dà )丈(zhàng )夫(🏐)祭(💤)壇の(🤴)犠牲(shēng )いけにえになりそうじゃ(🙆)。」
「(👅)どう(🤛)思う、お前(qián )は?」
「一(🎦)体(tǐ )どういう(🚒)意味なのでございましょう。」
(📭)とこ(🗺)ろで、彼にとって(💓)不幸(xìng )なこ(💡)とに(😔)は、彼の(🥊)父は非(fēi )常に身(shē(⤴)n )分の賎しい、しかも素行の修まらない人であ(🌍)った。で、門(🎏)人た(🍑)ち(🌒)の中(📷)に(🛶)は、(🙅)彼が孔(kǒng )子に讃められ(⛽)るの(🐪)を(🗓)、快く思(sī )わないで、(👍)とかく(🦈)彼(bǐ(🏉) )に(🚻)けちをつけたが(🦌)る者(zhě )が(🌏)多かった。ある時など、一人の門人が、孔子(zǐ )に聞えよがしに、
で(🛷)彼(bǐ )はついに一策を案(📯)じ、わざわ(📰)ざ孔子の留守をねらって、豚の(🍊)蒸(🛐)肉(ròu )を(📋)贈(🚅)る(🕡)こ(🧓)とにしたの(🐮)である。礼に(🥚)、大(✳)(dà )夫が士(shì )に物(wù )を贈(🥅)った時、(➕)士が不在(🎚)で、直接(jiē )使者と応(🏚)接(🏚)(jiē )が(🌀)出(chū(🧒) )来なかった場合には、士は翌(yì(🖊) )日(🍅)大夫(fū )の(🕊)家(🎽)(jiā )に赴(fù )い(🌩)て、自(🥨)ら謝辞(cí )を述(shù )べなけれ(🎂)ばなら(🖋)ない(🙀)こ(📒)とにな(💇)っ(🏄)ている。陽貨(huò )は(🍁)そこを(🔫)ねらったわけであった。
(やっ(🤠)ぱ(🍇)り、(🤓)あの(🌹)眼(🤰)だ。)
(🍇)季孫(sūn )きそん、叔(🚖)孫しゅくそ(👿)ん、孟(🌝)孫(sūn )もうそんの三氏は(🍔)、ともに桓公(gōng )の血すじ(🙋)をうけた(🔌)魯の御三家で、世(shì )にこれを(🎺)三桓(🆒)かんと(🌺)称した。三桓(🛤)は、代(🉐)々大(dà )夫(fū )の職を襲つぎ(⛵)、孔子(📆)の時代には、(Ⓜ)相むす(🥋)んで政治をわたくしし、私(😫)財(cái )を積み、君主を無(wú(🚙) )視(shì )し、(👬)あるいはこ(🚈)れを追放するほど(🕷)、専横のかぎ(🙋)りをつくして、(💭)国民怨嗟の的(🍴)にな(🍜)っていた。
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