先(xiān )師は(♉)それ(🈲)だけい(🏞)って(🐶)退かれた。そ(🎠)のあ(🧠)と(🍜)司敗は巫(🕗)馬期(qī )ふばきに会釈(⤴)し、彼(bǐ(🚌) )を(♒)自分の身(🍿)近かに(❌)招い(😾)てい(👐)った。―(🛰)―。
曾先(xiān )生(📘)が病気(🆕)の時に、門人た(😘)ちを(🍐)枕(zhěn )頭(🌽)に呼(hū )んでい(📔)わ(🗜)れた。――
○(🔦) 河==黄河(hé )。
二一(yī )(二二六)(🍜)
「鳥は死ぬ(🐱)ま(👳)えに悲(bēi )し(🕶)げな声(🔑)で鳴き、人は死(sǐ )ぬまえに善(👴)言(⌚)を吐(👇)(tǔ )く、と申(🐹)(shēn )し(🎰)ます。これから私の(🚔)申(shēn )上げますこ(🏸)とは(✉)、私の最後の言(yán )葉でござい(♿)ますから(🍷)、よくおきき下(xià )さい(🍊)。およそ(🏰)為政家が(🎵)自(📥)分の道として大切(🕰)に(🍸)しなければならないことが(👖)三つ(🏍)あります(🐖)。その第(🛣)一(🚀)は態(🚹)度(dù )をつつし(🤓)んで粗(🔷)暴怠(dài )慢になら(🔛)ないこと、そ(💯)の第(💨)二は顔(yá )色(🙂)を正(🥊)しく(🌌)して信実(shí )の(🌅)気持があふれ(🥗)ること、そ(🏵)の第三は、言葉(👺)を叮(💨)(dī(😐)ng )重(chó(📟)ng )にして野卑不(bú )合理にな(🏋)らないこと、これであ(🛬)ります。祭典のお供物台の並べ方(🦑)などのこまかな技術上の(🦄)ことは、それ(🛵)ぞれ係(xì )の役人(🆙)がおりますし、一々お気に(♿)かけら(😀)れなく(🍻)とも(🎸)よい(🌌)ことでございます。」
○ 孟敬(✍)(jìng )子==魯(lǔ )の大夫、仲孫氏(shì(🎄) )、(🃏)名は捷。武(wǔ )伯(🛁)(bó )の(🃏)子(👔)。「(🕊)子」(✖)は(👷)敬語。
九(一九(jiǔ )三)
「大(😿)宰はよく私(💒)のことを知っ(🚵)ておられる。私は(🔑)若いこ(🔥)ろに(💾)は微賎な身分だったので(😲)、つま(🈶)らぬ仕事をいろいろと覚え(😿)こんだ(🏷)ものだ。しか(📓)し、多能(néng )だ(🍸)か(👠)ら君子だと思(⤴)わ(🌂)れたのでは赤面する。い(🌰)ったい君子というものの(🍢)本(běn )質(😃)が多能ということに(🏭)あって(📄)いいもの(🌙)だろ(🏽)うか。決してそんなことは(📁)ない。」(🌊)
有(yǒu )るをね(🐤)たみて
三(sān )((⏯)二〇八)
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