方(fāng )壺山(🐀)(shān )人は名(míng )字(zì(🚳) )みょうじ(🍪)を渡辺わたなべ(🗝)といい、徳川(🚈)の(🖥)時(shí )代(⏯)に(📍)木曾福島(dǎo )きそ(🕝)ふくし(🍙)まの名(míng )君と(🌭)うたわ(📁)れた山村(🧒)(cū(🍗)n )良由りょ(🍝)うゆう公が詩(shī(😌) )文の師匠と頼(lài )んだ人(ré(👲)n )で、(🔱)「菁莪(é )館せいがかん」((😖)良(🥚)(liá(📣)ng )由公の建て(🍩)た学校)の学問を(👿)興(🐸)したこ(🤼)と(🛀)にもあずかって力(🐮)のあったら(🕸)しい人ですが、この人(🍣)が大きな(🗂)はすの葉(⛄)を頭(tó(🏵)u )にかぶった図がわた(🚎)しの見つけた書物の中に残っていました。青いはすの葉をか(⛓)さのか(🐀)わりとは(🖼)、木(mù )曾川きそがわへつりに行(háng )く人(rén )でも、ちょっと思い(🥜)付きそうもないものです。
この(🈁)瑞(ruì(🔼) )巌寺の近く(♊)に雄島おじま(🛡)という小さな島がありまして(🎒)、(⛷)いく(🛷)つかの洞穴(xué )ほらあ(🌭)なが海(🚋)に(🍍)むい(🖐)たと(🎳)ころに隠れています。昔の坊さん(🔀)たち(🌬)が(🦓)来て(🥙)座(zuò )禅ざぜん(♌)を(🆒)した(🔞)跡だ(🎷)と聞きます。あそこにもここにもという(💠)ふうに、(👎)そ(🏗)の洞(🛐)穴(xué(🈺) )ほ(✉)らあ(😾)な(📢)が続いて(🦗)います(🐌)、中には、(🥜)岩壁に(🐸)むかい(📕)合っ(🚄)て静か(🗿)にすわるた(⏬)めに、坊(👊)さん(💕)自身の手で造りか(🧒)えたかと見えるほど、(🔘)そまつな(👯)がら岩(yán )屋の形をそ(🎞)なえ(🛣)たところも(👟)ありま(🉑)す(🥥)。あまり(💆)取りつくろわれた古跡なぞを見(🧢)る(🌱)より(💛)も、かえっ(💐)て(📘)昔(👦)(xī )のこ(💼)と(🛒)が(🤑)しのば(🕣)れるのも、そうい(🕯)うか(📍)くれた場所(🥄)で(🔙)す。そんな(🍑)ところへ(🚕)行って(😃)立(🚿)っ(👻)てみますと耳(🔼)に入(❇)る松風よりほかに長く遠(yuǎ(🏰)n )いひびきを伝え(📼)るものもありません。
七(🏑) 秋を迎えて
そ(🕣)の晩(💲)はまた若(ruò )い主(🌋)人(🆒)の家の(🗄)ほうに帰っ(💂)て、みんなでいっしょに農家(jiā )らしいい(⤴)ろり(🎦)ばた(🆗)に(😖)集(🚷)まりました。吉村(📗)さんにつとめていた(👝)娘たち(🗯)も、親(qīn )元(yuá(🙉)n )へ帰ってからそれぞれ縁(✂)(yuán )づいていましたが、わたしの出(chū )かけて行(🖥)ったのを(🌹)聞(💉)いて会い(🍼)に来ました。い(🛐)ずれ(🗺)ももはや若いおっかさん(🅰)らしい(🌞)人(rén )た(🙂)ち(💒)になっていました。あ(🥜)かあ(👹)か(😎)と燃え上がる炉の火が(🈴)一同の(💒)顔に(🔏)映(yìng )るような(💉)とこ(📮)ろで、東京の(📼)吉(♍)(jí )村(cū(🈂)n )さん(🥙)たちのうわ(💏)さ(🦄)がいろい(📍)ろ出ましたっけ。
(💖)さて(🛁)、明治の御(➗)代(♐)みよとなってみます(👈)と、栗本(běn )先生たちが新(xīn )しい日本の(⏲)ためにいろい(😞)ろしたく(😊)をしておいたことが、あ(📡)とにな(🍦)ってわか(📼)っ(🏭)てき(🕠)ました。この国(🚎)を(💒)開(🦊)き、世界(jiè )諸外国と条(tiá(🤝)o )約(yuē(🌁) )をとり結ぶということ(🐙)も、(🐴)先生たちのしたくし(🦏)ておいた(⛓)ことで(💪)す(🆙)。下(xià )しもノ関(🎲)せき償金の談判、横(hé(🏣)ng )須賀(📇)造(zào )船所(🥋)の(🌏)建(jiàn )築(👝)、陸軍軍制の改革それらは(🍺)みな先生があ(🕐)の小栗(🦅)上野(🏉)介ら(🕘)ととも(♎)に力(🕣)をあわせて(🔣)したくしておいた(🗽)こ(🌠)となのです(✳)。今日横(♓)須(xū )賀(hè )に日本の(🍘)船を造った(📽)り修(xiū )繕し(🐇)た(🔁)りする(🏤)所(suǒ(🏟) )があって東(dōng )洋に一つの名(🐐)物(wù(🏀) )のようなドックがあるのも、もと(🥖)をただせば(🔐)先生たちが徳川の(🧥)世のあとしまつをしな(🐪)がら、よく「しんがり(🧗)」を(〽)つとめて行ったそのお(📯)かたみではあり(🍾)ますまいか。いったい、徳川の世(shì )の末(🥐)にあ(🎶)ったことは大き(🏤)な黒(🎴)幕のうしろにかく(👎)れてし(😚)まって(⚪)、(🎨)そ(🥐)の舞(wǔ )台(tái )の上(shàng )で働いた(🏀)人たちの(🛂)辛苦(kǔ(👭) )もほねお(🚿)りも現われませんから、(🏽)世(🚳)(shì )の中に(🦇)それを知るもの(💨)も少ないの(🕳)です。しか(🏆)し、(📩)先生は自分の手がらを(💑)じまん(⛱)するような(🌔)人で(🏈)はなく、どこ(🔌)ま(💚)でも徳川時代の(♎)「し(🔦)んがり」と(💈)して、本(běn )所ほん(🕒)じょの北二葉(yè )町きたふたばちょうと(🏵)いう(🕯)と(❎)ころに退(tuì )き、髪の白くなるまで徳(🐦)川の世の中(😲)を見(🎥)送りました。
八月も半(💰)ばになります(✡)と、つばめは木曾(🗂)谷(🧥)きそだにの空を帰(✉)(guī )って行き(📫)ま(😷)す。姉の家の門(👫)口かどぐちへも(🤲)つばめはあいさ(😥)つ(🏊)に来て、
かし鳥があい(📲)さつに(🗣)来まし(👹)た(🏃)。
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