「何(🌺)か一つ話(🈳)(huà )してや(⛵)ると、つぎからつぎへと(🏴)精(🗨)進(📓)して行くのは囘かいだけかな。」
「もとより天(tiā(〰)n )意にかなった(🍩)大(📵)徳のお(🛏)方で、まさに聖人(🌵)の域に達(dá )しておられます。し(🤶)かも(😬)、その上(shà(➡)ng )に多能(📖)でも(👤)あ(🌗)ら(🌮)れます。」
四(一八(bā )八(bā ))
二(一(🗣)(yī )八六)
「よろしいと思います。誄(📪)るいに、汝の(🍻)幸いを天地(🍊)(dì )の神々に祷る、という言(🖥)(yán )葉がございますから。」
深渕(yuān )ふかぶちにの(🚙)ぞむごと(🛬)、
「麻(má )の冠(guàn )かんむ(🍿)りを(🥥)かぶ(✳)る(🆙)の(📣)が古礼(🌲)だが(〰)、(👋)今では絹糸(💒)(jiǎo )の冠(guàn )を(💋)か(🐕)ぶる風習に(📅)なっ(🔵)た。これは節約のた(👎)めだ。私は(💳)みん(🤚)なのやり方に従おう。臣下は堂下で君主(zhǔ )を拝するのが古礼だが、今では堂上(🍷)で拝する風習になった。これは(🚚)臣下の増(zēng )長(👞)だ。私(🎮)は、みんな(💄)のやり方(fāng )とはちが(🧡)う(🗳)が、やはり堂(táng )下で拝(bài )する(🐁)ことにし(🏦)よう(🤠)。」(🍻)
○ 子(zǐ )路(🤫)は孔(😭)子が(💨)かつて大夫(🏣)の職にあ(🔥)つたので、それにふさわし(😪)い(💵)禮を(📉)もつ(🏏)て葬(zàng )儀(🤚)を行いたか(📗)つた(🈁)の(📳)であろう。師匠(💂)思いの、出過ぎた、しか(🙅)も病(📮)中(🚏)に葬式のことまで考え(🛶)るよう(🥢)な(👉)先(😣)走つた、稚(zhì )気(🚔)(qì )愛すべき(📏)子路の性(🍙)格と、それに対する(🦔)孔(👶)子の(😫)烈しい、しかもしみじみと(🕎)し(🏼)た訓戒と(🐣)が対照されて面(♉)白(☔)(bái )い。
○ 孔子が昭(zhā(🕔)o )公(🤓)(gōng )は礼を知(🧑)つ(🧕)ている(🎧)と答えたのは(🤔)、自(zì(🥌) )分(🍨)の国の君主の(🌝)ことを他国の(🐹)役人の前でそしるのが非礼(lǐ )であり、且(qiě )つ(👽)忍びなかつた(🧝)からであろ(💃)う。し(📏)かし、事(⬜)実を指摘(zhāi )されると、そ(👳)れを否定(📜)もせ(🤧)ず、また自己辯護(hù )もせ(🔇)ず(🌞)、(🕛)す(🎄)べてを自分(fèn )の不(bú(🛰) )明(🏵)に帰(🍊)した(🙈)。そこに孔子(zǐ )の(㊙)面目があつ(🐼)たの(📭)である。
「典籍の(🐗)研(📕)究(🆓)(jiū )は、私も人(rén )な(😘)みに出(chū(🎆) )来ると思う(👏)。しかし、君(🌨)子の行を実践(🙋)する(🎃)ことは、ま(😵)だなか(🤷)な(💈)かだ(💇)。」
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