塾長(zhǎng )室(👈)の掃除は、(🎪)朝倉先(😅)生夫妻が、(💍)空林(🏌)庵の(🌂)掃除(🍨)をすまし(🥩)たあと、(🌐)給(🐄)仕(shì(🔊) )の(🤳)河瀬(⌚)かわせに手(🀄)つ(💍)だってもらって、自分た(🐐)ちの手でや(💉)るこ(🏫)とにな(⛴)って(🍟)い(🛰)た(🦔)が(🚾)、次(🐓)郎(láng )も、都合がつきさ(🥤)えす(🕕)れば、手つだうことにし(🕌)て(🎐)いたのである(👲)。
飯島は、い(😒)くぶんあわて気(qì )味にこたえた。そ(🎞)れ(♓)だ(🙌)けに、いかにも無造作むぞうさな、たよ(😮)りない答え(😾)だっ(💩)た(👜)。
(📨)次(cì )郎(🙀)は大河(hé )の(🧟)顔(🏓)を見る(⏹)と(🔹)、救われたような、こわいような、変な気(qì )になり(🅱)なが(🤜)ら、(🖋)つとめて平静(jì(⛺)ng )をよそおって(🏡)た(⏪)ずね(🛋)た(🥙)。
(🍙)間(jiān )もなく、侍僧に(🈚)伴(🥍)(bàn )ともな(🀄)わ(🔙)れて、一人のつつましや(😂)かな(✍)小(xiǎo )僧(🌨)がは(🔐)い(🎳)って来た。和尚(🔩)は慈愛じあいにみちた眼(yǎ(⛷)n )で、小僧を見ながらたずねた(📌)。
(🙇)次郎は近づいて行って声をか(🙃)けた。
間(🕋)も(🚉)なく、侍僧(sēng )に伴(bàn )ともなわれて(🙉)、一人のつつまし(🕐)やかな小僧(💊)がはいって来(🏙)(lái )た。和(hé )尚は慈愛じあいに(🛶)みちた眼(👊)で、小僧(sēng )を見ながらた(🎧)ずねた。
遥(🐃)(yáo )拝(👫)がすむと、おた(🗡)がい(🤫)の朝のあいさつを(📐)かわし(🛂)、そのあ(🤸)と、もう一度静坐に入った。そし(🖱)て、そ(🔑)れが三分もつづい(⛽)た(🍼)ころ(👑)、朝倉先生は、自分(fèn )も静坐瞑目め(🐁)いもくのまま、(🥪)おもむろにつぎ(📑)のような話を(📗)した。
「そうで(🛴)すね。」
この一週(zhō(🏇)u )間は、塾(shú )生(shēng )たちにとっては、まったく奇妙(miào )きみょうな感(🐴)(gǎn )じのする(🥫)一週間(jiā(💞)n )だった。朝(🔵)倉(🦑)(cāng )先生夫妻も、次郎(📦)(láng )も、生活の細部(🎓)の運営に(🧐)ついて(🌵)は、自(🏮)分(fèn )たちのほうからは、(🐧)何ひ(🕙)とつ指図さしずをせず(🚁)、ま(🔼)た、塾生た(💧)ちから何(🦊)かたずねられて(🤽)も、「ご随(🏰)(suí )意ず(🕰)いいに(📇)」(➗)とか、「適(shì )当(🤥)に考(🌩)えてやって(💫)くれたまえ」とか(🖊)、(🌨)「みん(🏮)なでよく相(xiàng )談し(⛪)てみるん(🕢)だな」と(🚉)かいったような返(♏)(fǎ(💹)n )事をする(🐖)だ(🥪)け(⛓)だったので、とかく(😀)かれらは(⏹)と(🙎)まどいした。中には、それをいいことにし(⛑)て、ずるく(📮)かまえるものもな(🏚)いではなかった。そ(🕙)の結(jié )果、(🍑)むだとへま(⏹)とがつ(🦉)ぎつぎにおこり、かれらの共(🐻)同生(🍮)活のすがたは(🐆)、(⚓)見た眼(😞)(yǎn )めに(🤞)は決して(👽)いいも(🐻)のではなかった。時(🔮)には(⛸)、不規(guī )律と怠慢(🏔)た(🐒)いまん(🙎)だけが(🎒)塾堂(táng )を支(zhī(♑) )配(pè(🌱)i )している(🧖)のではな(🔟)いか、と(🚅)疑わ(☕)れる(🤵)よう(👲)な場面(👞)もあり、もし学(xué )ぶ(💦)こ(❌)とより(👁)も批(🏃)評するこ(😩)と(🚨)に(🏕)より多(duō )くの興(🔫)味(wè(🎦)i )を(🐗)覚えている参観者(👴)がたずねて来たとしたら、(🏢)その人は、批評の(🏇)材(🅰)料(➕)をさ(🖊)がすのに、決して骨は(🗞)折れなかったで(⚓)あろう(😙)。
塾長室の掃(sǎo )除は、朝倉(😱)先生夫妻が、(🖐)空(kō(👺)ng )林庵の(🤑)掃(🍄)(sǎ(🧞)o )除(🈹)をすましたあ(🎟)と、給仕の河瀬かわせに手つだってもら(🖤)って、自(😮)分たちの手(shǒu )でや(🙈)ることになっていたが、次(cì )郎(láng )も、都合(🥙)がつき(🦇)さえす(🔃)れば、手(shǒu )つ(🏇)だうことにしていたのである(🎖)。
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