富津ふっつに滞在している知(🥏)(zhī )り(🖼)人の安否(fǒu )を尋ねた(🗒)あと、そ(🎄)の漁村から歩いて行け(🌺)ば房州ぼうし(🀄)ゅうのほうへ(🌱)出(😒)られる道(🍣)のある(💒)ことを知(💔)り(🤩)ました。鹿野(👅)(yě(👲) )山(🤾)かのうざんと(🥚)いう山一つ越せば、(📁)日(🥠)(rì )蓮にちれん(🅰)の誕生寺たんじ(👡)ょう(🔌)じで知られた小(xiǎo )湊(🌬)(còu )こみ(🐏)なとへ出ら(👑)れ(🥙)ることをも知りまし(🔛)た。かねてわ(🌱)たしは日蓮の『高(🏙)祖遺文録こうそ(⏬)いぶんろく』と(🤡)いう本(🕜)を読(✴)みまし(🐙)て、あ(🍛)の鎌倉かま(🙋)く(🔥)ら時代に名高(gāo )い坊(fāng )さんの生まれた(💵)地(dì )方を見(😸)たい(👟)と思(🕸)っていたのです(⛎)。それにあ(😿)の書物をわたしが手に入(💲)れ(💈)たのは普通の(🏽)本屋でもなくて、東京日本(☔)橋人(⚾)形町の袋(🤶)(dà(🕺)i )物屋でした(⤴)。藤掛ふじかけなにがしという日蓮(lián )宗にちれんし(🐟)ゅうの信(🔹)(xìn )者で、頭(tóu )のは(🚞)げ(🔲)た隠(🤠)居さんが一そろい九(🏮)(jiǔ(🦑) )冊ばか(⬜)り(🐦)の、あ(🍖)い色(💶)の表紙のついた、こころもち小形の(🔷)和(hé )本を奥(ào )の戸だ(👈)なからさ(📇)がしだし(⬜)てきて、それ(🈚)を(⛩)わたしに(🔝)売っ(🌩)てくれました。そんな思(sī )い出まで(📧)が(💤)手伝(💀)って、わたしの足を小(🤷)湊(🔢)のほうに(🗯)向け(🎙)させ(🌚)た(😠)のです(♉)。山越しはかなり(🥋)寒(há(⬅)n )い(⏺)時(📔)だ(⬜)とも聞きまして、白(🚳)(bá(🔛)i )い毛布にくる(🏨)まりそれにきゃはん、(🚡)わらじばき(➿)というおもしろいなりで出かけました(📛)。
どうしてこんな言(yán )い伝(yún )えを(🌱)皆さん(🔇)の前(qiá(📗)n )に持(🎡)(chí )ち出したかと言いますに、(📂)年若いころのわ(📒)た(⬆)しが(🏧)目じ(🍰)るしと(⏭)した(⏱)ものも、ち(🗝)ょ(🚁)う(❌)どあのははき木に似(sì )ていたからです。行(🎆)(háng )っても行ってもそ(🎂)れは遠(🏨)くなる(🆑)ばかり。それほどわたし(📀)の踏み出したところは(🧞)歩(🍘)き(🔯)にくい道(dào )でした。ど(💾)うかして心(🎗)を(🙋)入れ(🏣)替(♐)え(⛔)たいと思(sī )い(🤴)まし(🔍)て、上(shàng )総か(🚷)ずさの国(guó(🛄) )、富津ふ(💫)っつと(🔭)いうと(🎺)ころに保(bǎo )養に(🚬)行っ(🎾)てい(📋)る知り(🧝)人を(🔪)たずねなが(🔐)ら、小さな旅を思(🦌)(sī )い立(🎁)っ(❣)たこともあります。
海が鳴(míng )ります。
そ(🌙)の人を(🎦)仙台から(🎷)連れ(🈯)て(📋)来(lá(🏨)i )て、はじ(👣)め(🔙)て用が足りた(😚)とい(🤱)うこ(🚠)と(🌬)でした。そ(🏋)んな(📧)漁師ことばの通(🌑)弁(🗳)(biàn )を(😔)だれがつとめたか(📟)と言いますに、その(🏆)耳のいい人は(🏒)もはや(🚯)三十(🐚)年(💢)近くも仙台(tái )地方に住む外国の宣教師(shī )で(🍑)し(📌)た。ローマ旧(🏊)教を(🗳)ひろめに日本へ渡って来(lái )た人で、ジャ(🥗)ッキ(🔪)という名前のフラ(👔)ンス人(rén )でした。このジャッ(😈)キ先(🏑)生、ギリシア語(yǔ(🏸) )の知(zhī )識もあっ(💝)て、学問(wè(😅)n )の(🙅)あ(🥋)る坊(✨)さ(😝)んでしたが、年百年じゅう(📫)、(🤽)同(tóng )じような黒いぼうしをか(🤖)ぶり、黒い服を着て(🃏)、なりにもふりにもかまわ(〽)ず(🙈)に荒(huāng )浜の(🙏)ほうまで宗旨(🚍)しゅうしをひろめに行くう(🥀)ち(🌜)に、そんな(🍘)漁師こと(🛌)ば(🌂)の通(🏻)弁(🌦)(biàn )がつとまる(🤼)ほど、いい耳(🍔)(ěr )を持つようにな(👷)っ(🤕)たのです。
恩(ēn )人、吉村さんの家といえ(🔑)ば、わ(👅)たしが少年期から青年期(qī )にか(💩)けての(🕺)日(🎱)(rì )を送(sò(🕉)ng )った(📓)ところで(🕰)す(🚧)。お話(huà )のついでに、(🧘)自分の書生時(🗳)代(😫)(dà(⚡)i )のことをここにすこし書き(🅰)つけてみま(🅾)し(✏)ょう。
一 宮(🍀)城野
近(🏇)江おうみの刀(🐖)鍛冶(🐑)かたなかじ、堀(kū )井(👅)来(🎶)助(💃)ほりいらいすけ老人は、(🌑)刀鍛冶のほ(🍘)うの名(👁)前を(👢)胤(yìn )吉たねよ(🆚)しといいま(🎈)した。二十五歳の若さで近江の(🏁)膳所ぜ(🔍)ぜ(🈯)藩のお抱かかえにな(🤹)ったほどの腕ききで(🛵)したが、明治の世の中に(🛏)な(🐳)りま(🍒)してから一(yī )時刀の道もすたれたものですから、(🔱)琵琶湖(🌫)びわこ(🚐)のほと(🌦)りの鳥居(jū )川村とりいがわむ(🕒)ら(🎬)という(🧚)ところにかくれ(💗)て百姓のくわやかまな(🎅)ど(🗻)を打っていました。
その時です。わたしはがけのわきにおっ(📁)こち(🥫)ている(⛪)小石を拾いあげ、(⏭)それ(🆖)を谷底のほ(🍔)うへ投(tóu )げてみて、う(🍼)らないごとを試みよ(🧣)う(🥁)とし(💬)ま(🤦)した。ま(🍽)だわたしも若かった(🥩)も(🥔)のですから、もし(⛏)その小(xiǎ(🕛)o )石が川(🎳)の水(shuǐ )に(🕌)とどいた(🖋)ら、自分(fèn )でこうときめ(🥖)ておい(🎡)た(🚜)前(qián )途の目じ(🍱)るしを(🎗)変(biàn )えずに(🐯)進も(🤫)う、もしまたそ(📠)の(💩)小石がとどかな(🔟)かった(🥎)ら、自(🛢)(zì )分の畑(🤮)には(🍪)ないものと思って、好(📈)きな道(🐩)(dào )もあきらめよう(🏀)、(🕕)そんなふうに(🍰)思い迷ったのです。ところが、どう(🕷)でしょ(💧)う、(🏒)わたしの投げてみた小(💈)石(shí )は、一(yī )つは川(🔡)(chuān )の(🚏)手前に落(luò )ち、一つ(🗺)は川の(🈸)中に(🦐)落ちて(🌦)、(💟)自(♋)分(👆)(fèn )な(🐸)がらどうしていいかわからなかったこと(😮)もありましたよ。
「わし(💧)が(♈)国(🕋)さで見せた(💳)いものは(🕥)」という(👉)歌にもあるとおり(💜)、東(dōng )北の(💓)人はなかな(😼)かお(🚩)国じまんですから、何(🤯)(hé )よ(🥝)りもま(🥠)ず松島を見せた(✳)いと布(🎁)施ふせさんが(🖇)言い(👓)まして、学校(xià(🚋)o )のお(🗞)休みの日(rì(🚥) )にわたしを案(🌷)内し(⤴)て(🏅)く(🏻)れました。
千曲川ち(😜)くまが(👯)わの川(chuān )下を(🕖)見(💨)(jià(🗽)n )てきたかわずと、川上を見てきたかわずとが小諸(➡)で落ち合いま(👕)し(🦆)た(🏒)。そして(🔼)たがいに見て(♟)き(⌚)た(🍔)地方(fāng )のことで言い争いました(😵)。
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