「楽長!」
「(🐉)何(hé )、弁舌(👯)?(🥏)――弁など、どうで(😉)もい(🤹)いではないか。」
(もし、孟孫氏に(👓)、はなはだ(🗞)しい僭上(🈯)沙(⚫)汰(tà(🌪)i )でも(📐)あ(🌠)れば、それは孟孫氏一(🏐)家(🕟)(jiā )の問題(tí(😽) )だけでなく、魯の(🗳)国の問題であり、(👡)ひいては天下の道義(👮)を紊ることに(🕌)もなる。それに、(📺)万一、自分に(♏)一応の(🖋)相談(👌)をした、とでも云(😥)い(👧)ふらされ(🍉)る(📠)と、これから自(zì(🤒) )分が(🛳)やっ(🐚)て行こう(🌧)とする(♒)政治の(🌰)精神(➡)を、傷けるこ(🏑)とにもなる。出(chū )来(🥑)(lái )れば(🏔)、自(🐷)分のいった意(yì(🍪) )味(🐃)を、はっき(💈)りさし(💸)て置くに越したことは(🏎)ない。し(👲)かし、祭典の計(jì )画について(🐏)、直(🕤)接の相談(⛺)もうけないで、こち(😃)らから(⛅)それを云(yún )い出すのも非礼だ。何と(😣)か方法は(🌿)ない(🗻)も(📢)の(🚩)だろ(🥓)うか(🗜)。)
「先(🎶)達(🛅)て珍しく孟孫がたず(🚟)ねて来て、孝道の(😂)ことを(🌤)訊(xùn )いていたよ。」(🍓)
孔子(🍹)は答をうなが(😡)し(🥏)た。しかし樊遅はもう(🍞)一(👽)度「はあ(🤶)。」(🌒)と(🥪)答える(🌳)より仕方がなかった。
(🔄)彼は(🅰)、そう答えておいて、こ(➡)れ(🌯)まで門人(rén )たち(🎉)が孝道につ(🦃)いて訊ねた時の(🙈)孔子(🎐)の教(🗻)えを、彼(bǐ )の記憶の中からさがして見(💚)(jiàn )た。先(🎇)ず思い出されたの(🎥)は、孟懿(🏈)子(😫)(zǐ )の息(💵)子の孟(🏊)(mèng )武伯(bó )の問に対(duì )する答えであっ(👅)た。
すると陽貨(huò )は、ここぞと(🥘)ばかり、三の矢を(➖)放(fà(🌃)ng )った。
陳亢ちんこ(😬)う、(🐡)伯魚(📏)はくぎょに(🏵)問(wèn )いて曰く、子も亦(yì )異(🐞)聞あるかと。対えて曰(💑)く、未だし。嘗(🚔)(cháng )て独り立て(⏮)り。鯉(lǐ )り趨はしりて庭を過(➕)ぐ。曰く、詩(shī(🦈) )を学びたるかと。対え(❇)て曰く、未だしと(🥤)。詩(🔗)を学(🙉)ばずんば、以(yǐ(🕙) )て(🐆)言うこ(😛)となしと。鯉退(tuì(🤷) )しり(🗞)ぞきて詩を学べり。他日又独り立て(👶)り。鯉趨(🧟)りて庭を過ぐ。曰く(🐟)、禮(🕘)を学びた(✳)る(🥢)か(🤙)と。対え(🍛)て曰く(🏦)、未だしと。礼を(🗼)学ばず(🎪)んば以(yǐ )て立(lì )つ(🍙)ことなし(🥨)と。鯉(🐟)退きて(🤺)礼を学(🍏)(xué )べり。斯の二(èr )者を(📴)聞(😡)けりと。陳(chén )亢退きて喜びて(😦)曰(☕)く、一(👨)を問(wèn )いて三(sān )を(🦓)得(dé )たり。詩を聞(wén )き、(🍋)礼(🦎)を(🔛)聞(🍐)(wén )き、又君子の其の子こを遠ざくるを聞けり(👐)と。
「(🔪)然し、お前達(🏘)の(🥌)ように、(📣)血統(🎬)など問題(🥑)にしない人があ(🕗)ると知ったら、彼(👭)(bǐ )も喜ぶにちがいない(♏)。わしも(🤖)嬉しい。……7いや君子(🧀)と(😥)い(📄)うものは、人の美点(🎺)を助長して、決(⚽)し(📹)て人の欠点に乗(ché(👑)ng )ずるような事はし(🗓)ない(📿)ものじゃ(🏮)。然し世の中には(😅)、兎(tú )角(📂)(jiǎo )その(💳)あ(🌝)べこべを(🐒)行こうと(🥞)する小人(✋)が多く(🐨)てのう(🈚)。」
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