先生は佐久(🏉)地方の地味が水蜜桃(🧙)すいみ(🔆)つ(👷)とうに適すると気づいた(✂)最初の(🔜)人でしたろう(🐶)。その守(🦔)山の(🍩)お百(bǎi )姓(xìng )から桃を食(😦)(shí )べにこいと言われ(🥛)て、わ(😾)たしも(⛩)小諸から出かけて行っ(😫)たことが(❔)あり(💨)ます。桃畑の小屋(wū )の中で味わった青い桃(🤲)の(🔦)うまさ(🐱)は(🌻)忘(wàng )れら(👦)れませ(🐼)ん。あれは大きなおか(🤛)あさんのような土(📬)のふ(😄)とこ(🤙)ろに育(😽)ち、豊(fēng )かな種の(🖤)持(🐽)ち主で、どっさりわたしたちにご(🏮)ち(🤾)そうしてくれるよう(🍉)なや(💕)つでした。
ある夏、(😮)保福寺峠ほうふ(😒)くじとうげや(📉)鳥居(🎢)峠とりいとうげを越して(🎃)木曾(céng )福島きそふ(🐻)くしまに姉(🦃)の(🚈)家(jiā )を(🔆)たずねま(🌩)した(🙎)。その時は(🥞)わたし(🏳)一(yī )人でもな(🍜)く(🎞)、吉(🐠)村のむすこ(🤯)さんを連(lián )れて行(háng )きました。今の吉(🥠)村(cūn )さんも(🔜)そのころはまだ(🐽)中学生であった(✝)ので(🔇)す。吉(🕰)(jí )村(cūn )一家(🛌)の人た(🕤)ちは木(mù )曾(㊗)福(fú )島の出ですか(🏄)ら、こ(❌)の(🧦)中学生にとって(❓)も初(chū )め(🚺)て両親(➗)の郷里を見る時でし(👼)た。
こんな話(huà )が出(chū )ました(🔍)。どん(🐤)なにわ(🏣)たしもこの再(💫)会をよろこびましたろう。
わたし(⛩)の郷(🤼)里では、て(🐟)いねいに(🎭)人(✅)のことを呼(hū )ぶ(🎎)に(🌏)は「お前(qiá(💅)n )さま」、自分の(🗓)こと(⏩)はだれに向かっても(🔢)「おれ」で(🤬)す(🐃)。そこで、かしどり(🌂)はこと(🐹)ばを(🐾)つづけて、次のよう(💃)に語り(👼)ました。「ごらんのとおり、先年の大火で村(🏾)(cūn )も焼(shā(🛄)o )けま(⛳)し(💰)た。お(⏬)前さまの生まれた古(gǔ )い屋敷のあとも、(👍)今は(🚟)桑畑です。あ(📓)の桑(🏨)畑からは、たった(🕢)三つだけ焼(shāo )け(😦)残った(🤤)物が出て(🐼)きまし(🛀)た。一つは(😓)古い鏡(🕌)(jìng )、一つは(😢)お前(qián )さまがお(🎿)とうさ(🧘)まの石の(😧)印、(🔑)もう一(yī )つはおとうさまの部屋の前(😚)にあったぼたん(⬛)の(🗼)根から吹(😇)(chuī )き出(chū )した芽(🙀)。ほん(🚶)とに――あ(🍅)の古い鏡(jìng )も大やけ(👈)どサ(👾)。そんな(👢)わけ(👪)で、さっそ(💜)く普請(qǐ(🀄)ng )のできた家(🐶)もあ(😤)り、かりの(🛤)住まいにがまんし(✝)ているものもありますよ。な(🙊)んにしてもあの大(dà )火の(🎟)あ(🏍)とですからね。あれから村(cūn )も(🍉)変りまし(🥞)た(🐖)。まあ(😘)、今だにむかし(🎃)を(🌷)恋しがって、ふ(🚓)るさとのふ(💬)とこ(💐)ろにすがりついている手(🐟)あ(😍)いもない(🌿)ではありませんが、しかしもうそ(🌰)ん(🔨)な時(shí(🎉) )ではなくなりました。お乳の出もし(🌾)ないちぶ(🎧)さを(📋)しゃぶっ(🕟)ているようなことはだ(🦊)め(⛄)で、(🥣)早く気(😯)(qì(🥜) )のつい(🍯)た村の者(🧝)は皆(🔢)(jiē(⏱) )この(🔐)焼け跡からたち上がろう(🤞)としていま(🥦)す。そう(🏙)です。この災(zā(⏱)i )難(🌂)のどん底か(🏠)ら(🤑)です。神坂(🐉)村みさかむ(🙊)らも今は建て直(zhí )るさい(⛵)ち(🐩)ゅうですよ(🈸)。」
「荒物屋あ(🤘)ら(🧣)ものやもやったこと(👨)があ(⛅)る(🛐)し(🧦)ナア。」(📦)
それ(🍭)か(🎏)ら(🛴)、来助老人(😼)は自作の刀(dāo )を取り出し(🍄)てきまして、
物にさき(🥑)がけするのと(🚏)、しんがり(🦑)をつ(💅)とめるのとでは(🛂)、(🏚)ど(🍮)っちが勇気(qì )がいるでし(💝)ょう。前のほうの(🐏)人(ré(🆖)n )は進(🐥)ん(🖌)で(🛬)と(📸)げの(⌚)あるい(⛄)ばら(🐿)の道を(⚽)切り開いて行く(🍞)のです(🎸)から勇気が(🏯)なくてはかなわないことです(🙀)が、あとのほ(🍘)う(🐨)の人とて勇(👶)気(🐮)がいることにかけ(🈚)てはそ(🤾)れに劣(🏙)りません。
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