「御無沙汰(🥂)ごぶ(🐯)さたしました」(🥁)
(🔃)岸(👝)(à(🏞)n )本は人知(🤠)れ(🈲)ず(🅰)溜(liū )息(xī(🏒) )ためいき(🍓)を吐ついた(🤳)。
「岸本様―(🚗)―只今(🌜)ただいまこ(🏮)こに参り居り候。久しぶりにて(🆗)御話承りたく候(🖨)。御(🙊)都(🈸)合よろし(📀)く候わば、この俥くるまにて御出(chū(🏖) )お(🚵)い(🔺)で(📩)を御(yù(🍧) )待ち申(🏿)上(🤐)げ候」(🤥)
「(🔣)歌の一つも聞かせ(🔵)て下さい(✝)」
まだ岸本は兄の義雄(📛)に何事なんにも言出してな(🔱)かった(🍋)。留(liú )守中(zhōng )の(🍌)子供の(🤨)世話ばかりでなく(🎿)、(🦆)節子の身の始末に就ついて(🥓)は親(qīn )として(🎀)の兄の情(qí(🐞)ng )にすがるの外は無(wú )いと彼(👛)も考えた(🥂)。し(🥒)かしながら(😨)、日頃(🚸)兄の性質(👑)を熟知する岸本に何を言(yá(♟)n )出す(💠)ことが出来(🎈)よう。義雄(👠)は岸本の家(💵)か(🕉)ら出て、母方の(🍳)家(🥨)を(🏝)継いだ人であ(🛃)った。民助と義雄とは同じ先祖(zǔ )を持(🔙)(chí )ち同(tóng )じ岸(à(🏰)n )本の姓を名(🍷)(míng )の(😺)る古い(😑)大きな二(è(🤱)r )つの(🏯)家族の家長たる人達(dá )であっ(🍝)た。地(dì(🔛) )方(fāng )の(🚀)一(💯)(yī )平民(mín )を以もって(🌈)任(🦆)(rèn )ずる義(yì )雄は、家名(míng )を重(🚅)(chó(➿)ng )んじ体(👌)面(🥝)を重(🌸)(chóng )んずる心を人(rén )一(yī )倍多く有っていた。婦女の節操は義雄が娘達(dá )のところ(🦀)へ書い(🔷)て(🗝)よ(🖱)こす何(hé )よりも大切(qiē )な(🕯)教訓(🌬)(xù(🥚)n )であった。こ(🍵)うした(🍦)気(qì )質の兄から不(💹)日上京す(💣)るつもりだという手(shǒ(🏆)u )紙(🕺)を受取ったばかりでも、岸本は胸を騒がせた。
最(✂)近に(💦)筆(🎦)(bǐ(🕔) )を執り始(🍞)めた草(👉)稿(🏈)が(🐆)岸本の机(💑)の(🐞)上(🚝)に置いてあ(✴)った。それは自伝(🤵)の(❕)一(👱)部とも言う(💅)べき(🥠)もの(🍯)であった(🍰)。彼の少年時代から青(🔎)年時(shí )代に入(rù )ろうとする頃(qǐng )のこ(⬜)とが書(🦄)きかけてあった。恐らく自分に取(qǔ(🈁) )っては(💒)これが筆の(🕌)執り納めであるかも知(zhī )れない(🔟)、そん(🎍)な(🌠)心持が乱れ(🍎)た彼(bǐ )の(🖱)胸(🤓)の中を(🔋)支配するように成った。彼は机(🦆)の(🕓)前(🗒)(qián )に(🛳)静坐して、残(cán )すつもりもなくこの世に残して置いて行(háng )こう(💌)とす(🛃)る自(zì )分の書きかけの文章を読んで(🖨)見た(🐖)。そ(🕜)れを読んで、耐えられるだけジ(🐆)ッと耐(nài )えよ(🌇)うと(😳)した。又終りの方(fāng )の足り(♟)ない(🏳)部分(fèn )を書き(🍒)加(➡)(jiā )えようと(🐭)もし(😓)た。草稿の(🐏)中に出て(🔸)来るのは十(💼)八九歳の頃(🏠)の彼(bǐ )自身である(⏯)。
「父さんが居なくたっ(📰)て、お節ちゃんはお前達(dá )と一(yī )緒に(🔨)居(🔩)るし、今に伯(🙇)母さんや祖(🌳)母おば(🚷)あ(📊)さんも来て下さ(🤝)る」
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