x ビデオ 外国7

Aと、(🦆)引越した日に私は(🦓)彼女に云(🐫)い聞かせ(🛸)ました。勿論私の(📰)郷(⛹)里(😀)の(🖌)方へも、(🕶)今度下宿(🚦)を引払って一軒家を持(🥦)っ(🚡)たこと(🚑)、女中代りに(🕶)十五になる少女を雇(🏰)い入れた(🐎)こと、(💧)など(🤮)を知らせてやりまし(💚)たけ(🚀)れ(🌌)ど、彼女(🕳)と「友達(✉)の(👕)ように」暮らすとは云ってやりませんでした。国の方(🤓)か(😩)ら身内の(✅)者が訪(🚐)ね(🤳)て来る(🚘)ことはめっ(🧔)たにないのだし、いずれそのう(🔟)ち、(🧗)知らせ(🤒)る必要が起った(⛽)場合(🍴)には知らせてやろ(🀄)うと(🐈)、そう考えていたのです。

A　私はこの(🧜)「お(🦔)伽草(🏀)紙(🎃)」(💵)といふ本を、日本の国(🈺)難(⬛)打(🚓)開のため(🐴)に(⛩)敢闘してゐる人々(🏗)の寸暇に於ける慰労のささ(🏋)やかな玩具として(🕓)恰好のも(🤟)のたらし(🛌)むべ(😳)く、このごろ常に微熱を発し(❤)てゐる不(💑)完全の(🥝)から(🥞)だながら、命(❌)ぜられては奉公の用事に出勤したり、(👶)また自(🍡)分の(🌻)家の罹災(📂)の後始末や(✔)ら(🎤)何やらし(📉)ながら(🏹)、とに(🔑)かく、そのひまに少しづつ書き(🥂)すすめ(🙉)て来たのであ(🕊)る。瘤取り、(🔱)浦島さん、カチカチ山、その次に、桃太郎と、舌切雀(⚪)を書い(📉)て、(🎐)一応こ(🛷)の「(🤲)お伽草紙」を完(⏲)結させよ(😉)うと(🍧)私は(🈵)思つてゐたのであるが、(🐁)桃太郎のお話は、あ(🎰)れはもう、ぎりぎりに(🚏)単純化せられて、日(🎡)本(🈁)男児の象(🎌)徴のやうになつてゐて、物語といふよりは詩や歌の趣きさへ(🏮)呈してゐる。もちろん私も当初に於いては、この桃(🐼)太郎をも、(🦔)私の物(🤗)語に(✉)鋳造(💝)し直すつもりでゐた。す(🍖)なはち私(🥟)は、あの鬼ヶ(🤓)島の(👄)鬼(📄)といふ(🐃)もの(🚑)に、(🥊)或(🍪)る種の憎むべき(🤗)性格を附与してやらうと思つて(💟)ゐた(⬆)。ど(🚫)うし(🐒)てもあれは、征伐せ(❕)ずに(🌇)は置けぬ醜怪極悪無類(📯)の人間として、描写(🏔)するつも(🤐)りであ(🍴)つ(✅)た。それ(🚓)に依(🤭)つ(🌸)て桃(🏯)太郎(🆖)の(🅱)鬼征伐も大いに読(🛒)者(❤)諸君の(🔥)共(🌍)鳴(🌸)を呼び起し、而してその(⛸)戦闘も読む(📊)者の(🏕)手(🗄)に(🤼)汗を握らせる(🥒)ほ(🏛)どの真に危機一(💬)髪のもの(⏰)たら(🌜)しめようとたくらんでゐ(🏗)た。（未だ書かぬ自分の(🗝)作品の計画を(📜)語る場合に於いては、作者はたい(🌭)て(🔑)い(🥐)このや(✋)うにあどけない(🥠)法螺(🥣)を吹(🔒)くもので(🦐)ある。そ(🏁)んなに、(🚄)うまくは行きませぬて。）(📧)まあさ、と(⏯)にか(🔀)く、ま(🎅)あ、(🎾)聞き(🚩)給へ。どうせ、気焔(🚘)だ(🚯)が(🦆)ね。とにか(⛷)く、ひやかさず(🎇)に聞(📒)いてくれ給へ。ギリシ(🈸)ヤ神話に於いて、(🏓)最も佞悪醜穢の魔(🦄)物は、(💔)やはり(🥡)あ(🥩)の万蛇頭のメデウサ(⚫)であらう(⏪)。眉間には狐疑の(📃)深い(🍿)皺が(🦖)き(🐶)ざみ込まれ、小さい灰色の眼(🤡)には浅間しい(🔬)殺(🧚)意が燃え、真蒼な頬(🗯)は(😺)威(🎭)嚇(⛄)の怒(🍪)りに(😑)震へて、黒(👓)ず(🎼)んだ(😄)薄い唇は(🤼)嫌悪と侮蔑(🌶)にひ(🗓)きつ(🔈)つたやうにゆが(🥀)んで(🌉)ゐる。さうして長い頭髪の(📅)一(🚕)本一本がこと(👂)ごとく腹の赤い毒蛇で(🏦)ある。敵に(⤵)対し(🎨)て(🐥)この(💫)無数の毒蛇は、素早く(🍤)一様に鎌首をもたげ、し(🥂)ゆつしゆつと気味悪い音を(😭)立てて(🚧)手向(🛺)ふ。この(🌌)メデウサの(🍴)姿をひとめ見(🥢)た者は、(💒)何(🦁)とも(🥛)知れずいやな気持(🐄)に(🍺)なつて、さ(🛸)うして、(🤭)心臓が凍り、から(⏫)だ(💤)全(🏁)体(🐽)つ(🕋)め(📙)たい石(🦏)になつたと(🏔)いふ。恐怖といふよりは(🎛)、不快感で(🕌)ある。人の肉体よりも、人の心に害を加へる(🔄)。このやう(📊)な魔物は、最も憎むべきものであり、(❗)か(🎊)つまたす(🍨)みやかに退(🈵)治(🎏)しなければな(💒)らぬものである(🧕)。それに較べると、(📑)日本の化物は単純(🏞)で、さうして愛嬌がある。古(💆)寺(🥉)の大入道や一本足の傘(😴)の(🌉)化物など(🍙)は、たいてい酒飲みの(🤒)豪傑のために無邪気(🍓)な(🌛)舞ひをごらんに入れ(🚧)て(🔃)以て(😔)豪傑の乙夜(🥊)丑満の(🦂)無聊を慰(🚮)めてくれるだ(👅)けのものである。また、絵本の鬼(🎃)ヶ島の鬼たちも(🧗)、図体ばか(🤗)り大き(🧡)く(🍜)て、猿に鼻など引掻かれ、あつ！　と(🌍)言つ(⏪)てひつくり(💇)かへつ(📨)て降参(⬜)したり(👞)してゐ(🎙)る(🔓)。一向に(🍂)おそろしくも何とも(🗨)無い。善良な性(🎵)格のものの(🤯)やうにさ(🌽)へ思はれる。それでは折角の鬼(🕳)退治も、甚(🚚)だ(😵)気抜け(🍖)のした物語に(👞)なるだらう。ここは、どうしてもメデウサ(📪)の(🦔)首(🍜)以(🧚)上の凄い、不愉快き(🏴)はまる魔物(🅾)を登場(🏰)させ(📚)な(🔜)け(💷)ればなら(🐂)ぬ(💀)と(🦈)こ(👕)ろだ(🔏)。それでなけれ(🤐)ば(😧)読者の手に汗を握(🗑)らせるわけ(🚼)には(🏥)いか(😊)ぬ(🐯)。また、(🗻)征服者の桃太郎が、あまりに強(🌤)くて(🖇)は(🎤)、読者はかへ(🐵)つて(📦)鬼(🍌)のはうを気の毒に思つたりなどして(🏢)、その物語に危機一髪(👋)の(🌟)醍醐味は(💓)湧い(😨)て出ない。ジイグフリイドほどの不死(🎑)身ふじみの大勇者でも、(⤵)その肩先に一箇所(🤓)の弱点(🤹)を(🕖)持つてゐたではないか。弁(🤳)慶に(🧐)も泣き(🤳)どころがあつ(🗓)たと(🥧)いふし(🍉)、とにかく(🗡)、完璧の絶(🌤)対の強者は、どうも物語には向かない。それに私は、(🥈)自身が非力のせゐか、(😣)弱者の心理には(♿)いささ(🔥)か通(🈁)じてゐるつ(🌨)もりだが、どうも、強者の(😔)心理は、あまり(🐜)つ(🦒)ま(🕵)びらかに知つてゐない(⛲)。殊にも、誰にも絶対に負け(🎓)ぬ完(🛡)璧の強者なんてのには(🖥)、い(🌔)ま迄い(🎵)ち(🃏)ど(👲)も(🆙)逢つ(🚇)た事が(🤬)無いし、また噂に(🧖)さへ聞いた事が(🔝)無い。私は多少でも(🔗)自分で(🔶)実際に(📽)経験した(🚇)事で無ければ、一行(💯)も一字(🚦)も書けない(🏘)甚だ空(💝)想が貧弱の物語作家であ(🍴)る。それで(🍘)、この桃太郎物語を書く(🐰)に(🙁)当つ(😄)ても(🐈)、(🏈)そん(🏿)な見た事も無い絶対(🌴)不敗の豪傑を登場さ(⛩)せるのは何としても不可能なのである(💸)。やはり、私の(🔕)桃(🔸)太郎は、小さ(🔑)い時から(♟)泣虫で、からだが弱くて(😢)、は(⤵)にかみ屋で、さつぱ(👿)り駄目な男だ(🍹)つたのだ(🌝)が(🚌)、人の心(💜)情を破壊し、(😧)永(🔦)遠の絶望(🅱)と戦慄と怨嗟の地獄にたたき込(🚎)む悪辣無類にして醜怪の(✒)妖鬼たち(🕡)に接(💱)して、われ(⛪)非(🌕)力な(🍶)りと雖(🌀)もい(🛴)まは黙(📂)視し得ずと敢然立(🔲)つて、黍(🖱)団子を腰に、かの妖鬼たちの(😮)巣窟に向つて(🖥)発足する、とでも(⛔)い(🍄)ふやう(⏲)な事になりさうで(🍜)あ(🛣)る。また(🐙)あの、犬、猿、雉の三匹の家来も、(🆚)決(👧)して模範的な助力者ではなく、それぞれに困つ(🏳)た癖があつ(🏍)て、たまには喧嘩(🤟)もはじ(🌝)めるであらう(😜)し、ほとん(⏭)どかの西(👿)遊記の(🚄)悟空(🤟)、八戒、悟浄の如きもののやう(📭)に書(🍐)くかも知れない。しかし(😉)、(🛸)私は、カチカチ山(🈁)の次に、い(🎄)よい(📕)よ(🕵)こ(🥜)の、「私の(🌳)桃太郎」に取りかからうとして、突然(🌳)、(🚼)ひど(💰)く物憂い気持(🛤)に襲はれたのである。せめて、(🕜)桃太郎の物語一(🏦)つだけは、この(🦖)ままの(🔝)単純(🏎)な(👌)形(⏫)で残して置きた(👤)い。これは、もう物語で(🚯)は(👥)ない。昔から日本人全部に歌ひ(🕛)継がれ(🌊)て来た日本の詩である。物語の(🥁)筋(📺)にどん(🔄)な矛(🥏)盾があつたつ(🐬)て、かまはぬ。こ(🗽)の詩の平明闊達の気分を、いまさら、(🌥)いぢく(😪)り廻す(🔚)のは、日(⏰)本(🖐)に対(🚲)し(📷)てすまぬ(🐲)。い(😀)や(🎨)し(🌮)くも(🕗)桃(😫)太(😐)郎は(👮)、日本一とい(🔲)ふ旗を持(✊)つてゐる男である。日本一はおろか日本二も(🧀)三(☝)も経験(🎲)せぬ作(🉐)者(🏧)が、そんな日(🍄)本(🌒)一の快男子を(🏈)描写できる筈(🥓)が無い。私(📅)は桃太(🎄)郎のあの「(🐹)日本一(🕺)」の旗を思ひ浮べる(🕓)に及んで、潔く「(🔩)私の(👹)桃太(❕)郎物語」の計(🙅)画を(⬆)放(💴)棄したのである。

Aと、(😰)しきりに(💉)桟敷に変(🌬)ることをすすめ(🔐)るけれど、(🐓)

Aと(🤔)、(🆎)怒鳴り込みながら泣き出(⛔)したり、(🤡)

A　女房、童の端々にまで、(🉐)そのやうに(🏮)人知(🔢)れ(🎷)ぬ厳粛のお心づか(💥)ひを(🏏)なさ(📶)つて(🅾)居られたほど(🎂)のお方でございます(🎱)から、(🔋)幕(🈹)府の御重臣や御家人を大事にな(🛃)さること(💮)もまた(🍥)、ひとかたで(🆚)なく、諸(🌘)人ひとしく(😂)その厚(🐗)いお恵(💊)みに浴(🍋)し、この(🕗)お(🙌)若い(⬇)将(🤱)軍(😕)家に(📰)な(😅)びきしたがふこと、萱(🥄)野の(👰)風になびくさまにも似(⌛)て、ま(🈺)こ(🤡)とに山よりも高く海よ(🎒)りも深き御恩徳の然らしむると(🏖)こ(✍)ろと(🏍)は言へ、その御勢力の隆々たるさまは、御父(🐣)君右(🔯)大将さ(🐲)まに(😫)もまさる心(🏰)地が致しまし(🛫)た。まさにこの御年二十一(🖍)歳、(🥑)さらに(❎)翌年の御(🕑)年二十二歳の頃が、(🤐)将軍家御一(🎿)身に於(📅)かれまして(💢)も最もお得(👠)意の御(⏩)時期(🥛)ではなかつたらうかと、私に(🔥)は思(🐀)はれて(😜)なりませぬ。甚だ失礼の(🏼)推量で、まことに申し(😯)上げに(🤝)くい事でございます。けれど(🏞)も、どうも、それ(🆑)から後は、(🧢)暗(➰)い、(🎦)と申(🍽)し(🈚)て(👙)も言ひ過ぎ(🚥)で、御とこ(👅)ろ(📅)には陽(🖌)気な笑声も起り(🎊)、御酒宴、お(🌉)花見、お歌会など絶(⏺)える事(🕢)もな(🤔)く行(🎸)はれて居りま(🖲)したが、どこやら奇(🤯)妙な、(🌜)おそろしいも(🥁)のの(🥌)気配が(😀)、何一(🚒)つ(📕)実体はないの(🥀)に(🚛)、それでもな(🙃)んだ(🔎)か(🔏)、(⬅)いやな、灰色の(👭)ものの影が、御ところの(💗)内外に(🏢)うろついて(📴)ゐるやうに思はれて、時々ゆゑ知らず、(🎒)ぞ(🧀)つとする事など(💆)もございまし(🌟)て、そ(🈁)の不透明な、い(🕎)まはしい、不安な物の影(🏎)が年一年と、色濃くなつ(🔭)てまゐり(🎡)ま(🍢)して、建保五(🍦)、六年あた(🈹)りか(🍰)ら、(🏴)あ(🎚)の悲しい承久元年にかけて(📄)は、もうその訳のわか(🏗)ら(📟)ぬ不安の影が鎌倉中(👑)に充満(🏄)して不快な(🎰)悪臭みた(🕸)い(🗡)なものさへ感ぜられ、これは何か起ら(🚇)ずにはすまぬ(🎄)、驚天動地の大不(🎠)祥事が起(🏞)る、(😾)と御ところの人たちひとしく、口には(🍫)言ひませぬけれども暗黙の裡にうなづき合つて(🌟)ゐたほどでござい(📔)ま(🍂)して、(🌿)人の(🍀)心も解け合はず(🦍)、お互(🔩)ひ、これといふ理由もな(💗)しに、(🌤)よそよそしく、疑(🐤)ひおび(⏺)え、とてもこ(🤡)の建(🌸)暦(🕊)二年の御時勢の(🎵)華やか(〰)さとは較べ(🏄)も(🔬)のにも何もならぬも(👿)のでございま(🛍)した。この建暦二年の頃には、ま(🌂)だまだ人の心も(🦀)、(💣)なごや(🉐)かに睦み合ひ(👻)、上のお(⛔)好みになると(⭐)ころ(💯)、(🔠)下も無邪気にそれを習(🚄)ひ、れいの(😏)お(🌊)歌も、はじめ(🥅)のうちこそ東国武士の硬骨から(🅾)、頗るけむつたく思ひ、相州さまな(🗄)ど遠まはしに御注意申し上(🔼)げたもので(💅)ご(📱)ざ(🉑)いました(🌧)が、この(✊)頃にいたつ(🎖)て(💒)は、まづ入道(💝)広元さま、相州さまの御弟君武(🔱)州時房さま、御(📚)長子泰(🈂)時さま、それから三(🎄)浦(😃)の義村さま、結(📠)城の三郎朝(🤛)光さま、和田の朝盛(🌵)さま、内藤知(⏳)親(👨)さま、東の重(🐘)胤さまな(🚀)どといふ(📹)猛将お武骨(🍨)の面々が(🌻)、いつ(🍕)のまにやら(👑)いつ(✊)ぱ(🎍)しのお歌人になり澄まし、(🤐)仔細(🍯)らしく三十一(🧀)文字(🎏)を案(🔁)じ(🕦)て、赤焼けた太いお首をひ(🔔)ね(📬)りながら御廊下を(🎲)お歩(🐦)きになつて居られるお姿など(🐉)わけ(🤷)もなく微笑しい感じ(🤒)が(😳)いた(🏵)しました(⭕)。なん(📭)でも(🦑)かでもお(👗)歌さへ作(🐁)れば、よほど(🎫)の過失があつても、(✍)おゆ(🗄)るし(🌎)下さるさう(🏄)だなどといふ物欲しげな(🐦)お気持から(🍪)、三十一文字を習ひはじめる御家人衆も(🔷)多く出て来て、(👰)御ところのお歌会はお盛ん(🏛)になる一方で、ま(🌙)たこの(😰)とし(⭕)には非常(🕶)に(🖼)大がかりの絵(🎠)合せも興行(📂)され、お(🔀)奥(📤)の(🍷)女房、(🐼)近習(🍯)にまじつて、れいの猛将御歌(🥈)人連もそろつ(♓)て御参(🔯)加なされ、かへつて(🦔)武骨(🔡)の朝光さ(🈵)まのお絵(🌊)が抜群の(🔌)御勝(🙇)利を得られたなどの大番狂せもご(🐢)ざいまして(🎞)、さうして数日後には(💚)その絵合せに(🐪)負けたお(🍅)方たちから(😰)御馳走(🏝)が出まして御酒(🈸)宴に(🛄)なり、遊女を御と(🏟)こ(⌚)ろにお召し(🌐)に(👛)なつ(🔯)て舞へ歌へ(🎟)の大(🔔)陽気で末座(🏰)の私たち(🏣)まで芸を強ひら(🏯)れ、真(✍)に駘蕩(🐼)たるものがございました。け(🔙)れども(🔴)将(🎃)軍家はいつ(😻)もかう(🚽)し(🗳)て遊び(🌴)呆けて居られるといふわ(⛎)け(🌷)では(📴)決(🚅)し(☔)て無く、御(🚍)政務のは(📁)うも(👬)い(🎊)よい(🆒)よあざや(🚀)かに決(🐭)裁な(🤮)され、(🖌)また、か(✊)ねて御尊崇の厩戸の(🎸)皇(💦)子さまの(🌜)御治蹟に就いて(📚)は、その頃さらに深く(🍩)御(⛏)究明なされたとこ(🌳)ろもござ(💵)いました御様子で、ほとんど御心(🚯)酔(🐏)に近(📖)い(🥃)ほどの御傾倒振りで(🚢)ございまして、そのとしの六月二十二(💁)日にも御持仏堂(🌕)に於いて、皇(🕛)子さまの御聖(🌹)霊(💖)会をねんごろ(🧝)に取り行は(💵)せられました。厩戸(〽)の皇(🔽)子(🚕)さ(😛)まに(🐈)対(🔺)す(🐺)る御心酔(⛳)振りには(🗂)、また(🍟)他に(🍫)いろいろ(🥐)と御(🍹)理由もございました事(🚔)と存じます(🛸)が、も(🚰)ともと御皇室のお方々(📑)に対しては(🕊)、誰(🕉)から教へられるともなく謂はば自然の御本能(🌐)に依(🐛)り恭謙の赤(😯)心をお(🤷)持ち(🌕)になつて居られま(👏)したお方で、仙洞御所への(✳)絶対の御(🙌)心服のほども(🚙)、(📡)事(🐭)あるごとにい(🏡)よい(😤)よ歴然として(🍦)まゐりまして、そのと(😖)し(🚭)も(🥋)御朝廷か(👎)らの御言(🚒)ひ(🚷)附けに(🌮)より京の賀茂川堤(🚃)の修築に取りかかりま(📟)した(🤮)が、七月に幕府のその(🌎)賦役の割当に就(💯)いてごたごたが起り(🔧)、そ(🐧)の(🍝)とき御朝廷のはうで新しく割当を定められ、(🆑)それを幕府に(🥘)お示しになり(📺)ましたところ、こ(🗡)ん(🎈)ど(🏳)はその新しい割(😮)当(📥)に対(💃)して(👊)、これでは幕(🌟)府のは(🗡)う(🐯)が非常な難儀(🚁)な事に(🐻)なる(💕)、とただ(🛳)もう幕府(🕧)大事の相州さまなど御ところへまゐつて苦情(🍁)を申し上げる始末で、ま(🥔)た(👏)もや紛糾し(🔁)か(🐄)けた時に、(🗓)俗に(🍞)いふ鶴の一(📞)声とでも申すものでご(⛰)ざいませうか、

A「(🧠)ぼく、豚の煮込み、いらな(💖)い。」と(🌃)全(💎)く意気悄沈い(Ⓜ)きしょうちんして、(🗳)六号活字ほどの(😕)小さ(🔨)い声で言って、立ち上り、「い(🈴)くら(⌛)？(🙁)」と(💨)いう。