――お前も案(💇)外(wài )鈍(dùn )感だな。一緒(xù )に働(dò(📗)ng )い(🍡)ていて、河(😽)田(tián )や石川(🌱)たちか(👗)ら(🐇)何処(chǔ )ッかこう仲間(🏖)外れに(🌑)されて(🔌)い(💯)るこ(🍵)とが分らない(✏)のか(🐻)な。
会社は今(🖤)「産業の(🆕)合理化(huà )」につ(🉑)い(🤼)て、非(🏩)常に(🥀)綿(mián )密な(🌐)調べ(👕)方を(📔)していた。然し合(🦑)理化の政策(😎)それ自体には大(dà )した問(🚑)題(✳)(tí )がある(🙇)ので(🦖)はなくて(🔚)、その政策をどのような方法で実(shí(😅) )行(🚘)に移すかという(👤)こと―(💾)―つまり職工(gōng )た(🦎)ちに分らないように(🧒)、憤激を買(🥫)わな(🤘)いよ(🌬)うにするには、どう(🥔)すればいゝか、そ(👷)の事で頭(🏎)を使っ(📺)て(🥛)いた。
佐(♈)伯は(🏋)チラッとそれを見(jiàn )ると(💈)、イヤな(👦)顔(yá )を(🙆)し(🛑)た。
――(📯)馬鹿な!
――要ら(🐡)なくなっ(🌌)たゴ(🏝)ミ/\(🌞)した(⛽)工(gōng )場は閉鎖(🦌)される。労働者(🚱)はドシ/\街頭にお(🚀)ッぽり出される。幸いに首のつながっている労(🏖)(láo )働者は、ます/\科(kē )学的に、少しの無駄もなく(🤘)搾(🍠)しぼら(🔀)れる。他人事(shì )ではないさ。――(🥍)こ(🍪)ういう無慈悲な摩擦ま(👉)さ(😐)つを(✡)伴いなが(🥨)ら(💶)、資(🐿)(zī )本主(zhǔ )義とい(🎧)うものは(🛁)大(📫)きな社(🐛)会化された組(🚧)(zǔ )織・独占(🔸)の段階に(🦖)進(jì(🐩)n )んで行くもの(🤒)な(📌)のだ。だか(💔)ら(🎎)、産業の合理(lǐ )化というものは(㊗)、どの一(yī )項を取り出してき(🌫)ても(🃏)、結局資(zī(⏸) )本主義を最後の段(duàn )階(♏)まで発達さ(🚠)せ(⏫)、社会(huì )主(zhǔ(📲) )義革命に都(dōu )合(💘)のいゝ条(tiáo )件(😕)を作るものだけれども、(🗽)又どの一(yī )項をとってみて(👮)も、皆結(📊)局は「労働者」(🖲)に(🤟)その(🤮)犠(🤚)(xī )牲を強い(🏭)て行われるものなんだ。――「H・S(🚩)」だっ(🎅)て今に……なア(⏲)……。
会(🤘)社(😣)は今「(⛑)産(chǎn )業(yè )の(🌏)合(hé )理(🚏)化(huà )」に(⛏)つ(🚀)いて(⭕)、非常に綿(mián )密(⌛)な調べ(🥞)方(fāng )をしていた。然し合理(⛺)化の政策それ自(💒)体には(🏇)大した問(wèn )題が(✨)ある(🐇)のでは(🙁)なくて、(🥁)そ(🎡)の政策(🍈)をど(🤘)のよ(📬)うな方(🤒)法(🏞)で実(👤)(shí )行に(🥖)移すかとい(🖕)うこと――つま(📏)り(👼)職工たちに分らないよう(🤮)に、憤(🧙)激(jī )を買わないよう(🥕)にするには、(🚥)どう(🕴)すれ(🚤)ばいゝか、その事(🌍)で頭(🤪)を使(💁)っていた(🗑)。
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