「それこそ本(😙)當にめしも(🎯)喰(🏔)へねええ(😮)んた事(🌔)始ま(🍨)るべよ。」
「それ(🏁)、本(🗨)當(dāng )か?」
「お前え達(✳)のやること(🔋)ツたらそ(🌛)つ(➖)たらごとだ。」
「あま(✝)り先(xiān )き立たねえ方えゝべ。ん、源。」
次は、四十(🛠)位の百姓で、壇(tán )に上ると(🖕)、いきな(😎)り(🐄)手をふり※(「廴+囘(🍴)」、第4水(🏨)準2-12-11)はしな(👄)がら、醉(🚝)(zuì )つた眼(yǎ(🤭)n )を皆(😜)の方へすえて(🔻)「俺達は……(🎱)」とか「そこで以(♐)て(🥃)、故に……(👥)」と(👟)か「そして須く……」「しなけ(🧡)ればならないんで(🧘)あります。」(🕹)そんなことばかり云つた(⬆)。ぐ(👧)でん(🈯)/\に醉拂(fú )つてゐた。皆が笑つた。誰かゞ、そんな奴は下(🐜)ろせ、と(🗜)か、下りろ(🛤)と(⛏)か叫ん(🎒)だ。その(😢)百(bǎi )姓は、臺の上で見得(🛄)を切(🎥)(qiē )つてみ(🛹)せると、身(😜)體をフラつかせながら壇(🎛)を(🔴)下(xià )りた。もと旅(🐿)役(yì )者(🕹)に(🚆)入(🍓)つて(🐪)ゐたこ(🥑)とがある男で、醉(zuì )拂ふ(💅)と、(💦)昔の型物の眞(😀)似をする(🏑)ので、(🎍)皆(jiē )んな知(💿)つてゐた。
「お芳が來てゐたで。」と云(yún )つた。
「なん(🛰)もよくな(🎡)る(🌭)わけで(📓)なしさ(🛍)。」
源吉は(👣)、自分でも分(🎚)(fèn )らなかつたが(❕)、どうした(🤶)のか、(🥦)眼蓋が重たくて、はつきり(🤖)開けるこ(🏖)とが出來(💓)なかつた。そし(🎐)て顏全體(🖐)に何か粘(📁)土で(🐣)もぬられて(🚾)ゐるやう(🍾)で(👼)、自(zì )分(🕔)の手(🚷)で(🐂)抑へても、そ(📼)れがちつ(🧟)と(⏲)も顏(yán )の感覺に來なか(🐱)つ(🎹)た。何(🏾)か別(👐)(bié )な(🥓)もの(😰)をつかん(🔕)でゐるや(🏴)うだつた。
「(🐠)まあ(🤒)、(👇)さうしなけアなん(⛔)ねえべ(♊)。」と、そんな事にな(😈)つた。
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