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A「まだ私の気持が(😆)お(🍎)わかりにならぬと見え(💌)る(🐢)。京都は、い(👋)やなところです。みん(🥅)な見栄坊です。嘘つきです(🤞)。口ばかり達者で、反省力も(🤵)責任感も(🤤)持(🍜)つてゐません。だから(🏋)私の住むのに、ちや(🏵)うど(🦅)いいところなのです。軽薄な(📖)野心家には(🔦)、都ほど(🏃)住(☝)み(🛤)よ(🚜)いところは(🤭)あ(💘)りませ(👈)ん(🥁)。」

A「(🔏)マダムが逃げました。」玄(🚊)関の(🚿)障子しょうじによりそってしずかに(🚑)しゃがみこんだ。電燈の(🍑)あ(🚤)かりを(⛸)背面か(🥎)ら(🔩)受けてい(🥇)るので青扇の顔は(⏹)ただま(✌)っくろに見(🎹)えるのであ(👼)る(🦋)。

A「(🕛)じ(🕘)ゃ(🦍)あ、あ(🦇)の、親狐おやぎつ(😗)ねの(💏)皮で張ってある(⭐)ん(🌩)で、(📐)静御前がその(🌰)鼓をぽんと鳴ら(🍗)す(♐)と、忠信(🍦)ただのぶ狐が姿を現わす(🛁)と云う、あれなんだね」

A「(🏽)黄金杯」(🐣)JACOB WASSERMANN

A「でも、(🏤)お痩せ(📄)になり(🎩)ま(🥥)したわ。」

A春琴、(🦍)ほんとう(🐦)の(📛)名(🏜)は鵙屋琴(🕡)もず(🍼)やこと、大阪(🐏)道修町(🐝)どし(🏼)ょ(🥠)うまちの薬種商の生(💄)れで歿年ぼつねんは明治十九年十月十四日、墓は市内下寺町(🤔)の浄土宗(🎂)じょ(🔶)う(🍢)ど(🐎)しゅ(🧗)うの某寺ぼ(⏺)うじ(🚾)にある(🐏)。せ(🥜)んだって(😨)通り(👦)か(🛏)かり(🐷)にお墓参りを(❎)す(🌽)る気にな(🦌)り立(👍)たち寄よって案内を乞こ(🦉)うと「鵙屋さんの墓(⛎)所はこちら(🔜)でございます」と(🌴)い(🍊)って寺男が本(〽)堂のうしろの方へ(🕓)連(⛄)れて行(😝)った。見るとひと叢(🏜)むら(🤦)の(🏍)椿つば(🏈)き(⏩)の(🍅)木かげに鵙屋(🛍)家(🗡)代々(🙄)の墓が数基ならんで(👺)いるので(🐯)あったが琴女の(🚜)墓らしいもの(👤)はそのあ(🤼)たりには見(💍)あたらなかっ(🐬)た。む(🕯)か(🏯)し鵙屋家の娘むす(😗)めにしかじかの人があったは(😣)ずですがその人の(🛣)はというとしばら(🏦)く考(🌻)えてい(🆓)て「それ(🍬)ならあれにあ(📒)りますの(🐙)がそれかも分り(🤖)ませぬ(📠)」(🔔)と(📶)東(🎷)側の急な坂路になってい(🛩)る段(🧀)々(😷)の上へ連(🍓)れ(🙅)て行く。知(👴)っての(🆚)通り下寺町の(🚈)東(🏳)側のうしろには生国魂いくたま神社のあ(👠)る高(🎥)台が聳そ(🔳)びえているので今い(👼)う急な(🐫)坂路は寺の境内けい(📗)だい(😙)から(💅)その高台へつづ(🍐)く斜面(📂)し(🍲)ゃめん(🍈)なので(😯)あ(🍯)るが、そ(🌔)こ(⛰)は大阪に(👛)はちょっと珍めずらしい樹木の繁しげった(💄)場所で(🌰)あって(🌎)琴女の墓はその斜面の中腹を(🍴)平らにした(🤱)ささやかな(👯)空地あ(🍕)きちに建ってい(❤)た。光誉春琴恵照禅(🦕)定尼(🐼)、(🔀)と、墓石の表面に法名を記し裏面に俗名(🌺)鵙(🍦)屋琴、号春(📺)琴、明治十九(🐳)年十月十(🐷)四日歿、行(❌)年ぎょうねん五拾(🕑)八歳ごじゅうはっ(🍲)さ(🦃)いとあって、(💝)側面に、門(🖨)人温井(🏟)ぬくい佐助建之と刻して(🔁)ある。琴女(🤨)は生(💒)涯しょうがい鵙(🕣)屋姓せ(🍑)いを名の(🍲)っ(🥋)ていたけれども(🔏)「門人」温井検(🐯)校(🥕)けんぎょうと事実(🤝)上の(🧒)夫婦ふ(🐽)うふ生活をい(🈳)となんでい(🏋)たのでかく鵙(🦌)屋家の(🙀)墓(🥤)地と(😢)離はなれ(📃)た(♈)ところへ(💱)別に一(✡)基を選(💱)ん(🙍)だのであろうか。寺男の(💇)話では鵙(🎄)屋の家(🏫)はと(🌒)うに没落(🏻)ぼ(💟)つらくし(📰)てしまい近年は(🍢)稀まれに(🦖)一族の者がお参りに(✳)来(🛹)るだけであるがそれも(🍞)琴女の墓を訪おとなうことは(🎥)ほと(🔺)んどないのでこれが鵙屋さ(💳)んの身(🈺)内のお(🎓)方の(📖)も(✈)のであろうと(👔)は思わなかったという。する(🎎)とこの仏さま(➰)は無縁むえ(💙)んになっているの(🚂)ですかとい(👵)うと、(🎥)いえ無縁(🌚)とい(🎄)う訳で(📛)はあ(🦑)り(👬)ませぬ萩はぎ(🗽)の(🎽)茶屋の(⏬)方に住んでおられる(🌓)七十恰好か(🎙)っこう(🙄)の老婦人が年に一二(👕)度お(😫)参りに来(🕯)られます、そのお(💨)方(📂)はこのお墓へお参(🌱)りをされて、それ(🦍)か(🍒)ら、それ、ここに小さなお墓が(👊)あるでしょうと、そ(🍢)の墓(👢)の左脇(🍟)ひだ(💑)りわ(📮)きにある別な墓を指(🙀)し示しながらきっとそ(✈)のあとで(🎋)このお墓へも香華(🌠)こうげを手向たむけて行(😘)かれますお経(🥞)料など(🔷)もそのお方(🙆)がお(🗨)上(🏕)げになりますとい(📵)う(🕢)。寺男が(😈)示し(☔)た今の小さな(❄)墓(💆)標の前へ行(🤺)って(📳)見る(🔻)と石の大きさは琴(➗)女の墓(🌡)の半分くらい(🐆)である。表面に真誉琴台正道信(♈)士と刻(⚡)し裏面に俗(🕉)名(🎙)温(🚑)井佐助、号琴台、鵙屋春琴門人、明治四十年十月(👳)十四日歿、(📼)行年(🚧)八拾三歳とある。すなわちこれが温井検(🚡)校の墓であった。萩(🚼)の茶屋の老(🚕)婦人というのは後に出て来るからここには説(🌵)くまいただこの墓(🕎)が春琴(🛤)の墓にくらべて小さ(🥍)くかつその墓(🛤)石に門人(😸)である(😣)旨むねを記して(🦃)死後にも師弟(🐹)の礼を守っ(🚉)ている(🏂)ところに検校の遺志(👺)がある。私は、お(🤱)りから夕(🥢)日が墓(🕰)石の表にあかあかと(💤)照っているその丘おかの上に(🍨)彳た(🧡)たずんで(🖇)脚下にひろがる大大阪市(🗞)の景観を眺ながめた。けだし(🔎)このあたりは難波津なにわづの昔(🚳)から(🏣)ある丘陵(🖼)きゅうりょ(👅)う地帯で西向きの高(👐)台が(➿)ここか(🚡)らずっと天王寺てんのうじの方へ続いてい(🎭)る(👅)。そして現在では煤煙ばいえん(🤶)で痛(🔝)めつけら(🌩)れた木の葉(🔮)や草の葉に(🙋)生色(🤭)がな(🔙)く埃ほこりまびれに立たち枯かれた大木が(🍴)殺風景(🐎)さっ(💹)ぷうけ(🥂)いな感じを与えるがこれら(🔻)の墓が建て(🍻)られた当時(😟)はもっと(🎗)鬱蒼う(📭)っそ(🤴)うとして(😦)いたであろ(😶)うし今も市(💊)内の墓地と(🌏)してはまずこの(🚸)辺が一(🚘)番(🦀)閑静かんせいで(🆖)見(👎)晴らしのよ(🔻)い(🈺)場所であろう。奇くしき因縁いん(👅)ねんに纏まとわれ(🚅)た二人の師弟は夕靄(🙊)ゆ(😾)う(🎠)もや(🔮)の底に大ビ(🎁)ルディングが(🌥)数知れず(🚿)屹(⬅)立きつりつする東洋一の(👆)工業都市を見下しながら、永久(🏓)にここに(🚀)眠(🍕)ね(🎟)むってい(🏔)るのである。それに(👚)して(💄)も今日の大阪は検校が(💃)在りし日の俤お(🌅)もかげをとどめぬまで(😯)に(🍹)変ってしまっ(🚭)た(✂)がこの二つの墓石のみは今も浅から(🤒)ぬ師弟の契(🍑)ちぎりを語り合っているよ(💘)うに見える(🎉)。元来温井検校の家は日蓮宗にちれんしゅうで(🚼)あっ(🔛)て検校(😷)を(🦀)除く温井一(🤞)家の墓は検校(🏟)の(🎑)故郷こきょう(🔽)江(🎁)州(🤽)ごうしゅう日(🐪)野町の某(📶)寺(✏)にある。しかるに検校が父祖代々の宗(🐶)旨しゅう(🕕)しを捨てて浄土宗に換か(🕠)えた(🛄)の(🥔)は墓になっ(🗂)ても春琴女の側そばを離れまいという殉情じゅんじょうか(🔓)ら(🛥)出たもので、春琴女の(🔵)存生中、早くすで(🌅)に師(🐁)弟の法名、この二(🌏)つの墓石の位(👺)置(🤲)、(🐯)釣合つりあ(💸)い等が定(🏛)め(🎷)ら(🧀)れ(⏰)てあった(🍸)という(😋)。目分(♍)量で測ったところでは春琴女の墓石は(🤪)高さ約六尺(🍧)検校のは四(🛃)尺に足らぬほど(♈)であろう(💔)か(👒)。二つは低い石(🌁)甃(🥐)いし(🏼)だたみ(🛠)の壇だ(🎥)んの上(🐚)に並んで立っ(🔛)ていて(🛠)春(🕥)琴女の墓の右脇み(🏐)ぎわきにひ(🕌)と本(🉐)もとの(🌆)松まつが植え(😩)て(🚰)あり緑の枝が墓(🐉)石(🕟)の上(👋)へ(🐰)屋根のように(🏯)伸のびているので(🐈)あるが(🏝)、(🤴)その(🤜)枝の先が届(🤔)かなく(⛩)なっ(🚳)た左の方の二(🧣)三尺離れたとこ(🖥)ろに検(🥝)校の墓が鞠躬加きっ(📔)き(🛂)ゅうじょ(✖)として侍坐じざするごとく控ひ(🍎)かえている。それを見ると生(🍔)前検校(🏋)がま(🍔)めまめ(😚)しく師に事つかえて影(🖊)かげ(🈶)の形に添(🦁)そうように扈(😣)従(🛫)こしょう(🅱)し(💎)ていた有様(🐫)が偲しのばれあた(🎯)かも石に霊れいが(🕸)あっ(🧦)て今日も(🚿)なおそ(📑)の幸福を楽し(💒)んで(⬆)いるようである。私(🏵)は春(🚐)琴(🛴)女の墓前に跪(🛬)ひ(🚒)ざ(📡)まずいて恭うやうやしく(🚰)礼をし(🥕)た後検校の墓石に手(🐲)をかけてその石(🆖)の頭を愛撫あいぶ(🐄)し(🏆)なが(😴)ら(🏖)夕日が大(⏬)市街のかなた(🌏)に沈しずんでしまうまで丘の上に低徊ていか(🚮)いし(👟)ていた