六(liù )二 木(mù )曽(zēng )川きそがは
と(📛)祖母おばあさんは例れい(🏑)の玄關(😯)げんくわんの側わきにある機(jī )はたに(🦀)腰掛(🏬)(guà )こしかけまして、(🎋)羽織はおり(💰)に(😬)する(🥅)黄き八丈ぢや(😱)うの反(fǎn )物(wù )た(🧕)んものと、子供(🥋)こどもらしい帶地(dì )おびぢとを根氣こんき(🆖)に(👁)織おつて呉(🏊)くれま(💊)し(🖼)た。
伯父をぢさん(⬆)に附つい(🏮)て(🍇)東京(jīng )とうき(🐓)やうへ(🐇)行(📔)ゆ(⛔)く父とうさ(💤)んの道連み(🐎)ち(🦄)づれには、吉きちさんと(🕔)いふ少年せうねんもあり(🏍)まし(🔸)た。吉き(🛢)ちさんはお(🕐)隣(lín )となりの大黒屋だ(💅)いこく(🤚)やの子息(😂)むすこさん(🚌)で、(📟)鐵てつさんや(🗼)お勇ゆうさ(🍺)んの兄にいさんに當(dā(➿)ng )あ(🤴)たる人ひとでし(🥝)た(🍮)。この人ひとは父とう(🕯)さん達(😋)た(📲)ちと違ちがひ(🔣)まして、眼(yǎn )めの(✊)療(liáo )治れうぢに東京とうきやうまで出掛でか[#ルビ(🅰)の「でか」は底本(bě(🍾)n )では「でかけ(🚏)」]ける(🌿)とい(👘)ふ(🏈)ことでした。なにしろ父(fù )とうさん(🕑)はまだ九(🎺)歳さ(✋)いの少年(nián )せ(🗳)うねん(👟)でしたか(🚭)ら(😹)、草(✔)鞋(👽)わら(🥊)ぢをはく(🛁)と(👦)いふ事(shì )ことも(㊗)出來(🌵)できません(🔭)。そこで爺ぢいや(📜)が小(xiǎ(🐎)o )ち(📎)ひさな(🚬)麻(má(🖥) )裏草履(🍈)あさうらざうりを見(🔓)みつけて來(🎂)(lá(💄)i )き(✴)ま(😸)して、踵(⛱)かゞとの(🃏)方(fā(🈂)ng )は(⛽)うに紐(🛃)(niǔ )ひもを(📎)つけ(⏳)て呉くれま(🏵)した。
そこで友伯(bó(😡) )父ともをぢさ(😗)ん(🍒)だけは頭あた(⛎)まを五分(fèn )刈(yì )ぶ(☔)がりに(🏻)して行(háng )ゆくこ(🚩)とに成なりました(🏸)。[#底本では(🎴)「。」が脱字(zì )]と(💻)ころが、村むらには(👢)床屋とこやと(⛏)いふものが有ありません。仕(shì(⛏) )方しかたなしに、伯父をぢさ(🐑)んが裏うらの桐き(⛩)りの(🍚)木きの下し(🦂)た(🆙)へ(🐗)友伯父(🈁)(fù )ともをぢさんを連つれて行ゆき(🧟)ま(⛪)して、伯(🎸)父(🧗)を(👿)ぢさ(🚔)んが自分じぶんで床(🐑)屋とこやをつとめ(😥)まし(🎞)た。
父とう(🎺)さん(⭐)も馬籠まごめのや(📽)うな村むらに(🥈)育(🙉)そだつた子供(🚯)こども(➡)です。山道(dào )やまみちを歩(⏭)あ(🚳)るくの(💥)に慣なれては居(jū )ゐます。それにし(☔)て(🏏)も(🏫)、『みさやま(👃)峠たうげ』(🏀)は見上み(😏)あ(🌵)げるやうな險けはしい山坂やまさ(🆘)かで(🥎)した。大(🎯)(dà )人おとなの足(⛰)あし(🔜)でもな(⚪)か/\骨ほねが折をれ(🍘)る(📴)といふく(🥌)らゐのとこ(🙂)ろでした。何故なぜ(🗑)、伯父をぢさんがそん(🎯)な山(🖤)越やまごしにかゝ(🚲)つたかとい(🐬)ふに、早(zǎo )はやく皆みんなを連れて馬(🐭)車(🗺)ば(♑)しやのあ(🚧)るところま(📹)で出(chū )でたいと考かんがへ(🌡)たか(🎬)らです。木曾き(💪)そは山(shān )や(💻)まに圍(🤜)かこまれた深ふかい谷(😊)(gǔ(🛢) )間たにあひのやうなところ(👠)で(😲)すから、どう(👡)しても峠(gǔ(🕑) )た(🦋)うげ(💍)一ひ(🔩)と(🏖)つ(✂)だ(🎓)けは越こさな(🕣)ければ(📦)成ならなかつたのです。何(hé )なんと言(🌼)いつても父とうさんはま(🕕)だ幼(👂)少(👧)ちひさかつたものですから、友伯父ともをぢさんや(👁)吉き(🌴)ち(🗂)さん(😬)のやうには歩(bù(🐛) )あるけませんでし(🍇)た。
その燈火あかりのついて(🕦)居ゐるところが、沓(⏰)掛くつかけの温(🚯)泉宿をん(🚬)せんや(😵)ど(🕛)でし(👛)た(🗂)。
私(sī )は自(✅)分で(🌵)自分に(🔮)尋ねてみた。
『お家うち(🥉)へ歸(guī )かへ(🌙)つたら、父(🔨)とうさんや母か(🈹)あ(💳)さんに見みてお貰(🚜)もらひな(🔪)さい。お前まへさん(🧤)の(🎀)頬(jiá )ほつぺたの紅あか(🤾)い色いろもこのお婆ばあさんの(🃏)こゝ(🈯)ろざしですよ(🥀)。』
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