(貴(🦄)僧あなた(🚈)、申せば何(🆕)でも出来ま(🚷)しょうと思(sī )います(🔅)けれ(🎞)ど(❔)も、こ(👋)の(🕍)人(rén )の病ば(➰)か(🍫)りは(🏖)お医(yī(💎) )者の手でもあの(⛎)水でも復なおりませなんだ(💼)、両(liǎ(💖)ng )足が立ちません(🤔)ので(🍘)ご(🦂)ざいますから、何(hé(👄) )を覚(🚧)えさし(👁)ま(🚾)しても役(yì )には立(lì )ちません。それに(🖐)ご覧(🍔)なさいま(💵)し(👬)、(👇)お(😄)辞(🏹)儀一ツい(🍧)たしますさ(💨)え、あの通(🏝)り大儀たいぎらしい(🎤)。
((🏩)あの流れはどんな病に(🍖)でもよ(🚠)く利(🔏)きます(🔷)、私わ(👵)たし(❓)が苦労を(☕)いたし(💍)まして骨(gǔ )と皮ばかりに体(🚅)が朽かれ(🐿)ましても、半(😅)日あす(🍿)こにつか(📻)ってお(💂)り(🙅)ま(🤱)すと(🤕)、水々しくなるのでござ(🌟)いますよ。もっと(🚤)もあのこれから(🍺)冬になり(📐)まして(🤞)山がまるで(🚄)氷ってしまい、川も崕(🏙)がけも残らず雪(xuě )になりましても、貴僧あ(🔁)なたが行水を遊ばし(🎣)たあすこばかり(➿)は水が隠かく(🏣)れません、そ(🙅)うし(😸)ていきりが立ちます。
((➿)あれを、ああ、ああ(🕳)、(👬)あれ。)(🥍)と(🔚)いってき(🎆)ょろきょろと四辺(🔤)あ(💾)たり(🕖)を※(「目(💦)+句」(🚿)、第4水準2-81-91)みまわす(🕛)。
十(🎬)五
轡頭くつ(🦊)わづらを取(qǔ )って立ちはだかり、
(貴(guì )僧あなた(🚪)ここへ(🗿)いらっしゃる路(lù(🤔) )み(🐹)ちで誰(shuí )に(🕡)かお逢あい(⚫)なさりはしませ(🎗)ん(🐈)か。)」
(🚯)その心(🚻)(xīn )地こ(♎)こちの得え(🎯)も(👨)いわ(🤚)れな(😡)さで、眠気ねむけがさ(🤴)したでもある(🤝)まいが、うとうと(🛥)する(🧗)様子(🏔)で、疵きず(⚪)の痛み(🕸)がなくな(🧖)って気が遠(👾)く(🙈)なって、ひたと(💭)附くっついている婦人おんなの身(shēn )体で(🥅)、私わ(🍜)しは花(huā )びらの(🔜)中へ包まれたような工合(hé(🐕) )。
二十三
「ほほう、(🛍)この若狭(🚺)(xiá )わかさの商人(rén )あ(🥂)きん(🔧)どはどこかへ泊ったと見える、何か愉快お(🌖)も(🥨)し(💀)ろい夢(😄)(mèng )でも見ている(🥘)かな。」
十四
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