「(🛵)おはよ(💇)うございま(🙌)す。」
(😥)こ(🚂)の(🌐)一週(⛩)間は(✅)、(🤒)塾生た(📉)ちにとっ(🖊)ては、ま(💱)ったく奇妙きみょう(🥨)な感じのする一週(zhō(🎒)u )間だった。朝倉先(🧙)生夫妻も(😏)、次郎(láng )も、生活の細(🚥)(xì )部の運(🔘)営(💟)(yíng )に(⛔)つ(🎰)いて(🐞)は、自分たちのほ(🌂)うからは、何(hé(🤛) )ひ(🏑)とつ指図さしずをせ(🎫)ず、また、(💪)塾(shú(👦) )生たちから何かたずねら(🕔)れても、「ご随意ずいいに」とか、「適当に考(kǎo )えてやってくれ(✏)たまえ(💔)」とか、「みんなでよく相(xiàng )談して(🧐)みるんだな」とかい(✏)ったような返(🏖)事(🌾)(shì(🥔) )をするだけだ(🏰)ったので、と(💡)かくか(🗽)れらはとまどいした。中には、それを(📬)い(📠)いことにして、ずるくか(🎌)まえるもの(📰)もないではなかっ(👩)た。そ(🍖)の(🏁)結果(guǒ )、むだとへま(🏸)とが(🎨)つぎつぎにおこり(🏌)、かれら(🏑)の共同生(🎗)(shēng )活のす(⛏)がた(🏠)は、見た眼めに(🗣)は決していいも(📉)のではなかった。時(shí )に(🍀)は、不(bú )規律(💹)と怠慢(❔)たいまんだけが(🐆)塾堂を(😆)支配し(📂)ているのではな(🎋)いか、と疑(🛶)われ(🍥)るような(🛸)場面(🌯)もあり(🍆)、もし学ぶことよりも批評(pí(⛑)ng )することにより多くの興味(wèi )を覚(🙂)えている参観(guān )者がたずねて来たとしたら、その人(rén )は、批評(píng )の材料をさ(👂)がすのに、(🤒)決して骨は折れな(🥝)かったであろう(🌆)。
(🕋)朝倉先生は、かつて次(🆕)郎に(💅)、(⤴)「現在(zài )の(🤯)日(rì )本の指(🤷)導(dǎo )層(céng )の大(💾)(dà )多数は、(🧡)正(zhè(💩)ng )面からは全く反対(duì )の(⏲)で(🈸)きな(😝)い(🏂)よ(🌽)うなこと(🕗)を理(⛸)由(🈯)にして、自(⚫)分たちの立場を正(🐝)当化した(🤢)がるきら(⛴)いが(💕)あ(😐)る(💾)が、そうし(🏅)たずるさは、ひとり指(zhǐ )導層(céng )だけ(🚹)に(🍮)限(🚢)(xià(🙍)n )られ(🤭)た(💦)こ(📒)とでは(♓)ないよう(🎚)だ。たい(👁)てい(🍄)の日本人は、何(🏟)かというと、表面堂々とした理(🤗)由で自分の行(🏜)動を弁護(🥦)したり(🦀)、飾かざっ(🤘)たりする。し(👽)かも、それ(🙎)で他人をごま(🚌)かす(🍻)だ(🥘)けでなく(🌷)、自分自身(shē(🍒)n )の(🔯)良(liáng )心(💭)をご(😘)ま(🌍)かしている。それをずる(💮)い(☔)などとはちっと(🎡)も考えない。これはお(🛠)そろし(🛒)い(🏹)こと(🎙)だ(🤴)。友(yǒu )愛(🕷)塾(shú(🦓) )の一つ(😸)の大きな使命は、共(gòng )同生(shēng )活の実践じっせ(🍌)んを(🐰)通じて、青(qīng )年(👛)た(💂)ち(💈)をそうしたずるさか(🔴)ら救(🥟)い、(🏷)真理に対してもっ(🎌)と(💨)誠(chéng )実(🐇)な人(ré(🛤)n )間(🅱)にしてやることだ(📑)。」という(🤧)よ(🤔)う(🐶)な意(yì )味(wèi )のこ(💊)と(📱)を、いったことが(👬)あ(🍞)った(🦑)が、次郎(😠)は(🕺)、便(🕤)(biàn )所の中(zhōng )から、(😝)飯島(dǎo )のうしろ姿を見おくりながら、そ(🎺)の言葉を思いおこし、今さらのように、大きな困難に(⤴)ぶっつかったよう(💈)な気がしたの(🛷)だ(🥄)っ(😤)た。
次郎がはたきをかけお(🦔)わり、箒ほうきをにぎ(🎑)る(🍙)ころになっ(🛣)ても(👱)、ほか(🤕)の部(bù(😟) )屋は、まだどこもひっそ(🕦)りと(🎑)静まりかえっていて、板(bǎn )木の(🤝)音(🐔)(yīn )だけが、い(🚈)つまでも鳴り(🏙)つづ(🐤)けていた(👺)。
(🍴)朝の行(háng )事(shì )は、ま(🥪)ず室(🌤)内(🚆)体(🈂)操にはじまっ(🤴)た。それ(🌒)は友愛塾のた(💄)めに特に考案(💌)されたもので、その(🙉)指導も指(🏻)(zhǐ )揮し(🤝)きも(🚱)次(🎄)郎の(❣)役割だった(📽)。体(❓)操がすむと(🤙)、朝(👞)倉先(🔽)(xiān )生の合い図で静坐せ(👐)いざ(🐥)に入った。これは就寝前(⭕)の静(🎀)坐にくらべ(🐰)ると、いくぶんな(🔍)がか(🏅)ったが(🗿)、そ(🐍)れでも、せいぜ(🚫)い十(shí )四五分ぐら(👬)いだった。次郎は、今朝も足音をしのばせなが(📑)ら、塾生(shē(🔣)ng )たちの姿勢を(📆)直してやった。
(飯島の(📄)ような人(rén )間は(♊)とうて(💀)い救えない。それにく(🍛)らべると(🍈)、田(tián )川大(🧑)作の(🐺)ほうはまだ(🥍)見(jiàn )込(rù )みこ(📂)みがある。)(⛳)
それは第二(èr )の(❕)笞だ(📰)った。しか(🔢)も、第(💿)一の笞より(📸)はるかにき(🕢)び(🙁)し(🐈)い笞(chī )だった。
事務室の柱時計はしらどけいがゆっくり、(🏖)十(shí )時をうった。次郎はかぞえるともなくそ(🚨)の(🃏)音をかぞえていたが(🤗)、(💶)かぞえお(👜)わると、やにわに立(lì )ちあ(😲)がった。
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