(😭)わたしの郷(📒)里では、ていねいに人のことを(🍮)呼ぶには「お前さま」、自分(🦆)(fèn )のこと(🔣)はだれに向かっても「おれ」(🤣)です。そこで、かしど(🤣)り(🦃)はこ(💰)とばを(🍺)つ(🆒)づけ(🤚)て、(✍)次のように語りました(😮)。「ごらんのと(🕞)おり、先年の大火で村(cūn )も(⬆)焼けました(📏)。お前(😻)さ(🕙)まの生まれた古(⚡)い屋(wū )敷のあ(📂)と(🚤)も、今(🦔)(jīn )は桑(🔵)畑(🆕)です(🆕)。あの桑畑からは、たった三つ(🤗)だけ焼け残っ(😦)た(🐰)物(⚪)が出(🕤)(chū )てきました。一(yī )つは古(gǔ(🐸) )い(🛁)鏡、一つはお前さまがおと(🥦)うさま(🆔)の石(shí )の印、もう一(yī )つはおとうさまの部屋(🏌)の前にあったぼ(🏸)たん(👎)の根か(😨)ら(💻)吹(chuī )き出した芽。ほんとに―(🦗)―あの古(🍬)い鏡も大(dà )やけどサ(🛰)。そん(🈴)なわけで、さっそく普請のできた家もあ(🚞)り、かりの住ま(⛳)い(🐋)にがまんしてい(🐳)る(🕓)も(🎑)のもあ(❎)りま(🎞)すよ。なんに(🏅)し(👲)てもあの大火(huǒ )のあとですか(⬅)らね。あれから村(🕰)も変りまし(🆓)た(😓)。まあ(🕟)、今(jīn )だにむか(🎿)しを恋しが(🍄)って(🦕)、ふるさ(🎧)とのふところにすがりついている(👧)手(shǒu )あ(🍣)いもないではあ(🔽)り(🚲)ませんが(🌖)、しかしもうそんな時ではな(👩)くなりました(🤑)。お乳の出もしな(🖇)い(🏙)ちぶさ(😸)をしゃぶ(🚅)っ(🖕)ているようなこ(👛)とはだめで、早く(♑)気の(😾)つ(🛥)い(🎂)た村(🔞)(cūn )の者(✳)は皆この焼(✌)(shāo )け跡(jì(🤷) )からたち上がろうと(🌂)してい(👳)ます。そうです。こ(💨)の災難のどん底からです。神坂村みさかむら(👸)も今は建て直るさいちゅうですよ。」
方(fāng )壺(hú )山人は名字(zì )みょうじ(🏈)を(💇)渡辺(fǎ(📩)n )わたなべと(📠)いい(😱)、徳(✅)(dé )川の時代(🛄)に木曾福(🍣)島(dǎo )きそふくしまの名(míng )君(🈷)とうたわれた山(shān )村良(💙)由りょうゆう(✏)公が詩文の師匠と頼(👺)んだ人(📸)で、(❕)「(🎠)菁莪館せいがかん」(良由公(📩)(gōng )の建てた学校(🌅))(🥝)の学(🗜)問を興し(🛠)たこと(😏)にもあずか(😥)って(🐶)力(lì )のあったらしい人(✊)です(🐦)が、この(🚓)人が大きな(🏙)は(🔬)すの葉を(🐙)頭(🕜)に(🚫)かぶった図がわたしの(🚫)見つけた書(💭)物の中に(🎻)残っていまし(🎧)た(🛅)。青いはすの葉をかさ(⛪)の(📕)かわり(😓)と(⏫)は、木曾川(🔸)(chuān )きそ(🎴)がわへ(📓)つりに行く人(rén )でも、(⛽)ち(🏺)ょっ(🧔)と思い付(🚘)きそうもないものです。
(🍃)さけが言う(🚦)には、たいさん、わたしはこれで旅(lǚ )なれ(🔙)ていま(👳)す(🐍)。こ(🔱)れからわ(💖)たしは北(📡)へ伸(🐰)(shēn )のして、大海を味わ(🌎)ってきます(🗓)よ。このと(🙆)おり(🏇)わたしは元気(🎯)ですが(💻)、まだこ(🖖)んな油の乗りかたではまんぞ(🦏)くしま(📫)せん。わた(⌚)し(🍜)は行って、(🙉)もっとからだを鍛えてきまし(👉)ょう(🚳)。年の暮れまでには帰っ(👙)て来るつも(💘)りです(📙)が、来(lá(🗃)i )年はどんないい(👉)お正(zhè(👃)ng )月が(🤛)来(lái )るか。お(🔮)そらく(📺)みんな春(🚿)待つ(🕐)思いで、かちぐ(💜)り、(🍐)ごまめ(🚒)、(🌄)こんぶなぞ(🧦)を用(🐻)(yò(✨)ng )意し、いろ(✈)いろと年越しのしたく(😶)を(🎢)して、わたしの帰りを(😯)待ってい(📪)てくれるでしょう。わ(🥅)たし(🔀)がいなけ(🏅)れば(🤸)、仙(🎙)台(tái )の人(🔐)は年(🔆)を取(qǔ )れませんからね。
四 (🧞)ははき木(mù(🐺) )
川上を(😺)見てき(😘)た(🤰)かわ(🍰)ずは(👩)、(🍭)いろ(🚈)い(⛎)ろ(🔡)と土地の馬(💑)(mǎ )の話をも聞い(💦)てきてそのことを相手のかわずに語り(🚼)聞かせました。
七 鹿野山(shān )か(🥡)のうざんを越えて
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