無きを恥じ(🙌)ら(📇)い
○ 同(tóng )姓==魯の公室も呉(🎊)の公(gōng )室も共に(💨)姓(🚞)は「姫(🐷)(zhěn )」(き)で、同姓(💴)であり、(🍤)遠(yuǎn )く祖(zǔ )先を同(tóng )じくした。然る(🤩)に、礼には血族結(⬜)婚を(⬜)絶対に(🏼)さけるため、「(🕥)同姓は娶ら(🎰)ず」(🤟)と規(guī )定(dìng )してい(🤧)るのである。
六(一(yī )九〇)
(🤖)先(🏙)(xiān )師(👓)はこれを聞か(♊)れ(🤦)、門人たちにたわむれ(🗳)ていわ(🐜)れた。――
すると、公西華こう(🚌)せいか(🛳)がいった。――
「篤く信じ(👱)て学問を愛せよ。生(shēng )死(sǐ )を(🥥)かけて道を育(✌)てよ。乱れるきざしのある(🎁)国(📡)には入ら(🐾)ぬがよい(✊)。すでに乱れた国(🎻)には(🎗)止(✖)まら(👵)ぬがよい。天下(🍐)(xià )に(🧛)道(dào )が(🌇)行われている時には、出(🏖)でて働(dòng )け。道(dào )がすたれている時(shí )には、退い(🧠)て身を守(🐫)れ。国に(📏)道(🦒)(dào )が行われていて、貧(🐑)賎で(🍞)あるのは恥だ(🚆)。国に道(dào )が行(háng )われな(🚹)いで、富貴(🗼)で(🚉)ある(🤲)のも恥だ。」(🤚)
○(🧠) 周(🎚)公==すでに前(🍅)にも述べた(😁)ように、周(zhō(🦗)u )公は(🌒)武王(💫)(wáng )をたすけて(🌐)周室(👾)八百年の(🥘)基礎を定めた人であるが、その人(rén )となり(📍)は極め(🌞)て(🍃)謙虚で、「(🌸)吐哺(📜)(bǔ )握髪」という(🍀)言(yán )葉(🍏)で有名(🥌)な(🌌)ように、食事や、結髪の最中(➗)(zhō(💝)ng )でも天下(xià )の士を迎(🕜)えて、その建言忠告(🍚)に(🎀)耳を傾(qīng )けた人である(🚄)。
「民衆というもの(💁)は、範(fà(🚫)n )を示してそれに由(🎉)(yóu )らせるこ(🦗)とは出来るが、道理を示(㊙)し(🥪)てそれを(🍙)理(🏃)解させる(🗂)ことはむず(🕷)かしいも(🎬)の(👶)だ。」
「(🥉)上に立(lì )つ者が親族(zú(🌨) )に(♿)懇(kěn )篤(🎪)であ(🤭)れば(🛳)、人(ré(🏭)n )民はおのずから仁心を(🐟)刺(✉)(cì )戟(😐)さ(⏬)れる。上に立(🌹)つ者が(🧠)故(gù )旧(jiù(🔳) )を忘れなければ、(🤧)人民はお(🐄)のずから浮(fú )薄(báo )の(📤)風に遠(yuǎn )ざかる。」(🏏)
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