日本《緊縛 イラマ》2行目ライン
緊縛 イラマあらすじ
京(jīng )都と聞いて、諏訪の百(bǎi )姓(🍳)は言った。
「わたしたちは水(shuǐ(🤙) )戸の諸(🏈)君に同情してまいったん(🔬)です(🧟)。実(shí(🔝) )は(🎲)、あな(🍙)たがたの立場を思い、飯(🤹)田(tián )藩の立(lì )場を思(💝)い(🦍)まして(⛳)、(🕧)及ばずながら斡旋(🦏)(xuán )あ(🔝)っ(💆)せんの(🍥)労(🥘)を執(zhí(❔) )りたい考えで(📑)同(tóng )道(dào )し(🔖)てまい(🎛)り(💝)ました。わたしたち(🦖)は三人とも平田(🌆)篤(dǔ )胤(🤠)あつたねの門(mén )人(📔)です。」
「(🧔)うん(🦄)にゃ、そう言わずに、片桐(tó(🌫)ng )の(🔵)宿(xiǔ )ま(🐆)でま(📏)いれば許してつか(👻)わす。」
(🆗) 第十一章
(💬)今度の京(jīng )都の(📳)出来事を(🍕)注(💍)意して見るものには、(🔔)長(zhǎ(🤾)ng )州(zhōu )藩に(🍏)気脈(mài )を通(🌮)じてい(👺)て、しかも(🍱)反覆(fù )常なき二、三藩(🔀)(fān )のあったことも見のが(👋)せない事実(📛)(shí(🚍) )であり(⏹)、(🚤)堂(táng )上(shàng )にはまた、この(🍨)計画に荷担して幕(🧡)(mù )府に(📖)反対(🏎)し併あわせて(🎐)公武合体派を排斥しようとする(🔷)有栖川宮ありす(🧀)がわのみやをはじめ、(🖨)正親町(⚪)(dīng )おお(🧠)ぎま(🕌)ち、日(🐶)(rì(🐔) )野、石山(⛓)その他の公卿たちがあったことも見のがせない、と景蔵(👁)(zāng )は言って(🙍)いる。烈風(🕳)(fēng )に(❕)乗じ(📑)て火を内裏だいり(🈺)に放ち(🕛)、中川宮(💑)および松(📦)(sō(🐁)ng )平容保の参内(nèi )を途中に要撃(💃)し、その擾乱じょうらん(🦓)にまぎれて鸞輿らん(😫)よを叡(🚷)(ruì )山えいざ(🤮)ん(📣)に奉(fèng )ずる計(📏)画のあったことも知ら(🍜)ねばならない(🍤)と言(⛪)ってある。流れ(💻)丸だまはしばしば飛んで(💣)宮(🍨)中の内垣うちがきに及ん(❣)だと(🌑)い(🏆)う。板輿いたこ(🍗)しをお(🛡)庭にかつぎ(⤵)入(😜)れ(🌜)て帝み(🉐)かどの御動(🈚)座(🎮)(zuò )を(🥪)謀はかりまいら(🚣)せるものがあったけ(🐜)れど(🧛)も、一橋(qiáo )慶喜(🎗)はそ(🏥)れを制(⬆)おさえて動かなかったとい(🔞)う。なん(❔)と言って(🥢)も蛤御(💚)門(mén )の付(🥇)近は最も激(jī(📭) )戦(👺)であった。この方面(🔉)は(🥉)会津(👵)(jīn )、桑名(mí(🔲)ng )くわなの護まもるところであったからで。皇居の西南には樟くす(👘)の大(😓)(dà )樹がある。築(zhù )地ついじを楯たてとし家を砦とりでとする戦闘(dòu )はそ(🖌)の(😄)樹きの周(zhōu )囲で(💚)ことに激(🤨)烈(🔆)(liè )をきわめた(🤣)という。その時にな(📋)っ(🤑)て長州は(⛓)実にその正(🎦)反対を会津に見(🗞)いだしたの(👍)である(🍠)。薩(sà )州勢な(🎼)ぞは別(bié(🚡) )の(🐣)方面にあ(🗑)って幕(🚛)府方に多(duō )大(dà )な応援(💑)(yuán )を(🚆)与えたけれども(➗)、会津ほど正(👩)面の位(🕝)置(zhì(🖊) )に(💟)は立たなかった。ひたすら京都(dōu )の守護をもって任ずる会(🦅)津(jī(🖨)n )武士は敵として進んで来る長州勢を迎え(😍)撃ち、時には蛤御(yù )門(🤯)を押し開き、(💒)筒(♒)先も恐れ(🚑)ずに刀(♓)鎗を用い(💱)て(😴)接戦す(➗)るほ(🕉)ど(🐥)の(👀)東(👰)(dōng )北的な(🍶)勇気(qì )をあらわしたという。
(🏀)こん(🚅)なふうに(🍤)し(💸)てさらに谷深(🧣)く進んだ。二十二日に(🚔)は浪士らは上穂(suì(🏨) )か(🖌)みほ(🥝)まで動いた。そ(🙃)こま(🐒)で行(háng )くと、一(yī )万七(🕺)千石を領す(⚡)る飯田(tián )いいだ城主(🌁)堀石(shí )見守ほり(👂)いわみのかみ(🛌)は部(bù )下に命じて市田(tián )村いちだむらの弓矢(🧣)沢というと(⬆)ころに防(🔆)禦(yù )ぼう(👑)ぎょ工(gōng )事(🕴)を施(shī )し、そ(📴)こに(🥓)大(🥝)砲(👇)数(🌸)門を据(🗼)すえ付けた(🌼)と(🌪)の報知しらせも伝わって来(👝)た(📉)。浪士らは一つの難(nán )関を(😽)通(📕)(tōng )り過(guò(🥦) )ぎて、(😆)さらにまた他の難関を望(wà(🌋)ng )ん(👎)だ。
別に、半(bàn )蔵には(🆙)、(😊)浪士の一行に加(jiā )わって来(🍪)(lá(♟)i )るも(📂)ので、(🚨)心(🚡)(xī(🍒)n )に(📮)かかる一人の旧(jiù )友もあった。平田同(🍭)(tóng )門の亀山(😋)嘉(jiā )治かめやまよしはるが八(👿)(bā(🛬) )月(yuè )十(shí )四(👅)(sì )日那(👾)珂(🍷)港(🏙)(gǎng )な(🗃)かみ(🙂)な(😔)とで小荷駄掛こにだがかりとなって以来(lái )、十一月の下旬まで(😱)ずっ(🎌)と(🌌)浪(🕙)士(🥪)らの(😙)軍中にあ(🉑)ったことを半(🆓)蔵が知っ(🥇)たの(🛍)は、つい最近のことで(🔫)あ(💯)る(🔣)。いよいよ浪(🌧)士らの(✝)行路が変(🕐)(biàn )更され、参州街道から東(🦁)海(hǎi )道に向か(🎧)うと見(⛩)せて、(🌝)その実(🤚)は清(qīng )内路より馬籠、(〰)中津川(⤴)に(🌲)出(🏢)ると決した時(🐽)(shí )、二十六(liù )日馬籠(lóng )泊まりの触れ書(shū(⚡) )と共にあ(🍑)の旧(jiù )友(🏅)が陣(zhèn )中(🤴)からよこ(👄)し(🔕)た(🕦)一通(tōng )の手紙でそ(🎴)の事が判然はっきりし(🎩)た。それには水(🍡)戸(🍯)(hù(🔙) )派尊攘の義挙を聞いて、その軍(〽)(jun1 )に(💾)身(⏬)(shēn )を(🚥)投(tóu )じたのであるが、寸功な(🧒)く(🦁)して(🥦)今(jīn )日にいた(🤩)った(🈲)とあり、いったん武(🏟)田(tián )藤田らと約した(🐮)上は死生(shē(🤷)ng )を(🖍)共にす(♿)る覚(🖕)悟であ(🧙)る(🍍)という(🛎)ことも認した(😏)た(🌗)めてあ(🥀)る。今回(🔚)下伊那の(🚂)飯(🈚)島と(😡)いうところまで来て、は(🕴)か(💡)らず(🤣)同門の先輩暮田正香(xiāng )に(🌝)面会することができた(🏚)と(🕑)ある。馬(🏂)籠泊まりの節はよ(📯)ろ(🌆)しく(🌹)頼む(😣)、その節は何年(Ⓜ)ぶ(📊)りかで(🌏)旧むか(🚢)しを語りたい(🕛)ともある。
京(💤)都と聞いて、(😏)諏訪の百(🛹)(bǎi )姓は言った。
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