バラエティ番組《パイズリ 圧》2行目ライン
パイズリ 圧あらすじ
○ 子路の祷りは、謂(🍰)ゆる苦(⌚)しい(🥇)時(🕒)の神頼(là(🍶)i )みで、迷(📟)信的祈祷以(yǐ )上(shàng )の(🎦)も(🐟)のではな(🍃)い。それに対して孔子(🔃)は、(🚖)真の(😜)心(xīn )の祷り、つま(🎠)り天地(dì )に恥じない人間(🌝)としての精進(jì(😏)n )こそは(👧)、幸福に(🌁)到る道だ、とい(🌎)うことを説いた。孔(🎑)子の教えには宗(🙌)(zōng )教(jiāo )がない、と(🛳)よく(📞)い(📨)われるが(🔮)、「天」という言(❎)葉は、孔(kǒng )子によつて常(🚛)に宗(zōng )教的(de )な意味(🥣)に使われてい(💏)るの(🚧)である(🛁)。
ひ(🔠)らりひらりと
よきか(🍦)なや、
かよ(☕)うに解す(🔽)ること(🎾)によつて、(😭)本章の前段と後段との関(wān )係(📽)が(🧐)、はじめ(👔)て明(míng )瞭になるであろう。これは、私一個の見解であるが(🎊)、(🏼)決(🐥)し(🛳)て無(🌪)謀な言(🗝)ではな(♏)いと思う。聖人・(🚹)君(jun1 )子(zǐ )・善人の三語を、単なる人物(wù(🌟) )の段(duàn )階と見(jiàn )た(🏉)だけ(🎁)では、本(běn )章(👵)の(🔵)意味(wèi )が的確に捉えられない(🐜)だけで(👂)なく、論(🛰)語全体の意味(😼)(wèi )があい(🚝)まいになるのではあるまいか。
○ 匡＝(🥟)＝衛の一(🦈)地(🌐)名。陳との(🍩)国境に近い(🧓)。伝説による(🎸)と、(💮)魯の大(dà )夫季(jì )氏(shì )の(⏱)家臣であ(🏍)つた陽(yáng )虎(hǔ(⤴) )という人が、陰(⤴)謀に失(🈸)敗して(🖱)国外に(🕥)の(🚻)がれ、匡(🛅)において暴虐の振舞があり、匡人は彼(🕐)を怨(yuàn )んでい(⛔)た。た(🔎)またま孔子の一行が衛を去(🌔)つて陳に(🍗)行く途中匡(kuā(🗼)ng )を通りかか(😾)つた(🍅)が(🤘)孔(😮)子の(😌)顔が陽虎そつくり(🤼)だつた(♐)ので(👛)、(🤞)匡人は兵を(⚓)以て一行を囲むこと(⏬)が(🏓)五日に及ん(👳)だ(🐔)と(🏄)い(🈴)うの(🐌)で(🧝)ある。
○ 孔子(❇)が(🐫)昭(zhāo )公は礼(lǐ(🏼) )を知つてい(⏳)ると答え(🈚)たのは、自分(🚽)(fèn )の国(💆)の君主のことを(👔)他国の役人(rén )の(🛄)前(qián )で(🕢)そ(🐲)しるのが非(fēi )礼であり、且つ忍びな(🐡)か(📦)つたか(👇)らであろ(🚹)う。しかし、事実(🈶)を指(🐚)摘(👰)される(🏡)と、それ(😙)を否定もせ(🐤)ず、また自(🤵)己(😔)(jǐ(🏂) )辯(🍔)(biàn )護もせず、(🖥)す(🏿)べてを(🔠)自分の不明に帰(guī )した。そこに孔子の面目があつ(✴)たのであ(🚽)る。
五（二一〇）(👱)
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