フェラ 動画《えろ た れんと》2行目ライン
えろ た れんとあらすじ
高い峠にかかるまで、わたしは何(hé )ほ(📯)ど(🏞)の(🧔)道(dà(🛩)o )を歩(bù )いたとも、今(jī(😔)n )はは(🌓)っき(🕤)り覚えていません(🚦)。そ(🏅)の(🐱)くせ、途中で自(zì )分の(🕷)目に映(yìng )っ(🐢)たものや、(✊)道(🍼)を(😬)聞き聞(wén )き(🈶)歩い(🎂)て行っ(🤨)たそのこころも(💮)ちなぞを、あとさき(🖕)の(🎚)つながりも(🚼)なく、今だに覚(jiào )えていることもあります。中には、き(👓)のうのこ(🖕)と(🗜)のように、実にあざやかに目に浮かん(🥜)でくるものもあります。
三(sān ) 近(🤲)江の刀鍛冶
わが家(💥)の墓地は村の(💬)裏側にある(🙊)古(gǔ )い丘(💏)(qiū(🧛) )の(🕺)上で、(🕌)永昌寺(sì )えいし(🚸)ょ(📚)うじというお寺(🤶)(sì )の(🤼)境内につづいた(🏎)と(👫)こ(🚩)ろにあります。すぎの木立(💔)(lì )ちの間か(🛫)ら(😿)、浅い谷の向(xiàng )こうに(🧞)木曾らしい石(🍣)をのせた人(📈)家の板(bǎ(🔚)n )屋根(🤰)、色づいた柿かきのこずえなぞが見え(🧔)るところです。大(🏌)黒屋だいこくやとか(📎)、八幡屋(🕳)やわた(🤕)やとか、その他いろいろな屋(wū )号の(🌼)つい(👞)た家々のこけむしたお墓が並んだわき(🌰)を(🎥)通っ(🐯)て(🥝)、(🔞)すぎの枯れ(💮)葉の落(🏦)ちているし(🍼)め(😻)った土(tǔ )をふ(⛹)ん(🐌)で行くだけでも、な(🔤)んとなく心(xī(🛏)n )の(💑)改まってくるようなところです(➿)。その墓地の突きあ(💑)たりに(😦)、どまん(🗿)じゅう(🈳)のかたちに(🤲)小(xiǎ(🐔)o )高く土を盛りあげ、青々と(🍭)し(🙍)た(🏀)芝(zhī )草(cǎo )の色もむ(👭)かし(✊)を語り顔なのが、父の(🤯)長く眠(🔚)ってい(💅)る場(👂)所でした。永昌寺の(🚱)本堂(tá(💼)ng )で母の(🧖)葬(🌦)儀をすませたあと(🙆)、遺骨(🎒)は父(😫)の墓(🚃)のわきにうずめ(🔻)ましたから、同じかたち(🏾)の(😚)もの(👃)が二(è(🧛)r )つそこ(♉)に並びました。
姉夫婦と(🏷)そ(🎚)の娘(🛣)とは木(mù )曾(cé(🕐)ng )福島きそ(✝)ふ(😃)くしまから、(🤧)おじたちはとなり(😶)村の吾(wú )妻村(➗)あずまむらか(👋)らとい(😀)うふうに、親戚しん(✒)せ(🤴)きや(🙃)古い知り人(🚲)は(💥)郷里の神(❔)坂村(🛃)みさか(😝)むら(🚲)へと(👲)集(jí )ま(🙁)って来(lái )ていま(🔵)し(🍛)た(🐬)。村の人た(🐱)ちは母の葬式のし(🆗)たくをして、遺骨(➿)の着く(🕦)のを待(⭐)って(🕒)い(😸)て(⛱)くれたの(🥏)で(🛍)す。わたしは暗(✝)(àn )くなってか(🎞)ら村の入り(🔊)口に(🥨)着(zhe )き(🔌)ました(🔀)。
五 心を入(rù )れ替(tì )え(🕥)に
布(🧥)施(😂)(shī )ふせさ(🤼)んはそれをよく覚(🤵)え(🤢)て(🔬)いて(🈂)、ある(🏾)日わ(🖤)たしに(🏖)歌(🎎)(gē )ってみ(🐼)せ(📩)て(🎩)くれまし(✖)た(🔄)。ど(🤢)うして布施さんの口からそんな古(gǔ )い歌の節が出てき(🖥)たかと言いますに、君の(📇)家がらはこの地(🚠)方の郷士(🚡)(shì )として代(🏕)々(🥕)仙台(🌋)(tái )侯(hó(🔅)u )に仕えてきた歴史(🛸)があるから(🧟)でした。あ(😙)の「さんさしぐれ」の(😬)歌は、(⏯)甲高(gāo )い女の声よ(🐽)りも、むしろ低いところを歌える男(nán )の声(shēng )に適(shì )していて、ゆっくり歌(gē )うべ(🥟)きものだそう(🚫)です。あれをわ(🛐)たしに(💾)歌(🎫)って聞(👓)か(🐇)せる間、(🌈)しばらく布(bù )施さんは「時」(🍗)とい(🐐)うものも忘れているようで(🗑)した。いかにもゆ(🍊)ったりと(🏿)迫(🉑)(pò )らないで(🥓)しかも深(shē(➖)n )く聞える古(gǔ )風な歌に耳を傾(📧)けて(🙋)いますと、その抑揚(🥒)の(😏)ある節の一(🔑)つ一(yī )つが実(shí )に長くつづいて行きました。切れ(😐)たかと(🕚)思(🥧)うと、まだ続いているよう(⛲)な(💌)ものでした。
第六(🏥)(liù )章 姉
そう言って呼ん(⏸)で(🍈)くる声(🏩)(shēng )を聞く(😻)ようになり(🥒)ますと、さ(😩)すがに(🌓)山家やまがも(🔽)いい陽気に向かいます。越(yuè )後(🔼)(hòu )路(🔨)えちごじから(🚄)の女(nǚ )のわかめ売(😥)りの(🥒)声です。紺がすりの着物に、手甲てっこうを(🚎)は(😫)め、荷(hé )物をしょっ(🏍)た行商姿の風俗の女がいく組(😺)も来て、遠く越(🔎)後(hò(📷)u )の(😞)ほ(😣)うでとれた海草(cǎo )を信濃しなのの(🕹)山の上(⌚)(shà(🐅)ng )まで(🛶)売りに(🌞)来ます。五か月も(🐶)の長い冬を通り越(😜)したあと、ふるい野(yě(🎪) )菜はすでに尽き、新しい野(yě )菜にはまだ早いという四月のころには(🌘)、(🔈)わ(🦈)たしたちはこ(👺)のわかめ売(mài )りの来(lá(🏍)i )るの(🚔)を待(🥊)ち暮(mù )らしているようなも(🚫)のです(🎞)。さんしょの(🏀)芽(yá(🥩) )の(🚹)青(qīng )くもえ出(chū(🚸) )す時分に(🚑)なっ(🤪)て、(🥛)におい(🔘)のいい田(💙)楽(lè )でん(🦏)がくな(🏍)ぞをかいでみる心(xīn )持は、山(🕠)の上の冬(dōng )ご(🛹)もりをしたもので(🛐)なけれ(👩)ばわか(🍮)りません。
(🆘)そう(🕵)いえ(🥌)ば、木の芽(🐸)が田楽になり、竹の子(🌯)が(🐠)すしになり、(🍩)よ(🍙)もぎ(🤖)がもちに(🌷)な(🥠)るころは、そ(🏨)こ(🛁)いら(🦕)は(🕧)もう桃やすももの花でいっぱいで(🍇)す(🎇)。
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