孔子は、(🍱)一ころ定公(🚣)の信任をうけ(🤼)て、中都の宰となり、司空(🍨)(kōng )となり、ついに大司冦となって、宰相の職務をも(😾)摂(zhé )行す(⛴)るようにな(🏘)ったが、この間(jiā(👺)n )、(🛵)彼はたえ(🆑)ず三(🥏)桓の(🤼)労(🌽)力(lì(✍) )を殺ぐことに努めた。そ(😑)し(🤑)て、どうなり、(🔏)叔(⛪)しゅく・孟(🦅)(mèng )もう(🐩)の二氏を閉息せしめ(🎂)ることに(👡)成功したが、お(🌂)し(🐢)まいに(🏓)、(😀)季氏(💱)を押さえる(🥁)段になっ(🤐)て、(🎗)計画が水泡に(🚮)帰し、一(🚍)方、定公は斉(🥇)の国の誘惑(🚋)に乗って、季(jì )氏ととも(🆚)に美女(🥒)(nǚ )にたわむれ、宴(yàn )楽(lè )にふ(🀄)けり、いつと(➗)はなしに彼を(🌗)疎んずるよう(👟)に(🥁)なった(🔚)ので、彼(🏤)(bǐ(⛅) )も、ついに望みを魯の政治に絶(😶)ち、職をしりぞいて漂(piāo )浪の(🥈)旅に(🤵)出ることに(⏮)なったのである(🌬)。
孟孫氏の(⛎)家廟(miào )の祭が近(🎁)まっていること、そ(🎥)し(😰)てそ(🚱)の計(🤤)(jì )画(🌕)(huà )の内容がどんなも(🗂)のであ(😚)る(🕯)かを(🤖)、う(🎪)すうす耳にして(🤢)いた孔子は(🙆)、懿子の質(📢)問(wè(🐝)n )の底(🔂)意を、(👲)すぐ見(😃)ぬいて(🐨)し(😭)まった。で、彼は(🕕)ごく(🦇)簡単に(🏒)、
「6父(fù )の在世(shì )中は、子の人(ré(☕)n )物をそ(😋)の(🚗)志によって判断(🖨)され、父(🎅)(fù )が死(🖋)んだらその行動によ(🛺)って(📲)判(pàn )断(🐎)される。なぜなら、前の(🏨)場(🌶)合は(🤶)子の行動は父の節制に(🐶)服すべきであり、後の場合は本人(☝)(rén )の(🏴)自(📸)由で(㊗)あるからだ。しかし、後(hò(🎦)u )の(🤥)場合でも(⛱)、みだりに父の仕(🛀)来りを改(gǎi )むべき(🏪)ではない。父に対する思(sī )慕(🕺)哀惜の情が(☕)深ければ、改(gǎi )むるに忍(🌖)びないの(👦)が自(zì )然だ。三年(🎮)(nián )父の仕(♈)来りを改(🚺)めないで、ひたすらに喪に服する者に(🏼)して、はじめて真(🌫)の孝子と云える。」
(🦈)孔子は、こ(🚎)れ(🌖)に(😯)は多少意見(👔)があった。しか(📣)し、それ(👕)を述(🗄)べ(🤠)ても、ど(🍸)うせ話を(🤟)永(❄)びかすだけの效(xiào )果しか(😚)ないと思(sī )ったので、
((⏳)そう(🈁)だ、(🌧)あ(🤡)の眼だ!)
「(🐐)そ(🧞)れだけの腕が(🥋)あ(🧜)り(🆓)、しかも(📮)懸(🗄)(xuán )命に(💍)努めていながら、三(🗝)度び失(shī )敗をくりかえす(✖)からに(⛳)は(🔣)、何(🐲)か大きな(👒)根本的(📐)の欠陥(xià(🎸)n )が、君の心の中にあるに相違な(🖲)い(🍫)。自(zì )分で思い当(dāng )ることはない(🌝)のか(🎙)。」
(👻)陽(yáng )貨は(🙋)、座(🦑)につくと(🕊)、(⚾)いかにも(🐇)熱(rè )意のこもったような口調で説(shuì )き出(chū(🐩) )した。
2 子游(🤮)、孝を問う。子曰く、今の(🐇)孝(🌽)(xià(🚹)o )は、是れ(🤩)能(💇)(néng )く養うを(📙)謂(wèi )う。犬馬(mǎ )に至るま(👶)で、皆能(🥞)く養うこと(🍸)あ(🛑)り。敬せずん(⬇)ば何(hé )を以(yǐ )て別(bié(🎼) )たん(🗑)や(🦂)と。(爲(📎)政篇(🏵))
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025