「そりゃ(🚦)、半(bàn )蔵さん、福島の旦那(📎)(nà )だんな(🎃)様だってな(🆚)るべく浪士(♊)には(🥪)避よけて通っても(🕞)らいたい腹(fù )でいますさ。」
伊賀(🙁)守(⭐)いが(🥦)の(🎽)かみとしての武田(❌)耕(gēng )雲(💜)斎を主将に、水(🔔)(shuǐ )戸家の元町奉(🙉)(fèng )行もと(🍄)まちぶぎょう田(🐢)丸(⚡)稲(🕡)(dào )右衛門(👻)(mén )を副将に、軍学(xué(🌦) )に(😄)精通する(🐓)ことにかけては(🚄)他藩(🏁)ま(🛀)でその(😌)名(míng )を(🐬)知られた元小(🔊)(xiǎo )姓頭取もとこしょうとう(👶)どり(🍏)の山国(guó(🕝) )兵(🐬)部(😓)やまぐにひょ(💝)うぶを参謀(🤾)にする水戸浪士(〰)(shì(🐆) )の群(🎱)(qún )れは、未明(🛥)に和田(🍟)宿を出(chū(🐬) )発して(🉐)この街道を進(jì(⛪)n )んで(🈂)来た。毎日の行程およそ四(sì )、五(🔓)里。こ(🍓)れは雑兵どもが足(🏿)疲れをおそれ(🌗)て(🧜)の浪(làng )士らの動(🍩)き(🖨)であった(🌀)が、その日ばか(📷)りは和(hé(🍮) )田峠を(📽)越(♿)すだけにも上り三里(lǐ )の道を踏まねばならなかっ(📙)た(🎿)。
「お母っ(😂)かさん(🔞)、(⛓)お願(yuàn )いし(🍺)ますよ(🍻)。」(✨)
多(🌄)(duō )くの人(ré(🧛)n )は両(🙁)国橋の(🖲)方角を(🖇)さ(🤛)し(🏉)て(🕖)走(zǒu )った。半蔵らが橋(qiáo )の畔たもとま(👃)で急(💄)(jí(😾) )い(🏜)で行って(🍀)見た時(shí )は(📝)、本(běn )所方(fāng )面から(👦)の鳶とびの者の群(🍥)れが刺子さ(🆕)しこの半(🥖)(bàn )天に(🕺)猫頭巾ねこずきんで、(🏫)手に手(🚃)(shǒu )に鳶(⤴)口とびぐ(😩)ちを携(xié )え(😦)ながら甲高かんだかい叫び(😢)声(⚫)(shēng )を揚(yá(🥩)ng )げて(🕍)繰り出(🗼)して(👩)来て(✝)い(🚩)た。組の(🏹)纏まといが動いて行(háng )っ(🕶)たあ(🍩)とには、消防用(yòng )の梯(🤶)子(🚕)(zǐ )はしご(🚇)が(💏)続(🛵)いた。革羽織かわ(🕥)ばおり(🍨)、(🎎)兜頭(🔁)巾かぶと(🥈)ずきんの火(🚗)事装束しょ(👇)うぞくをした人(ré(🦆)n )たちは(✂)それら(💇)の火消(🔕)し人(🐕)足を引(yǐn )きつ(👘)れて半蔵らの目(🗞)(mù )の(🐽)前を通(tōng )り過ぎた(💽)。
一、万(🚇)石(💛)まんごく以(yǐ )上の面々ならびに交(😶)(jiāo )代(🎽)寄(💜)合こう(📘)たいよ(🥦)りあい、参(cān )覲の年割(🤣)ね(🍽)んわり(🍱)御猶予成(🐪)し(🗨)下され候(⭐)そうろう旨む(😴)ね、去々戌(xū )年いぬどし仰(⛩)せ(🌏)出いだされ候ところ、深(shēn )き思(sī )おぼし(📲)召(zhào )しもあら(🤣)せられ候(hòu )につき、向後こうごは前々まえま(🌧)えお(🐗)定(👾)めの割合(🧀)に相(🥓)心(📓)得(🏐)(dé(🛸) )あいこころえ、参覲(jìn )交代これあるべき旨、(🏢)仰(🏉)せ(🗼)出(🈷)さる。
と(🚜)平助が言っているところへ、一(yī )人の方の女の子が近づいて来て、半蔵にお辞儀を(🌼)して通(🚀)り過ぎた。後ろ(🐆)姿もかわ(👯)い(✖)らしい。男の子のように結(🌄)った(🔃)髪のか(🕕)た(🖌)ちか(🛋)ら(🥐)、さっぱりとし(🎭)た浴(🎻)衣(yī )ゆか(🏁)たに(👬)幅(👣)の(💻)狭い更紗(🍬)さらさ(💬)の(🥘)帯をしめ、後(🚣)ろにたれ下(xià )がった浅(⛑)黄あさ(🍢)ぎの付け紐ひもを見せたとこ(🕙)ろまで、(📽)ちょっ(🔠)と女(🎎)(nǚ )の子(zǐ )とは見えない。小(xiǎo )娘で(🥐)はありな(🕖)がら男の(🚙)子(🐪)の服装だ(🧣)。その異(📞)(yì )様(🏳)(yàng )な風(fēng )俗がかえって(🀄)な(🧑)まめ(🥙)かしく(💂)もある(🔑)。
(🎑)七月二十九(🗯)日はちょ(🌔)うど(🚧)二(èr )百十日の前(qiá(💯)n )日にあたる。半蔵(⛩)は他の(🧞)二人(rén )ふた(🌀)りの庄屋と共に、もっと京都(📖)の方(💄)の事実(shí )を確か(🐲)めた(📍)い(🦎)つもりで(🧦)、東(dōng )片町ひ(🎺)がしかたまちの屋敷に木(mù(🐯) )曾(👘)(céng )福(🚴)島(dǎ(🗃)o )の山村(cūn )氏が家中衆を訪た(🏢)ず(😤)ねた。そこでは(🕜)京都まで騒(sāo )動聞(🔳)き届(jiè )け(🍞)役(🦀)なるものを仰せ付けられた人があって、その(✍)前(qián )夜にわ(🙁)か(👛)に(😽)屋敷を(💰)出(chū(🗨) )立した(📫)という騒(🐲)ぎだ(🍄)。京都合(hé )戦(🥫)の真(zhēn )相(🛂)もほ(✊)ぼその屋敷へ(🏘)行ってわかっ(🚿)た。確かな(💕)書(🏓)面(🎠)(miàn )が名古(🕯)(gǔ(🍎) )屋(wū )の(🛎)お留(🏍)守居からそ(🚾)こ(🧞)に届(jiè )いていて、(⚓)長州(zhōu )方の敗(📢)北(🚿)と(👆)なったこともわかった。
(🌭) (🕓) 第(🆙)(dì(🦗) )十一(😉)章
前(👒)年、五人の(🎆)総(zǒng )代が木(mù )曾から出て(💒)来た時(shí )、何ゆえに(🐭)一行の嘆願が(☕)道中奉行の容いれると(🏏)ころとなら(👜)なかったか。それは(🍮)、よくよ(🃏)く(🐹)村柄む(🈳)らがらをお糺ただしの上でなければ、容(róng )易に定助郷を仰(🏪)せ付(fù )けがたいとの理由(🚗)による。しかし、五人の総代(🚄)(dài )からの嘆願も余儀なき事情に聞こえるからと言って(❎)、道(💄)中奉行(háng )は(🌼)元治(🗃)元(yuán )年の(🕘)二月(yuè )から向こ(📺)う六か月を限り、定助郷のか(👴)わ(🖱)り(🐒)に当分助郷を許(🗑)した(🤕)。そして木(🥘)(mù )曾下四宿への当(📞)分助(🛳)(zhù(🥩) )郷と(🕳)しては(📆)伊奈いな百(bǎi )十(🍮)九か村(♋)(cūn )、中(🏺)三宿へは伊(yī )奈(nài )九十九か村、上四宿(xiǔ )へは筑(zhù )摩郡(👮)(jun4 )ちく(🚎)まごお(🗃)り八(bā )十(shí )九(⏬)か村(cūn )と安(ān )曇(tán )郡(🌶)(jun4 )あ(🔙)ずみ(🔠)ごおり百四十(shí )四か村を指定し(🦍)た。こ(👆)のうち(🌗)遠村(cūn )で正人馬しょうじんばを差(⏭)し出(🔝)しかね代永勤(💻)だいえいづとめの示談に及(jí )ぶと(🥐)しても、一(💖)か年(nián )高百石につ(🔹)き金五両(🖌)の割合より余(yú )分(🦇)には触れ当てまい(📓)との(🔻)約(🤡)束であった。過ぐる半年(nián )近く(♉)の半蔵(💍)らの(🏭)経(⏩)(jīng )験によると、この(🚛)新規な(🗜)当(👻)分助郷の村数(shù )が驚(🕯)くばかりに拡大(dà )され(🛰)たこ(😝)とは、かえって(🌨)以前か(🛥)らの(🍸)勤め村に人馬(💤)の不参を(🌩)多くするという結果(🔟)を招(zhāo )いた(🚓)。これ(🐕)はど(👿)うしても前(💴)年の総(🏧)代(🙅)が嘆(🚛)願したように、やはり(⛽)東海道の例にならって(🍃)定助郷を設置するにか(🌎)ぎる。道中(🍋)奉行に誠(chéng )意があるな(📭)ら、適当な村(📌)柄を糺ただされ(🙍)たい、もっと助(🖤)(zhù )郷の制度を(🚺)完(🗳)備して街道(dà(⏺)o )の(💙)混乱を防が(🍩)れ(🧤)た(🍨)い。もしこの木(🐂)曾十一(💽)宿の(🔃)願いがいれら(🦐)れなかっ(👕)たら、(🖥)前年(nián )の総代が申し合わせた(⚽)ごとく、お定めの人馬二十五人(🌤)(rén )二十五(wǔ )疋ひき以(yǐ )外には(⏮)継立(🚀)つぎ(🕋)たてに応じまい、その余(⏲)は翌(yì )日を待(dài )って継ぎ立てることにしたい(🍿)。そ(👕)のこと(👕)に(🚹)平助(zhù(🎈) )と半(bàn )蔵とは申し合(hé )わせをしたのであった(😎)。
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