「1(⛳)道理に叶った(🤚)忠言に(🥜)は正(🤦)面か(🗓)ら(😚)反(🐛)(fǎn )対(duì )する者(📑)は(🎬)な(🧖)い。だが大(🎇)切な(🏉)こと(🗻)は過ち(🛢)を改め(💱)ることだ。婉曲(📇)(qǔ )な言葉は(🚘)誰の耳にも心(xīn )持(chí )よく響く。だが(🔝)大(🈂)切(🛣)な(🐨)ことは、そ(📅)の真意のあるところを(👢)探ること(🥒)だ。いい(🏪)気になって真(👲)意を探(tàn )ろ(👾)う(📱)ともせず、表面だけ従って過(😗)ちを改めようと(🙁)しない者は(🎛)、(❗)全く(🚨)手の(😬)つ(♌)けようがな(🈲)い。」
門人たちは(🚝)、また顔を見合せ(🚱)た。彼等は(😉)、(🌹)孔子が何(hé(♟) )をいお(🎬)うとし(🥜)ている(🍒)のか、(🚅)さっぱり見(jiàn )当(dā(⛔)ng )がつ(💃)かなかったのである(🛐)。
「そ(🤷)れだけの(🦅)腕があり、しかも懸命に努(♋)(nǔ )めて(🔏)いなが(㊗)ら、三度び(🏂)失敗をくり(📹)かえすからには、(🙄)何か大きな根本的の欠陥が、君の心(🔈)の中(📕)に(🐘)あ(⛄)るに相違(wéi )な(📭)い。自(zì(🆖) )分で思い当ることはな(🏸)いのか。」
と答え(🍏)た。仲弓は、孔子が(🍎)こ(🛏)の言(🎅)(yán )葉(yè )によ(😆)っ(😄)て、彼に(🌷)「敬慎(shèn )」と「寛恕(shù )」の二徳を教(🚶)えたもの(📬)と解して、
(やっぱり、あの(🍽)眼だ(🍁)。)
或(🌭)ひと曰(yuē )く(🍋)、(🆒)雍よう(🥇)や仁(rén )にして佞ねいな(💟)ら(🙇)ずと。子曰く、焉いずくんぞ佞を(😛)用い(🌌)ん。人(rén )に禦あたるに口給を(🎏)以(🍺)(yǐ )てし、しばし(👂)ば人に憎まる。其(🤱)の仁なるを(🌔)知らず、焉くんぞ佞を用いん。
楽長と(💤)孔(🗼)子(zǐ )の眼
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