四 両(liǎ(🎈)ng )親(🔊)(qīn )の(🕤)墓
わ(🌚)たしは(🥁)横(héng )浜のある橋の(👮)たもとからこの(✔)船に乗りましたが、(🏤)ちょうどお天(tiān )気都合はよし、沖(🛍)に出てか(🍔)らは一ぱいに張(zhāng )った帆の(📔)力(🗡)(lì )で近(🚿)海(🎿)を(🍧)渡るのですか(💝)ら(📪)、まるで青畳の(🕌)上をすべって行くよう(🚭)でした。おて(😃)ん(😴)とうさ(🏓)まが高くなりま(🤱)すと、船では昼(🎰)飯を出してくれま(😫)す。それは船頭がたいたこわいごはん(🏌)と、たくあんのおこう(🐚)こ(🙂)ぎりです(🕤)。帆柱のわき(💦)で潮風(📙)に吹かれながら(🏀)食べてみま(⭐)すと、そんな昼飯が(🍻)実(🐕)にうまいと思(🦁)いました。
橘翁(🏤)さまはか(🦊)なり遠い(🛃)先(xiān )の(🚳)ことを(⬛)考(kǎo )えておいた人(🏥)と(🧕)みえます。そのこ(👱)とをこ(🥘)こにすこしお(📢)話しし(🔽)てみ(🌆)れば、もと(🛁)もと高(gā(🏉)o )瀬の家の先祖は(💙)代(dài )々(💵)木曾福島のお関所番(🈵)を(🤞)つとめた(🚵)武(⌚)士であ(🎢)り、(😽)高瀬の兄(xiōng )(姉の夫)(🏈)の父親の代には砲術(📶)の(👆)ご指南(💟)番(指導(dǎ(⏸)o )の(🌿)役)までし(⭐)てお関所を(😥)固めたもので、(🍑)したが(🕳)って部下(xià )に使われ(🧓)る(🤩)人たちもすく(🍼)なく(🔟)なかったのですが、そうい(🐑)う身(🆚)(shēn )分の低い士族は多(🌫)く貧し(🚏)かった(🕢)のです。橘翁さ(🌳)まの製(💿)薬は、(🕣)部下(🕡)の(🥒)人たちにも内職を(🚊)与え、(✅)土地(🏉)のうるお(😳)いに(😴)もなるように、との願(🐟)(yuàn )いか(🚐)ら始めた(🙇)ことら(👟)しい。高(🧡)瀬(lài )で造り出(🕊)した奇応丸きお(🤠)うがんは(⛳)、木曾山で(🛤)とれる熊くまの胆(🥒)いを土(🍪)台にして、それにシ(🐝)ナ朝鮮のほうから来る麝香じゃこ(😷)うやにんじんなぞを(🎖)用(yò(🐸)ng )い、形もごく小(xiǎo )粒な(🗣)飲み(🈚)い(🔇)い丸薬として金粉(👼)きんぷんをかけたもので(🗨)すが、正直な材料が使(🍳)ってあるもので(🐧)す(🔁)から小(xiǎ(❕)o )児(🔢)に(🌏)飲ま(🎶)せ(🅰)るにい(🈷)い(🏎)と言われて、(🐢)だんだん諸(zhū )国にひろ(🔊)まっ(🍗)た(🧢)もののよ(🏑)うです。
早(🍿)(zǎ(🌩)o )いものです(🙇)ね(👒)、こ(🐤)ん(🐝)な(⤴)ふうにして一(yī )夏(xià )を送(📀)るうちに、わたしの(🏎)借りて(🙍)いる店座敷へはせ(🐊)みが舞い(🚵)こみ、め(🦓)っきり秋らしく(🅰)な(⛰)った風は座敷の(🏌)中を通り(🐿)ぬけて行き(☝)ま(📼)した。皆(🏇)さんにも聞(wén )か(🕳)せたいの(🏂)は(⬆)、川上から(🗓)大(dà )手橋おおてばしのほうへ流(📂)れる木(mù )曾(céng )川きそが(㊗)わの(🐲)音で(🤰)すが、あの水(🐬)が岩を越すより(♑)もっと早(zǎo )く、夏の暑さが流(💍)れて行って(🌞)しまいました(🤢)。
四 両親(😴)の墓
荒(huā(🌿)ng )浜(bāng )あら(🗄)はまのほうから(🤦)その(🍳)音(yī(🍎)n )が聞えてきます。荒浜(🕟)とい(💖)うところは外(🎆)海にむいた砂地(dì )の多い漁村です。仙台せん(🐑)だいから一里ほどあります(🌁)。そんな遠いほうで鳴る海の音が名掛(guà )町なか(🍚)けちょうの宿まで(🙇)よく聞え(😮)ます(👧)。
姉で(😠)すか。姉は木(mù )曾(🔶)福島(🦆)きそふ(🥢)くしま(🛰)のほうにある高瀬たかせ(🤤)の家にかたづいて(⏰)い(🚦)ま(🔻)した。女のき(🎶)ょうだいといえば、わたし(🌰)にはこの姉一人(🎾)でしたが(✳)、だいぶ(💤)年が違いますし、それに遠(🐠)く離れてばかり暮ら(🤢)していま(📮)して、お(❗)たがいにいっしょにな(㊗)るお(🎳)り(🈷)もめったになかったのです。
そんなこと(🏺)を半(🗽)分ひ(😉)とりごとのようにし(🖇)ながら、白(🆎)鞘(🥡)(qiào )し(🌬)ら(🥡)さや(🍢)を(♓)ぬいて(🌵)見せまし(🔁)た。におい(🚇)と(🛣)言っ(🦑)て(🌒)いいか(🍽)、ひびきと言っていい(🏓)か(👣)、わたし(🎢)にはその刀(🏔)を(👮)形容することもできま(💺)せんが、(📙)見て(🍟)いるうちにこ(🚭)ちらの心(🎼)が澄(chéng )んで(🌈)く(🏳)る(⏭)よう(🚧)な(🚗)作(zuò(⏲) )で、(🤚)ことに力をこめて鍛(🚾)え(🦉)てあるその刀の重さに(🍆)はおどろかさ(🏫)れまし(🧖)た(🔮)。来助老(lǎo )人はそ(🦏)の年(niá(👩)n )になっても、物(🐦)を(😝)学(xué )ぶ(🍝)心の衰えない人とみえ、刀(🍯)鍛(🔸)冶と(🔓)は言(🏀)いなが(📯)ら『輿地志略よちしりゃ(💰)く』のような(🔛)地理書をそばに置(🌎)いて、世界(🦆)のことを知(zhī )ろうとして(👌)いるところ(📳)もありました。老年に(🦃)なっ(🕛)ても(🚫)こんな人もあるかと、そう(❤)わたしは思(🤞)いました。
とわたしが尋ね(⛰)ます(🆓)と、おさるさん(🥉)は小(⛰)首(shǒu )をかし(🔖)げ(📠)まして(💦)、(🦂)
どうかして、(🚎)もっ(🔡)と自分を新しくしたい(🍇)。そう思っていると(🎰)ころへ小(xiǎo )諸(zhū )義塾(shú )の話がありまし(📬)て、い(🗡)な(😚)か教(👄)師として(🕔)出かけてきては(🚷)どうかとの木(🍅)村先生から(😫)の手紙(😮)をも受け(🚮)取っ(🐅)たのです。
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