かれは(🚑)、そう思って、われ知(✖)らず(🏚)眼(🚌)を(🛁)ひ(⛹)ら(🎆)き(🥍)、塾(🌻)生たちの中に大河(hé )の(🏳)顔をさがした。かれは塾生たちの静坐(zuò )の姿(👁)(zī(💖) )勢(🔄)を直したあと、朝倉(cāng )先(xiā(🎖)n )生の横(héng )に斜ななめ向むきにすわっ(🔷)ていたので、よ(🐠)く全体が見渡(dù )みわたせたのである。
(🚖)二(🖱)人(rén )は(🍲)声を(🌿)たて(🤚)て笑った。次郎は、し(🙇)かし、す(🌵)ぐ真顔(yá )ま(🈸)がおに(🎃)な(🌩)り、
とあった。
「強(qiáng )制されると、どんな不(bú )合(hé )理なこと(🥓)にでも(🕔)盲従もうじゅうする。おた(😱)がいの相談に(🏡)任されると、なまけられる(⏱)だけなまけ(📴)る(🍆)工夫(🛺)をする(♓)。もしそ(🆖)ういうこと(♊)が人(ré(🏈)n )間にとってあ(🏾)たりまえのこ(😐)とだとして許される(♈)とする(🎲)と、いったい人間(🉐)の自主性とか良心(🕧)とかいうものは(🌧)、どう(✏)いう意味をも(🆒)つこ(⛸)と(🈚)になる(💥)んだ(👨)。いや、いつ(🌠)になったら、人間はおたがいに(💓)信(🌚)(xìn )頼しん(🐤)らい(👪)ので(🏜)きる共同(tóng )生(shēng )活を営(yí(😻)ng )いとなむこと(🐉)がで(🦀)きる(🤽)ように(💭)なるん(😈)だ。」(😹)
朝倉先生は、(🔲)そこでまた口を(💂)つぐんだ。塾生た(🏓)ちの中(🚀)に(🔦)は、話が(⛑)それで終(zhōng )わったのかと思(🏢)(sī(😢) )い、そっと眼を(🎥)ひ(🌄)らいて(😫)、先(⏯)生(✅)の(🔴)顔をのぞ(🤩)いて見たものもあ(😄)った。
「その実際(jì )を、おたがいに鍛(duà(🤽)n )き(🥉)たえあう(🤺)のが、ここの生(🎠)活だろう?(🏚)」
「私は(🐹)、大(dà )河をそん(❤)な(🌰)ふうに(🔑)思うのは(🖤)、むし(♎)ろ(👸)大(🕰)河に対する侮(✉)辱だと(👤)いう気もするんだが(🔌)ね。」(🦐)
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