「(🍑)多分(🍾)私(💭)(sī )の方にお越(yuè(🥒) )し(🍙)で(💹)あろうと存(cún )じまし(🥑)て、(⏺)急いで(🐊)帰(guī )って来(lái )たところ(🔻)です。ほんの一寸おく(📏)れまして、申(shēn )しわけあ(⏸)りません。」
「2現今(jīn )では、(🚗)親を(⬜)養ってさえ居れば、それを孝行だといって(🛵)いるようだ(😵)が、(🕜)お互い犬(quǎn )や馬(🚙)ま(🎶)で(❄)も(👁)養っているではないか(🍉)。孝行には敬うやまいの心(🕢)(xīn )が大切だ。もしそ(🚶)れがな(🎞)かったら、犬馬を養(🥊)う(🔡)のと何(🕛)の(🔃)えら(🍻)ぶところもな(📤)い。」
「(🚔)大丈夫だと思います(🥤)。本物(🗃)(wù )が立派でさえ(👦)あれば。」
彼(bǐ )は真(zhēn )心からそう云って、(🆚)孔(🏇)子の(💰)部屋(wū )を出(chū(👾) )た。孔子(zǐ )は、し(🥃)かし、(🐰)彼(🆚)の足音が遠くに(🐢)消え去るのを聴きながら(🏛)、思(🍩)った。
「平素敬慎の心(🐌)を(🅰)以て万(wàn )事(⏹)(shì )を裁量し(🛬)つ(🕚)つ、しかも事を行うには大まかでありた(🅰)いと思(🍟)い(🆕)ます。それが(🌋)治(zhì )民の要(🧛)(yào )道(dà(💫)o )では(💇)ありますまいか。平素も大(📦)まか(💌)であり、(🆓)事を(🎤)行(🛹)うにも大(🎦)ま(🛄)かであると(🍸)、(🔓)とかく放慢に(💁)流(liú(💜) )れがち(❤)だと思(👃)いますが……(🥟)」
「仲(zhòng )弓(🧜)もこのご(💿)ろは(😩)仁(ré(🕴)n )者の列(liè )にはいったか(🌭)知(🎥)(zhī )らな(😰)いが、残(cán )念(🐪)なことには弁舌の才(🐢)がな(🥐)い。」
4(🤱) 子曰く、父母(🌯)在((🔆)いま(🚊))さば(📗)遠く遊ば(🎅)ず(🍻)。遊ばば必(bì(🦋) )ず方ありと。(里仁篇)
「なるほど見事(shì )な牛でござ(🎴)います(🏮)。」
し(⏭)かし(💗)、(🕍)た(🔹)だ(🏻)一人の門人でも(👕)見捨(shě(🍸) )てるのは(🏬)、決して彼(bǐ )の本(🍖)意ではなかった。そして、考えに(🚒)考(🎁)えた末、彼(😋)は遂に一(⛲)策(💺)を思(⛏)い(🍧)つ(👢)いた。それは(📏)、仲弓に(🧕)けちをつ(🛒)けたがる門(mén )人たちを五六名つ(🚿)れて、郊(jiā(🍀)o )外(😬)を散(sàn )策するこ(🦄)とで(🏻)あった(⬅)。
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