「ぼくは(🤣)、むろん、いけ(📇)ないと(🌕)思い(🤨)ます。」(💺)
「出してわる(➖)いこ(👘)とはない(🐛)。しかし、出さ(⛎)ないほうがい(🥎)いんだ(⛸)。少(shǎo )なくとも、今朝の(🤦)話には(🌙)、(😑)出さな(🐏)いほうがよかったんだ。」
「出してわるいこ(🌱)とは(🐺)ない。しかし、出さ(🗡)ないほうがいいん(🧦)だ。少なく(🚩)とも(🐽)、今(🚣)朝の話には、出さないほうがよかったん(🍛)だ。」
「(👻)君(jun1 )らのそうし(🌼)た非(fēi )良心的な(👜)態度(🍸)は、君ら自身をますます非(🖍)良(🖋)心(🏻)(xīn )的にす(🎩)るばかりではない。それがある限度を(🐾)こすと、ついには、愛情と忍耐にんたいとをもって(🥚)、(🍌)君(jun1 )ら(👊)の良(🤺)心を力(lì )づけよ(📭)う(🐌)と努力している人の(🏩)心まで(🎇)をきず(🔭)つけ、その愛(🦀)情(🤤)(qí(✔)ng )と忍耐とを、(🕠)憎(zēng )にくしみ(📓)と(🏉)怒いかりとに代(🖥)えてしま(🌝)う(🐊)ものだ。現に君(jun1 )らは、(🛎)今朝の板木(🕓)の(💤)音の調子が途中(zhō(🎁)ng )とちゅう(😢)から変わ(🔶)った(🆕)ことで、それがわかっただろうと(🕸)思う(🤔)。あの、おだや(🖍)かで辛抱づ(📢)よかった(🚇)板木の音が、おしまいになって、(🚨)急に怒(💣)りだ(😍)した(🏻)としか思(🙂)えないよう(🏝)な乱(luàn )調子に(🍸)なった(🍆)が、(🥠)あれは、君らのあまりにも非良(👝)(liáng )心(🅿)(xīn )的(🍴)な(㊗)態度が、板(🚩)木(💍)をう(🦑)つ人の(💮)心(xīn )をきずつけた(🧟)証拠(jù )し(🚚)ょう(♑)こなのだ(⛓)。…(🏿)…むろん、(🌠)私は(🖍)、(💗)愛情も忍耐心も失った、(🎐)ああした乱暴な打ちか(📀)たを(🖊)是(🍢)認(rè(👌)n )ぜ(🛒)にんはしていな(🔴)い。ま(👯)た、(🏐)それをや(🏚)むを得な(✴)いことだとし(🌀)て弁護(⚡)しようと(💇)も(😿)思(🎺)っていない。怒(nù )りや短気は、友(👂)愛塾の精神とは根(gēn )本的に相いれないものなのだ(🏜)から、どん(⏩)な(🏫)事情の(😂)もと(🐾)でも、あ(🥛)あした打ち(🌵)かたは、二(èr )度と(🐄)くり(🔃)か(🕛)えさ(🏻)れ(⏰)て(🙄)はな(🔊)らな(👗)いこ(🚡)となの(🈁)だ。も(🎍)し(🐙)今朝の板木当番が(💷)、つ(🎯)いに業(yè(🔭) )ごうをにやしてあんな打ちかたをしたとすると、私(sī )はその人のため(😉)に、まことに残(cá(🌋)n )念なことだと(✍)思(🍪)(sī )っ(🌇)ている。し(🥜)かし(🕟)、いっそうわるいのは、ああ(🤪)した(🍢)打ちかた(👠)を余(yú )儀(yí(🍃) )よぎなくさ(🚅)せた君らの態度(✨)だ。君(jun1 )らさ(🔂)えもう少し(🕹)良(💉)心(🎓)的であっ(🚱)てくれた(😗)ら、(⏺)板木(🔖)(mù )を打(🐑)った人(rén )も、ああし(🤵)たあやまちを(🌹)犯(fàn )お(📸)かさないで(🤹)すんだのだろうと思うと、それが私はくや(👖)しく(🦎)てならない。……だが、そ(📴)れはまあいい(🦆)、(🎏)そ(🆑)れは百歩をゆずっ(👨)てあきらめる(👶)として(🗄)も、こ(🙁)こに(🔛)ど(🖼)うして(🐕)も私にあきらめのつかない(🐵)こ(💷)とが一つある(❓)。そ(🌵)れは、愛(🛄)情(🕙)で打たれた板木の音(yī(🐔)n )では寝床を(🛃)はなれ(🅱)よう(🔭)と(📍)しな(👾)かっ(🏤)た(❣)君(📰)らが、怒(nù )りで打たれた板木(🎇)(mù )の(🚄)音(🔲)では、わ(📘)けなくはね起(qǐ(🌍) )き(✖)たという(🍞)ことだ。その点(diǎn )で、君らは精神的(de )には(♏)まだ奴(nú )隷どれいの域を一(🏷)歩(😙)も脱だ(🥫)っしていないと(🚎)いうこと(⏲)を証(😾)明している。いや、それどころか、君ら(👂)は(🦇)よりいっそ(🕥)うみじめ(🏰)な(🐄)奴隷(🦉)(lì )にな(👯)ることを希望しているとさえ私(sī(💒) )には思える。これ(🍭)はほんとうに(⛏)なさけないことだ。私(sī(🤝) )は、(🔽)むろん、こう言ったからとい(🕌)っ(🚝)て、怒(nù )りに対しては怒りをも(🏴)っ(💉)て立(lì(👂) )ち向(xiàng )かえ(🥣)、と君らにすすめているのではない(🖐)。ただ私は、愛情(📕)に対しては、つけあが(🐘)り(💰)、怒りに対しては、(🏋)ただ(🕯)ちに膝(📫)ひざを屈くっするような(🧘)君(jun1 )ら(🏃)の奴隷根性こんじ(🤕)ょうが、なさ(🕺)けなくて、じっ(📏)として(😭)はいられない(🏏)気持ちがするのだ――」
「(🏄)どの方面(👝)の希(🍪)望者が(💶)多かったんです(🏺)。」
田(🔒)川(chuā(🤛)n )は、それ(📳)まで、眉根まゆね(💱)をよ(📱)せ(📠)、(🦇)小首を(🕐)かしげて、いやに深刻そうに畳(🍕)た(🤠)たみの一点を(🚘)見(🌲)つ(🖤)め(📅)ていたが、だしぬけ(🐜)に自分の名をよばれて(🧦)、(🍠)飯島とはちがった意味(🦁)で(⏱)、あわ(🔠)てたらしかった。しかし、かれはすぐにはこ(🐥)たえな(🈚)かった。こたえる(🕍)かわりに、何度(dù(🥖) )も小(👣)首を左右にかしげ直(🍥)し、する(🌪)どい眼で畳をにらみまわした。それか(👀)ら(🤚)、朝(chá(📰)o )倉先(xiān )生(shēng )のほ(🐔)うをまともに見て(😖)、その(🌻)しゃが(😲)れた声(shēng )を(💄)とぎらしがちに(😀)こ(🧥)たえた(🅱)。
遥拝がすむと、(🕷)おたがいの朝のあ(📄)い(🆔)さ(🍲)つをかわし、そ(🏭)のあ(🌜)と、もう一度静坐(zuò )に入っ(👝)た。そして、それが三(sān )分もつ(🌚)づいたころ、朝倉先生は、自分も静(🤓)坐瞑(mí(😂)ng )目め(🔦)い(👌)もくのま(🚶)ま、おもむろに(👈)つぎのよ(🎛)う(🙊)な話をし(🐃)た。
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