2 子(zǐ )游(yóu )、(🈹)孝を問う。子曰く、今の孝は、是れ能(néng )く養うを謂う。犬馬に至(🤪)(zhì )るまで、皆能く養うことあり(🛍)。敬せずんば(🔈)何を以て別たんやと(🤫)。((📴)爲(🐠)政篇)(🌭)
と(🆒)、も(🌟)う一度(😟)(dù )彼は首(shǒu )をひねった。そして最後に次の言葉を思(👍)い起し(🔌)た。
孝を問う
「1(🍅)詩でも音楽(🌬)で(⛸)も、究(⏰)極(🥫)は無(📠)(wú )邪の一語に帰する。無(🍋)邪(xié(💅) )にさえな(🎲)れば(🐼)、下手へたは下(💞)手な(✂)りで(😕)、まこと(🈹)の詩が出(🔲)(chū )来(😋)、まこと(🎇)の音楽(lè(♑) )が奏でられるも(🐆)のじゃ。この自(zì )明の理が、君にはま(🌔)だ体得出来て(😪)い(🔃)ない。腕(wàn )は達者(zhě(⛑) )だが、(🙍)惜(📌)しいものじゃ(🏌)。」
「やはり仲弓(gō(💄)ng )には人君の風が(🙊)ある。」(♌)
(🐜)すると陽(🏚)貨(huò )は、ここぞとばかり、三(😿)の矢を放(🐪)った。
楽(🕔)長(🆕)(zhǎng )は思わ(🚫)ず立上って、棒(bàng )のよ(🤴)うに(🥦)固(🎍)(gù(♿) )く(🐟)な(📹)った。孔子(🙆)(zǐ )はつづ(🤽)け(🐛)た。
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