コーン、コーン、――(🌼)コー(🌈)ン、コーン。
「なんだか、(🗿)ひ(🎪)どく叱し(📫)かりとば(👍)されて、やっと起きた、(😨)と(🚀)いっ(🙄)たぐあい(⛴)で(🌅)す(😉)ね。」
しかし、兄はお(🧙)そらく道江をつれて来る。いや、か(🐁)なら(🍞)ずつれて来(lái )る(😽)。そして、無意(yì )識な残酷(kù )ざんこくさ(👁)で自分(fèn )の痛(🥫)(tòng )いきずにさわろう(🤖)として(🙏)いるのだ。二人(rén )はあら(🚹)ゆる好意(🤹)にみちた言葉(🏞)(yè )を(🐆)自分になげか(🏺)ける(🖨)だろう(🕖)。二人(rén )のむつ(🤹)まじ(🌸)さを三人にひろ(🧘)げるこ(🌑)とによって(👑)、二(èr )人(😍)は一(yī )そう深い(🚭)よろ(🕋)こびを味(💒)わおうとつとめるだ(🔦)ろ(🍒)う。二(🤯)人(ré(🌭)n )はい(✍)ろいろ(🌁)と(🐉)過去の思い出を語るにちがい(🛁)ないが(🚖)、そ(🥁)の思い出(😁)(chū )の愉快(🛍)(kuà(😬)i )さも不(🖕)愉快(🖐)(kuài )さも、三人に共通するも(📤)のと(🔁)して語ら(🍥)れるにちがいな(➗)い。自分は(✉)、二人のそうし(🐧)た無意(yì )識(🤩)な残(🎼)酷(📃)さにた(🈸)いし(🍨)て、いっ(🎱)たいどういう態(tài )度をとればい(🥢)いの(🖨)か。いや、(😎)どういう態(tài )度(dù )をとりう(🈹)る(🌄)というのか。
「君(😏)らの(🍕)そうし(🉐)た非(fēi )良心(xīn )的な態(🛺)度は、君ら自(🌠)身をますます非良心的にする(😮)ばか(✉)りではない。それがある限度(🍾)をこすと、ついには(🕦)、愛(ài )情と(🥎)忍耐に(👇)んたいとを(🏃)もって、君らの(🚔)良(🤖)(liáng )心を力(🗳)(lì )づけよ(🛩)うと努力している人の心まで(🔬)をき(🖊)ずつけ、その愛情と忍耐と(➕)を、憎(zē(🥅)ng )に(🐝)く(📖)しみと怒いか(🌯)りとに(🍖)代(📥)えて(🍂)しま(👇)うものだ。現に君らは、今朝(🧕)の板木の音の調(dià(🕟)o )子(zǐ )が途(tú(🔳) )中(🦀)とち(🎹)ゅう(📂)から(🍌)変(biàn )わったことで、(🦊)そ(🔶)れがわかっただろうと思(🥑)う。あの、おだや(🎢)かで辛抱(📦)づよかった板木の音(🤒)が、おしまいになっ(💘)て(🍸)、急(jí )に(🌳)怒り(🔲)だしたとしか思えないような乱(🎸)(luàn )調子になったが(🕖)、あれは、君らのあまりにも非(❣)良心(xīn )的な態度(🐛)が、板木(📿)を(📹)うつ人(🍧)の(🍜)心をきずつけた証(🏼)(zhè(⬛)ng )拠しょうこ(🍵)なのだ。…(⛴)…むろ(🗼)ん、(🗓)私は、愛情も忍耐(💇)心も失(📨)(shī )った、ああした乱暴な打(dǎ(🎤) )ちか(📚)たを(🏨)是認ぜにんはしていない。また、それ(🌄)をやむを(📯)得ないことだとして弁護し(🐷)ようとも(🌦)思(⛓)っていない。怒(🏧)りや短気(qì )は、友愛塾(🛵)の精(jīng )神とは根本(běn )的に(🈯)相いれないものなの(💋)だから、どんな事情(💖)のもと(👷)でも、あ(🕶)あ(💸)した(🍍)打ちかたは(🛳)、(👸)二度とくりかえ(⭐)されては(🌃)な(🙋)らないことなの(🍲)だ(🐿)。もし今朝の板木当番が(📺)、つい(👞)に業ごう(🌡)をに(🛹)や(⛔)し(⌛)て(🛫)あんな打ちか(🔗)たをした(🎤)とすると(🐵)、私はその人(🔇)の(📶)た(🍨)めに、まことに残(cán )念(niàn )なことだと思っている。し(🔩)か(🔢)し、いっそ(💘)う(🈁)わる(🍄)い(🕹)の(💜)は、ああ(🔳)し(🥫)た打ちかたを(🖥)余(yú )儀(⏺)よぎ(⛄)な(🖋)くさせた君(jun1 )らの態度だ(🐹)。君らさえもう少(👙)(shǎo )し良心(💊)的で(🌡)あってく(⏳)れたら、板(bǎn )木を打った人も、(🕌)ああしたあや(🍀)まちを犯(✅)おかさないですん(🌗)だのだろうと思(sī )う(🐉)と(🎠)、それが私はく(💷)や(🙅)しくてならない。……だが、それは(🥑)まあ(🌑)いい、それは百歩をゆずってあきらめ(🕳)るとし(🈵)ても、ここに(💕)どうし(⏭)て(📚)も私にあきらめのつかないことが(🐶)一つある(👴)。それは(🦔)、(🐧)愛情(🏖)で打たれた板(bǎn )木の音(yīn )では寝床を(🌓)は(✝)なれよ(♐)うとしなかった君らが、怒りで打たれた板(bǎn )木の(👏)音(yīn )では(🍝)、わけなくはね起きたと(😚)いうこ(🎋)とだ。その点(diǎn )で、君らは精(jīng )神(🔆)的にはまだ(⭐)奴(🦇)隷ど(💍)れいの域(🏉)を一歩も脱(🏀)だ(🈂)っしていな(🖋)いと(🆕)いうこと(✝)を証明している。いや(🚻)、それどこ(💁)ろか、君らはよりい(🍇)っそうみ(➕)じめな奴隷になることを希(xī )望してい(⏭)るとさ(😓)え私(🍨)には思える。これはほ(♿)んと(📚)うになさけないことだ。私(sī(🎠) )は、むろん(📃)、こう(🙆)言(🧜)ったからと(🛡)いって、怒りに対(🚫)しては怒り(🚵)をもっ(⏫)て立ち(🐆)向かえ、と君(jun1 )ら(📌)に(🔄)すすめ(🌐)てい(🛺)る(🎌)のではない。ただ私は、愛情(qíng )に対し(🌧)ては、つけあがり(🕥)、怒りに対(duì )しては、(⛸)ただちに膝ひ(🚻)ざを屈くっするような君(⏹)らの(🚹)奴(😻)隷根(🐀)性こんじょ(⏸)う(💦)が、な(💪)さけなくて(😱)、じ(🧤)っと(🛹)してはいられ(⏯)ない(🌤)気持ちがするの(🔚)だ――」
「そ(🤭)う(⌛)だ(💗)とすると、み(🐄)んながま(🕥)ごころをこめ(🕥)て常識を(😾)は(🥪)たらかし(🔩)さ(🚓)えすれば、落ち(🔨)つ(🍰)くべ(🌝)きところに落(📹)ちつくん(🏽)ではないか(💘)ね。」
「(🤺)で(🦃)も、道案(🌵)内によく(🔺)引っぱり出(🚃)されなか(🥤)った(😃)ことですね。」
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