母乳 jk えろ8

A何し(🔗)ろ三(🏈)本(🍡)木と云へば昔(🍞)山陽の山紫水明処があ(🚃)つた所で、当時は殆ど京(🌹)都の郊(🍫)外(⛳)に近か(🆓)つたので(😜)、(🍩)下木(🎢)屋(🌇)町の私(🦊)の宿から俥で行くのに随分乗りで(🤼)が(🐟)あつたものだ(🏘)つた。幹彦君のゐた座敷からは、加茂川を(🎸)隔てゝ東(🛏)山(🕝)の三十六峰を窓(🥀)外に眺め(🎮)ることが(🛬)出来、朝(🎽)な／＼川原に千鳥の啼く声が聞(🗞)けると云ふ場所柄で、恐らくあの(🕘)辺の都雅な情趣は山陽の(🚳)住んでゐた頃(🙏)とさう(🍟)違つて(🧢)は(🍙)ゐなかつたであらう。だが幹(🐉)彦(🦕)君も私も飲みたい遊び(❇)たい盛(📖)りの時代で、(🐦)そんな景(🕌)色に(🎂)感心してゐる風流気などは持ち合はせ(🍾)なかつ(👉)た。東(🤑)京(☝)に(➰)ゐても夕方になるとそ(✔)は／＼して無(💸)上(👿)むし(🐬)ょう(🔹)に茶屋酒が(🥓)恋ひ(📒)しくなると云ふ年頃の二人が、(🐭)パンの会以(🗽)来久し(🚯)振りに旅先で落ち合つたの(🚫)だから溜(📯)らな(🎽)い。互に相棒が見付か(🤒)つ(🐋)たので、「待つ(🍍)てゐ(🌠)ました」と(😁)ばかり(📍)早(👪)速その(⚪)晩(🔷)からつるん(🚽)で出かけた。尤も幹彦君の方が一日(🎂)の長が(👖)あ(🌞)る訳で、此方へ来(🗽)てから知り合ひ(😳)になつた(🍅)三条萬屋の若主(🤝)人の金子さん(🎸)、その他二三の人々を案内役に誘ひ(😯)出(📄)して、最(⛅)初に花見小路の「菊水」へ行(👺)つて晩(🌵)飯を食(🔵)つた。今ではあの菊水の近所に茶屋や置屋おきやが一杯に(🏰)建て(💎)込んでし(🎄)まつたけれども、当時は閑(💅)静(📌)な原つ(💶)ぱのやうな(⛄)所にあの鳥屋が一軒だけ、ぽつんと建つてゐ(🎠)たやうに覚えてゐる。聞く所に依ればもとあの辺は(㊙)建仁寺の地内であつたのを、祇園の女紅(🛋)場にょこうばが寺(🧒)から借りるか(🙍)買ふかし(😟)て、ぽ(🀄)つ／＼色里を(🉐)彼処へ移すやうに(👄)したので、初めは狐や狸などが出た(🎳)ものだと(🖤)云ふ(🎵)。して(🥪)見(🏫)ればちやうど(🌓)あの時(🧝)分が花見小路の開け(🚌)かけた時で(📹)あ(⛏)つたかも知(🏺)れない。ま(🏜)だ重なお(🎊)茶屋は大概四条通(🔓)り(🚺)の北、新橋方面にあつ(😣)て、たゞ万亭が今と同じ所、花見小路の曲り角にあつたのを記憶(🥨)する(🐒)けれども、そ(🌮)の外には女紅場(🦇)（即(🈁)ち(🧑)祇園演(🎪)舞場、都踊(🐗)りをやる(👍)所(👴)）(👅)があつたぐ(🎾)らゐ(🖐)で、あの花見小路から今の東山(✈)線の(🏔)電(😊)車の走つて(🚞)ゐるあたり(💐)は実(🕣)に淋しいもので(🛳)あ(🤓)つ(🎡)た。さう云(⌛)へば真葛ヶ原などゝ云ふも(😳)のも残つてゐ(💁)て(🤒)、高台寺か(📀)らあの電車(🔀)通りへかけて(🤒)ひろ(🏑)い野つ原で(🕊)、(🕒)とこ(🛸)ろ／″＼に大木(🤺)が繁つてゐて(⛽)、その中に(📕)一軒風流な構(🧗)への(🏗)小料理屋が(📥)あつた。或る(🧗)時私(🎲)はその(🔠)料理屋で幹彦(🕠)君と酒(👸)を飲(🤩)ん(😈)だら、お酌(🆘)に出(♒)て来たその家の娘(⚾)らしい女(🕤)が非常(🥝)なる文学少(🤤)女(🐴)で、頭は島田(🤾)に(🚺)結つてゐ(📩)ながら突拍子もない尖端(🌏)的なことを(🐻)云ふ(🎮)のでびつく(🏭)りさせられ(👏)たことがあつたが、その料理屋もどの(📓)辺にあつた(🔄)のやらも(🤞)う(🛂)今日(🌞)では見当(🤒)も(🥦)付(🔛)かない。ま、そんなやうな訳で(🔭)、鳥屋の菊(💤)水(🆖)なども植ゑ込(🧥)み(💸)の奥の池の汀(🏥)に(🧡)離れ座敷(🗒)が建つてゐたりして(😧)、ちよつと(🔶)向島の入(🕐)金い(🤱)りきんのやうな感じだつた。「日記」を見ると、(🥡)それから私た(🔭)ちは富永町(🔌)の「長谷仲」と云ふ家(🐯)へ行つ(🕢)たとある。「や(🍍)が(📠)て金(🚎)子さん(✋)が『(🚻)長谷仲』と記した家(🍠)の格子を開けて、一(🏧)同を中へ連れ(🧓)込(🎟)んだ。細長い(😾)土(🚑)間を一二間行くと(🥤)、(🧀)左手が上り(⛳)框で、『長町(😩)女腹切』の舞台で見たやう(🐸)な、抽出しの付いた梯子段がある。天井で(👼)も、柱でも、板の(🆚)間でも(🚺)、悉く(➿)古び(🥇)て(📔)黒光りに光つ(🔛)て居る。通されたのは二(🚢)階の(⏰)奥の(⏳)、八(🏆)畳か(🧔)十畳程の(👚)座敷である。先(🏄)づ(🍐)座布団と(😔)脇息(🔱)きょうそく(🌎)が出て、次に燭台(📉)が四つ運(🏥)ばれると、(😷)スイツチを(🍂)拈つて電燈を消して(❣)了(🍼)ふ。寺の本堂の来迎柱(🌅)の前に控へ(🎳)たや(🖋)うで、蝋(🌏)燭のはため(🏞)く儘(✳)に、部(👲)屋の四壁へ明(🚬)暗定(📰)まりなき影が(💊)浮ぶ(💟)。何となく西鶴の物語や近松の浄瑠璃本の男女(🤦)の魂が綿(🐅)々(🏗)たる恨み(💠)を現代人に囁く(🧦)やうな、因襲的な(🎁)哀(🛸)愁(🤟)がじめ／＼と歓楽の底を(😱)流れて来る。松本おこうと(😅)云ふ老妓が、錆を(🌙)含(🐑)んだ皺嗄れた喉で、京の地謡を唄つて聞かせ(🥈)る。……(✌)…厚化粧の両頬へ臙脂(🛸)べにを染め(🔈)て(🍽)、こつてりと(🚕)口紅をさした富千代(⛳)と云ふのが、都踊の帰るさ(🔎)に、絵(📁)の中(🍼)から抜(♈)け(🥖)出(🥓)し(🚛)たやうな顔を(🛣)して開け放した障子の(🍔)板敷の(☝)闇(🐽)へ梯子段(🛠)の下から音(📁)もなく現(🛹)れる。………いた／＼しい程に(🏀)細く痩せて、すつき(🎤)り(🚁)とした撫で肩の姿、梅幸の舞(🤣)台顔に(🏙)似て(👶)少し(🍹)小(🐝)柄な艶麗の面(⬅)ざし。何の表情もなくおつとりと済まして(🎀)据わつて居るだけで、(💩)座(🐗)敷中が(🏬)輝(🏎)くばかり(🐠)、まこ(🌂)とに触ら(🔎)ば消(🤞)えな(🎗)ん(🍊)と(🌅)する(🚣)風情(🙀)である。富(🕢)次と云ふ舞子が『(🕋)屋島(👚)』を舞つた後(🔪)で、(😚)此の女が舞ひ(😯)を見せる(🚤)」とある(😂)が、「屋島(🔖)」の後でこ(🧐)の女(🏟)の(🚯)舞つた(🎾)のが、「(🥜)わし(🌰)が在所は京の田舎の片(🕣)ほとり(😊)、八(🍯)瀬や大原の(🌯)…(💵)……(🌫)」と云ふあの(😅)唄であつた。今(🎶)でも(🛐)お上(🐌)りさん(🍠)が京(💇)の舞を(🈷)見たいと(😧)云ふと、(🖲)大概これと「(🆕)京(🎩)の四(⏪)季」をやる。し(⚽)かし此の頃は島原を除(😽)い(🖊)ては燭台(💭)を(🌂)使ふやうなこと(👜)もだ(⚪)ん／＼(🔓)廃(🈺)れて行(➡)く。三味線なども(🌻)、(🏊)特に注文しない(🛤)限り(🎬)はあの京風(🐥)のぼん／＼と云ふ鈍い音のする(😾)地唄の(🛠)三味(🚔)線を持つて来ることは殆どない。年々東京風に化して長(🐖)唄清元(🦃)等(😱)の江(💤)戸唄が跋扈ばっこ(🥪)する現代では、特別の温習会でゞもなければ、お(😫)座(🗣)敷であ(👯)の(💯)長い地唄の「屋島」(🏜)を舞つて見(💢)せるや(🥩)うなこともな(🥍)くなつ(✔)てしまつた(📇)。それにしても「京の舞(🤨)ひは如何にも(🏟)大まか(💥)な、悠長(🚳)なもの(🏕)で、(🧖)技(🍩)巧の小(✌)細工よりも、只管に余韻を貴(🎭)ぶ風が見える」とか、「黒地に金糸の刺繍を施した総模様の着附け(🍃)へ、蝋燭(🙏)の(🍟)光の尾の端が纔かにとゞ(✈)き、長い裳(🎄)裾(🆖)の隙から白(🙏)足袋がちら／＼とこ(👵)ぼ(📧)れて(🤞)、(🥍)………さなが(✴)ら『左(🌅)小刀の人(🏀)形』(🍒)が動き出(📭)したやう(🥀)に(🧟)神韻漂渺とし(🍨)て、荒(🏯)れすさ(😟)んだ遊子の(🏴)心を(📇)、甘(📥)い想像の国に(🌏)誘う(🛍)て行く」とか(🍫)書い(🥣)てゐる(📭)けれども、その時の私は(🏄)事(🖲)実そんなに感心したか(🦅)どう(📿)か(❗)怪(🍯)しいと思(🌴)ふ(📰)。たゞ今(🥊)日になつ(🎊)てみると、(🥗)あの時(🎤)分の(💋)陰気で古風な祇(🎏)園の情調がなつかしく思ひ(😄)出され(🔧)るのである(🎚)。まこと(🌋)に「柳暗花明」とか(🚛)「(🌂)狭(✅)斜(😊)の巷」とか云(🍑)ふ言葉は、あの頃の祇園(🌖)や先斗町ぽ(👦)んとちょうの遊(🐭)里の雰囲気にそつ(🕤)くりあて(🍠)はまつてゐ(🍌)るのである。あの、(🌓)鬢のとこ(🔬)ろ(🛥)に(🐅)特(🏊)長(🈵)のあ(🅱)る京風の髪の結(❄)ひ方(🍞)なども近頃はめ(🐷)つたに(😼)見られなくなつたが、(😷)あの時分(✴)に(🐂)は(📹)み(👸)な(🌝)あの髪だつた。そして口紅(❕)もあの玉虫色に光る(🐳)、光線の加減では青く真(🔷)つ(📈)黒(🍀)にさへ見える、(🎄)東京で云(🐋)ふ「くれな(😩)ゐの紅」と(🚏)云ふ奴だつた。私(⛰)は(❓)今にして思(🚪)ふので(🔼)あるが、厚化粧をしてその(🚏)唇を青貝色に光ら(💔)して(🍹)ゐたあの時分の京の女は(🈷)、何(🥃)と冷めた(👪)く美しかつた(🍥)ことであらうぞ。今日でもそれらの美(🤓)女の面(🏚)ざしは一種(💒)幽鬼(🐄)のやうな凄さと夢の(🙅)中(🕞)の幻のやう(💧)な仄かさを(💩)以て朦朧と私の眼前(🤴)に浮かぶ(🦍)。私は(📵)実際には見た覚(💤)えがないが、(🧢)昔(🚖)のうら若い女房が鉄漿かねを染め(👘)た口元(🎉)にあの玉虫(🎋)色の紅をつけ(🌈)てゐた(💠)としたら、その青白(😚)い(🌨)、血(🐎)の気(🥛)や赤味の微塵も(👾)ない顔の妖(🔌)な(🥐)まめかしさは、ど(🍉)んなであつたらうかと思(🌪)ふ。兎に(😰)角まだあの時分までは、長い伝(🏃)統を(🕐)持(🏌)つ封建時(🚕)代の京(😘)女郎の美が、あの女たちの表情のな(🍂)い(💨)顔に霜の(🆖)やうに寒く(😆)白々と凝結し(🎳)てゐた(💣)。蓋しあ(🛄)の時分(📗)の(🌨)女はさう云ふ(🏘)俤(🎹)おもかげを伝へてゐる最後のものではなか(😼)つたで(💄)あ(🐷)らうか。

Aその「洋服」というえ(🎎)さに釣られて、彼(🀄)女はやっ(🚋)と納得が行っ(🎒)た(🛌)のでし(😵)た(🔔)。

Aその十五

A「あたしの兄(㊗)さん(🎩)、(🆒)毎晩おそく帰ります」(🚒)

A「だが一体二階にはどん(📉)な物が(🦏)あ(⚫)る(🗓)んだい」

A「この次。」お爺さんは、机(😰)に頬杖をついて低く答へる(🍼)。お爺さ(💥)んは、いつも、ひどく(🍱)低い声で言ふ。しか(🅱)も(🍣)、言(⏬)葉の後半は、口の中で澱んで、ああ(🚑)、とか、うう、(😇)と(⌚)かいふやうにしか聞えない。連(🤛)添うて(🥛)十何年にな(👨)るお婆さん(🎱)にさへ、こ(✨)のお爺(🐢)さんの言(🧛)ふ事がよ(🈹)く聞(📈)き(📶)とれない。いはんや(🚀)、(➕)他人(🌯)に(🍶)於い(🦔)てをや。どうせ世捨人同然(🏙)の(🥨)ひとなのだから、自(🌶)分の言ふ(🦅)事が他人にわかつ(📸)たつて、わからなくた(🤚)つて(🍎)どうだつてい(🎛)いや(📆)うなものかも知れないが、定(🎙)職に(⛱)も(🌖)就かず、(🗓)読書はしても別段(🖍)その(🎂)知(💬)識でもつて著述な(📪)どしようとする気配も見え(💚)ず、(🛣)さう(🔂)して結婚後(🎹)十数年(🦗)経過してゐる(🐊)のに(🦁)一人の(🍧)子供もまうけず、さ(👚)う(😝)して、その上、日常の会(🗺)話に(🏤)於いてさへ(❌)、はつきり(🍵)言ふ(🏐)手数を省(🛒)いて(💀)、後(🤝)半を口(🈺)の中(🔁)でむ(😅)にや(📌)む(🏤)に(👪)や言つて(🚟)すますとは、その骨惜しみ(🌿)と言(🃏)はうか何と(🕸)言は(⛹)うか、とにかくその消極性は(⏲)言語に絶する(🐵)ものがある(⚪)やうに思はれる。