道中(✅)掛りはそのことを諸隊(duì )に触れて回った。
水戸ほど苦しい抗争(zhēng )を続けた藩もない。そ(🐛)れは(🦋)実に(🕖)藩(😬)論分裂の形で(💭)あらわれて来(lái )た(🚓)。もとより、一般(📐)の人(💶)心(🌁)は動揺(♏)し、新しい世紀もよ(🥔)う(🚻)やくめ(🌓)ぐっ(🥛)て来(💁)て、だれもが右すべきか左(🐼)すべきかと狼(🚻)狽(🍊)ろうば(🔋)いする時に当たって(🔩)は、(💗)二(è(🛳)r )百何十年来(⛎)の旧を(📄)守って来た(🖲)諸(🛀)藩のうちで(🚍)藩(🔛)論(💳)(lùn )の分裂(🤧)し(⛳)ないと(🈺)ころとて(🎖)も(⛱)なかった。水戸はことにそれが激しかったの(👭)だ(💚)。『大日(🛤)本(🚭)(běn )史』(♏)の(🎽)大(👒)業(yè )を成就(jiù )して、大義名分を明らかにし、学問を曲げてまで世(🏸)に阿おもねるものもある徳川(chuā(🈺)n )時(🦆)代(🛑)にあっ(🐞)てとにもか(🚡)くにも歴(lì )史の精神(😇)(shén )を樹立(lì )し(⚡)たの(🏡)は水戸であった。彰考(🕓)館(🌀)(guǎ(🔂)n )しょうこうかんの修史(🔬)、(🛴)弘(hóng )道(dào )館(⛲)こう(🚨)どうかんの学(🚨)問は(🚦)、諸藩(fān )の学(xué )風を指導す(🍍)る役目を勤めた。当時における青(qī(🎆)ng )年(🌇)で多少なりとも水戸(🌑)の影響(⏹)を受(👬)(shò(😌)u )けない(🛒)も(🗂)のは(🙀)なかったくらいであ(🥑)る。いかんせん、水(shuǐ )戸はこの熱意(🐖)をもって(🍇)尊王(wáng )佐幕の一大矛盾につき(📽)当(🚂)たった(🚿)。あの波(🚗)瀾はらん(🔢)の多い御(📇)隠居の(🤭)生(🗼)涯しょうがいがそれだ。遠く西山(💇)公せいざん(🛑)こう(♟)以来の(📥)遺志を(🗽)受(shòu )けつぎ王室(shì )尊(zūn )崇の念(♟)の篤あつかっ(💗)た(♏)御隠居(✍)は、紀州や尾(🈲)州の藩主と並んで(👕)幕府を(📭)輔(🔡)佐す(😮)る上にも人(🆎)一倍(bèi )責任を感ずる位置に(📥)立たせられた。この水戸の(🎡)苦悶くもんは一方に誠(chéng )党と称する勤(🤑)(qín )王(wáng )派の(🔽)人たちを(🥙)生み(🚀)、一方に奸党かんとうと呼ばるる(🐷)佐幕派(pài )の人た(🏅)ちを生んだ。一つの藩は(👛)裂けてた(⚾)たかった。当時諸藩に党派(👛)争いはあ(🗡)っても、水(🙋)戸(hù )のように惨(⚪)酷ざんこ(🙈)くをきわめた(🆕)とこ(🥚)ろはない。誠党(💛)(dǎ(🤥)ng )が(🥒)奸(jiān )党を見るのは極悪(è )ごくあくの人(😨)(rén )間(🔒)と(🌍)心(😮)の(💾)底から信じ(🔏)た(🔨)のであ(🏋)っ(🌖)て、(🗻)奸(🆗)党が(🌲)誠党を見るのもまたお家の(🗣)大事も(🚱)思(🎩)わず御本家大(🚪)事ということも(👩)知ら(🚛)ない不忠の(📶)臣と思い込(🤟)んだのであった(🎥)。水(🏏)戸(hù )の党(🏇)派争(🚕)いはほとん(🐇)ど宗教戦争に似ていて、(🏉)成敗(bà(🏀)i )利(⛵)害の外(😀)にある(🚿)ものだと言った人もある(🗂)。い(🚥)わゆ(🍆)る(🗃)誠党は天狗連(👻)(lián )てん(😨)ぐ(🚊)れ(🏆)んと(😯)も(🛺)呼(💜)(hū )び(💉)、いわゆる(🍓)奸(🍄)党(dǎng )は諸生党(🕹)とも言った。当時の水(shuǐ )戸藩(🕉)(fān )にある(🔯)才(🆚)能(néng )の士(shì )で、誠でないものは奸(jiā(💱)n )、奸(🔱)でないものは(🚣)誠、両(✨)派全く分(fèn )かれて相鬩(♿)あい(🛁)せめぎ、その中間(🏣)にある(🗺)ものを(♒)ば柳と呼ん(🎎)だ。市川(chuān )三左衛門(mén )をはじ(😏)め諸(🎩)生党の(🧟)領袖(📗)りょうしゅうが国(guó(🥎) )政を(🕥)左右する時を迎(yíng )えて見(📝)ると、天(tiā(🌌)n )狗(gǒ(👴)u )連の一(yī )派(pà(🔰)i )は筑波(bō )山の方に(Ⓜ)立て(⛴)こもり、田丸(wán )稲(🍐)右(yò(🚋)u )衛門(🗞)(mén )たまる(🍶)いな(🧑)えもんを主(zhǔ(👠) )将(jiāng )に推し、亡なき御隠居の(🙃)御霊代みた(👦)ましろを奉(fè(🚚)ng )じて、尊攘(👟)の志を致いた(🐔)そうとし(🦏)ていた。かねて幕(🅾)府は水戸の尊攘派を毛(🏏)ぎらいし、誠党(dǎng )領(🌝)袖の一(😠)人な(🚚)る武田(tián )耕雲斎たけ(🈚)だこううん(🥇)さいと筑波に兵(😩)(bī(🖼)ng )を挙あげた志士(shì )らと(💱)の通謀(💼)を(☝)疑っていた際(jì )であるか(👷)ら(🐑)、早(🌭)(zǎo )速さっそく耕雲斎に隠居慎いん(🥫)きょつつしみを命(📱)じ、諸生党の三左衛(♿)門らを助けて(🎫)筑波の暴(🛌)(bà(🤑)o )徒を(🌙)討(👽)(tǎ(🌄)o )うたしめる(🥇)ために関(📋)東十一藩の(🛥)諸大名に(🧀)命令を下した。三左(🏏)衛門は(🌵)兵(bīng )を率(lǜ )いて江(jiāng )戸を(🤒)出発し、(👊)水戸城に(🌗)帰っ(🈯)て簾中(🔁)(zhōng )れ(🏛)ん(🕧)ちゅう母公(🎉)貞芳院ていほ(🚮)ういんな(🐓)らび(📡)に公(🈺)子らを奉じ、そ(🔃)の根拠(jù )を堅め(🌶)た。これを(🍺)聞い(👄)た耕雲(🐷)斎(⬆)らは水(shuǐ )戸(hù(🌻) )家の(🔝)存(🎏)(cún )亡(🚀)(wáng )が今日(🛑)にあるとして、幽屏ゆう(🦑)へいの身で(🤚)はあるが禁(jìn )を破って水戸(hù )を出(🍡)発した(📘)。そして江(🐓)戸にある藩主を(⬅)諫いさめ(🖕)て奸徒(tú )か(😭)んとの排(pá(🐀)i )斥を(🧦)謀(móu )はかろうとした。かく一藩が党(dǎng )派(pài )を分か(⛲)ち、争闘を(🥠)事(shì )とし(🦋)、(🖇)し(💠)ばらくも鎮(🚭)静(🙊)する(🦅)時の(⛑)なかったため(🌎)、松平大炊(🥡)(chuī )頭(👎)お(✝)お(📮)いのかみ(宍(ròu )戸(🌼)侯ししどこ(🐑)う)は藩(fān )主の目代もくだいとして、八(bā )月十日に(👇)水戸の吉(jí(🎟) )田に(🐻)着いた。ところが(📞)、水(shuǐ )戸にある(🤵)三左衛(🛌)(wèi )門はこの(🎡)鎮(zhèn )撫ちん(🐼)ぶの(🤮)使(shǐ )者に随(📃)行して来たものの多く(🙀)が自(zì(⏸) )己の反対党である(🚓)のを見、その中(zhōng )には京都より来た公子(zǐ )余(yú(🥘) )四麿よしまろの従者や尊(zūn )攘(rǎng )派(pài )の(🚐)志士なぞのあるのを(💕)見、大炊頭が(❕)真意を疑って(😽)、その入城を拒んだ。朋党ほうとう(🎖)の乱は(⛪)その(🐾)結果であった。
と(🏬)うとう、(📷)半蔵は(☝)他の庄屋たち(🍗)と共に、道(dào )中奉行から(💹)の(🎛)沙(shā )汰さ(🍦)たを九月末(mò(🧙) )まで待っ(👹)た(🍬)。奉(🌄)行から話(huà )のあ(🍺)った仕訳書(⛳)(shū )上(shàng )帳しわ(🏖)け(🔞)かき(🚡)あ(🤶)げちょうの郷里(🏊)から届い(🐗)たのも差(🚿)(chà )し(👕)出してあり、木(mù(🛬) )曾(céng )十一(💟)(yī(💾) )宿(🕣)総代とし(🥋)て願(🆔)書も差し出(⛪)してあ(💀)って、半蔵(zāng )らはかわるがわ(🤓)る神田(tián )橋かん(😵)だば(💐)し外の屋(wū )敷へ足を運(😳)んだが(🌝)、そのた(🧥)び(👿)に今すこし(🈸)待(dà(✍)i )て(🚷)、(🕢)今すこし待てと言(yán )わ(😅)れ(✌)るばかり。両(liǎng )国(🍢)十(shí )一屋に滞(🛸)(zhì )在する平(🛁)助(✋)も、幸兵衛もしびれを(🍗)切らしてし(🍟)まった(🐶)。こんな場合に金(😬)を使(shǐ )ったら(⛺)、尾州あ(🥪)たりの留守居役を(⭕)通(🐳)して(🐓)も、もっと(🌍)てき(📞)ぱき運ぶ方法があり(✏)はし(⛳)ない(🌓)かなどと謎なぞをかけるものがあ(💇)る(♍)。そんな無責任(rèn )な人の(👵)言(yán )うことが一層(céng )半蔵をさ(👺)びしがらせた。
この江戸出府のはじ(😣)めの(🕢)こ(🐜)ろに(🏸)は、半蔵(zāng )はよくそう思(📃)った。江(✏)戸の見物はこんな流行を舞台の上(🔰)に見せつけられ(🔨)て(💴)、やり(🛃)切れないような心持ちにはなら(🛸)な(😸)いものか(👮)と。あるいは藍微(wēi )塵あいみじんの(✍)袷あわ(🤠)せ(😽)、(📲)格子こうしの単(dān )衣ひ(🎮)とえ、豆絞りの手ぬぐ(⛱)いと(🖌)い(🥍)うこしらえ(🛎)で、贔(💗)屓ひいき(🤶)役者が美しいならずものに(💥)扮(bàn )ふんし(🆓)ながら舞台に登る時は、い(🐒)よ(🍃)すごいぞすごいぞと囃はやし立てる(🏘)よう(📵)な見(jiàn )物ばか(🚹)りがそ(🏋)こにある(🌷)の(🐿)だろうかと。四(📓)月(🦓)も江戸に滞在して、いろ(⛄)いろ(🈸)な人にも交(🉑)際して見る(🧙)うち(🤪)に(⏱)、彼はこの想(xiǎ(🚄)ng )像がごく表(🗣)う(🌶)わッ面つらな(🆕)ものでしかな(⛹)かったことを知るようになった。
六(liù )月の江(♊)戸出府以来、四月近く(🍷)もむなしく奉行の沙(shā )汰(❣)(tài )さたを待つうちに、旅(🏫)(lǚ(⬅) )費(fèi )のかさ(🎌)む(🚙)ことも(👨)半蔵に(🐉)は気(🆖)が(🆙)気でなかった。東片町(📀)ひがしかたまちにあ(🏓)る山村氏の(📲)屋敷(🎞)には、い(🥪)ろいろな家中(zhō(👥)ng )衆もいるが(🦇)、木曾福(fú )島の田(tián )舎(🕉)(shè )侍(shì )いなかざ(🏗)むら(🔄)いとは大違いで、いずれも交(👣)際(👴)上(shà(🥡)ng )手(🙅)じょう(💾)ずな人た(👜)ちばか(🛏)り(⛸)。そういう人たちがよく半蔵(💴)(zāng )を誘いに来て、広小路(lù )ひろ(💻)こ(🔷)う(🥧)じにかかってい(⛑)る松本松(🐙)玉(🌿)まつも(🌴)としょ(⛏)う(🚾)ぎょく(🚶)の講釈(⬜)でもき(⭕)きに行こうと言わ(🕸)れると、帰(guī )りに(🐒)は酒の(🥌)ある家へ一緒に付(fù )き合わな(👕)いわけに(🔮)い(🙍)かない。それらの人たちへの義(🕠)理で、幸兵衛や(📪)平助(🛺)と(🛣)共にある屋敷へ(🎚)招(zhāo )か(🛒)れ、物数奇(qí )も(🆎)の(🏡)ずきな(⛹)座敷(🚓)へ通され(🌾)、薄茶う(⛅)すちゃを出(chū )さ(😔)れ(🦏)たり、酒(🆖)を(✅)出されたり、江(🐔)戸(hù )の留(💯)(liú )守居と(🚔)も思われな(🌟)いような美(měi )しい(🙀)女まで出されて取(qǔ )り持たれる(🕖)と、どう(🤢)しても一人(🌳)(rén )前(😫)につき三分ぶぐら(🕤)い(✋)の土(tǔ )産みやげを持(🦇)(chí )参し(🤭)な(😲)ければならない(📥)。半(🕳)(bàn )蔵は(🈵)国から持(☕)って来た(💨)金(jīn )子きん(🐌)すも(🐹)払底ふって(🤶)いになった(👾)。もっとも、多(🦏)(duō )吉方(fāng )で(🐐)はむだな金(jīn )を使(shǐ )わせ(🏪)るよう(🦍)なことはすこ(😥)しもなく、食膳しょくぜ(☕)ん(💸)も質素で(📎)はあるが朔日(rì )ついたち十五(💲)日(🙁)には(🏢)必(💞)ず赤の御(🎹)飯をたいて出(🛳)(chū )す(🈁)ほ(🎁)ど家族同(tó(💪)ng )様(yàng )な(🛐)親切を見せ(👐)、かみさんのお隅(🏗)(yú(💞) )すみ(🌭)がいった(🎸)ん(🐦)引き受けた上は(♋)、(🔈)どこまでも世話をするという顔つきでいてくれたが。こんなに半蔵も長逗(🏀)留ながとうりゅ(🛫)うで、追い追(🎸)(zhuī(🐸) )いと懐ふところの(🆎)寒くなったところ(🐏)へ、西(✅)(xī )の方からは尾(wěi )張おわり(🔜)の御(🤠)隠(🐟)(yǐn )居(🍓)を(🌦)総督にする三十五藩(😨)の征長(📊)(zhǎng )軍が陸路(lù )か(📘)らも海路からも山口の攻(gō(🕕)ng )撃に向か(🚈)うとのうわさすら伝わって(😭)来(lái )た。
京(🔗)都(🏩)(dōu )と聞(📻)いて、諏(🌻)訪の(🚌)百姓は言っ(🤭)た。
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