「覺(🧞)(jià(🚶)o )えてろ※(感嘆符(🐈)二つ、(💿)1-8-75)」
源吉(🔰)は小さい時から、(🌨)はつき(💒)りさ(🍃)うと云へな(🐤)いが、(🔯)ある考(kǎo )へを持(📨)つてゐた。源吉の父(🗺)親(qīn )が、(🌴)自(zì )分(fèn )の一家(❤)を(💬)つれて、(⛰)その頃(🛑)では死にに行(háng )く(❇)とい(💃)ふのと大した(🔆)ちがひのなかつた(😃)北海道に(👲)や(👯)つ(⛷)て來、何處へ行つ(🔦)ていゝか(🍑)分らないや(💜)うな(🐃)雪(xuě(❌) )の廣(🚐)野を(🥓)吹雪かれながら、「死ぬ(⌛)思ひで」自分(📋)達(dá )の小屋(wū )を見(jiàn )付けて入つた。その頃(📆)、近(jìn )所を平(📕)氣(qì )で熊が歩い(😰)てゐた。よく馬(mǎ )が(🌮)ゐなくなつたり(👏)、(💏)畑(tián )が踏(tà )み荒らされたりし(🚟)た。石狩(👳)川の川(🕚)ブチ(💝)で熊(xióng )が鮭(guī )をとつて(♓)ゐるのを、源吉の父が馬(mǎ(🍸) )を洗ひに行つた途中(zhōng )見て(📪)、眞青になつて家へかけ(🎁)こ(🕜)んで來(⏹)たことがあ(🌉)つた。夜(🎿)にな(🆎)ると、食物の(⛽)な(🏐)くなつた熊が出(🤜)てくるので各農(💡)家(🌨)(jiā(🌁) )では、家の中(zhōng )に(🎓)ドン(💧)/(😔)\火を焚いた。熊は一番火(🛐)を恐(kǒng )れた。源(🌨)吉は小さ(🔑)い時(⛔)の記憶で、(🧀)夜になると、窓(✳)から熊が覗(sì )いてゐる氣が(💠)して震へてゐた(🌗)こ(⛩)とを覺(🖐)えてゐる。―(🔒)―その時から二(🥠)十年近(🏔)く(👀)、源(🎓)吉の父親達が働(🈂)き(🖍)に働(🍻)き通した。
(➗)幹(gà(🏦)n )部の百姓(xìng )と(⏺)、(🙅)校長先(💰)生と(🆗)は、すぐこ(⏺)の結果を、村中の百(bǎi )姓に一時も早(📅)(zǎ(🧠)o )く知(zhī )らせて、皆(📇)を極度(👍)(dù )に(🙆)激(jī )昂(😲)させ、その滿潮に乘つた勢ひで、やつてのけなければならないことを相(⤴)談し(🏚)た。――「(🤫)鐵は赤(chì(♊) )いうちに」! そして、一方、先(🚠)生が町(🍤)へ行つて、賣却(🥁)の交渉を濟ませて置くこと(🍦)が、勿論必(bì )要な緊急(💴)事だつた。
「(📁)覺えてろツ!」
そして、(🐋)「陳述書」を五分(😙)も十(🏋)(shí )分も(🏀)か(😁)ゝつて讀(🍤)んでし(📨)ま(👂)ふと、「(🍡)馬鹿野郎。一昨日を(🌺)と(💵)ゝ(👊)ひ(👠)來い(❣)!」と、どなつ(🖋)て、(🌝)それを石山(shān )の膝に(🌱)投(👹)げ(🗞)かへしてよこした。
百姓達は(🆖)二人(📙)三(sā(🥗)n )人(rén )一(yī )緒にな(🤧)つて、今(🥉)日のことを話(huà )しなが(🍖)ら歸(🐇)(guī )つて(💁)行(💅)つた。外(📌)はまだ(🛎)風は(😻)やんでゐなかつた。百(bǎi )姓達(dá )は厚(hòu )い肩を前の方(🦔)へ(🐜)圓め、首を外(🐧)套の(🚄)襟(jīn )の中にち(👬)ゞめて、外へ出て行(🏀)つた。
「芳(🙀)? ――うん、芳か。」さう母親が分ると(🙇)、「それさ、まだ墮りね(🉐)えどよ。體で(🌄)も惡く(🥧)しね(🚣)え(🐧)ば(👡)え(⭐)ゝ(🚾)。」と云(👲)(yún )つ(⬆)た。
「お芳(fāng )、隣(♋)りの、(📦)あの、なんて(😝)か、―(🖨)―石(shí )か、(⛴)――(🔨)石だべ、石さ云つたど(🍬)よ、さう(🍿)やつて。」
側に立つてゐた巡査が、(✊)さう云ひなが(🛷)ら、腰にさしてゐ(📖)た鞘(🎤)のまゝの劍をもつ(♟)て、滅多(duō )打ちに、源(yuán )吉(jí )を(🍚)なぐりつけた。すると、二、三人(🦃)の巡査もよつ(🍆)てきて、ふ(🐍)んだり(🍎)、蹴つた(🏗)り(👗)した。――源(🌖)(yuán )吉は、「夢(mèng )中」になつてゐた。それから少(shǎo )し手(shǒu )を(🏦)ゆる(🌾)めた。
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