寺があ(🗄)る。付(⛪)(fù )近は子供(gòng )らの遊(yóu )び場処(🐗)である。寺に(👫)は閻魔えんま大(🐅)王の木像(🗒)が(🛋)置いてある。そ(🎖)の大(🐺)(dà )王の目(mù(💏) )がぎらぎ(🎚)ら(⏸)光るので、子(zǐ )供(gò(🌕)ng )心にもそれを水(🕷)(shuǐ )晶であると考え、得がたい宝(🍊)石(🚳)(shí )を欲ほし(💚)さのあまり盗み取る(🎛)つもりで(💩)、昼でも寂(jì )しいその古(⭐)寺(🧚)の内へ(📡)忍び込(rù )んだ一人ひとりの子供がある。木像に(🔍)近よると、(🦂)子(💳)供(👺)(gòng )の(🤳)こと(🍌)で手が(💋)届(jiè )か(🎼)ない(⏹)。閻魔王の膝(xī )ひざに上り、短刀(🍒)(dā(🐅)o )を(🏽)抜(bá )いて(✈)その目を(🍆)えぐり取(🌆)り、莫大ばく(👖)だ(😦)いな分捕ぶんどり品でもしたつもりで、よ(🌃)ろこんで(🕵)持ち帰った。あとになってガラス(🖖)だと(🔀)知れた時は、いまいましくなってその大王(wáng )の目を捨ててしまったという。これ(🏛)が(💚)九歳(suì )にしかなら(🔱)ない当時の(🙈)水戸の子供(🥡)だ(🚔)。
しかし、郷里(lǐ )の方(🤧)の空(kō(⛰)ng )も心(xī(🐋)n )にかかっ(❕)て、三(🏞)(sān )人の庄屋が(🍓)そこそこに江戸を引(🎳)き揚げようと(✨)したのは、彼らの滞(zhì )在(😬)が六月から十月まで長引(yǐ(✊)n )いたためばかりでもなかっ(🏈)た(🎴)のであ(👫)る。出発の(✨)前(qián )日、筑波つくば(❣)の方の(🖐)水(⛽)戸浪士の動静に(🐙)つい(🛏)て(🤼)、確かな筋へ届いたと(🤔)いう(⬛)うわ(📥)さを東片町(dī(💉)ng )の(🏂)屋敷か(🔨)ら(🌓)聞き込(rù )んで来(🦑)たものもあ(🚬)ったから(➡)で(🎦)。
(😯)二階がある(👳)。座敷が(🌨)あ(🛒)る。酒が(🦑)置(🏈)(zhì(🛂) )い(🎵)てあ(🐆)る。その酒(jiǔ(🚉) )楼の二階座(🐇)敷の(🔀)手(🐋)摺てすりには、鎗やりぶすまを造って(🐈)下(🤧)(xià(😷) )か(😗)らずらりと突き出(chū )した数十(shí )本の抜き身の鎗が(🌵)ある。町(dīng )奉行(✉)のために(🕕)、(📁)不逞ふて(🏧)いの徒の集(📪)まるものとに(🍋)らまれ(🏓)て、(🍞)包囲(tōng )せられた二人(🏿)ふ(🍰)たりの侍(shì )がそこ(✔)にある。なんらの罪を犯した覚え(🌤)も(💵)ないのに(😬)、(📴)これは(🏿)何事(🦕)だ、(🔨)と一(⛏)人の侍が捕(🙈)縛(fù )に向かっ(🎣)て来たものに尋ねると、(🐩)それは自分(😂)らの(🔲)知った事(shì )ではない。足下そ(🌝)っからを引致(zhì )いんち(👺)するの(🛰)が役目であるとの答えだ。しからば同行(🚩)しよ(👡)うと言(📙)って、数(🚆)(shù )人に(🚣)護(hù(💊) )まも(🦁)ら(🧣)れながら厠か(📔)わやにはい(⬜)った時、一人の侍(🈚)は懐(👙)中(zhōng )の書(💻)類(🎶)をことごとく壺つぼの中に(🔧)捨て、刀を抜いてそれを深く汚水(shuǐ )の中に押し入れ、(😚)それか(🏥)ら(🐃)身(📝)軽になって連れの侍と共に(🙍)引き立てら(🌤)れ(🐵)た。罪人(rén )を乗せる網(🕉)の乗り物に乗(🖍)(chéng )せ(🙋)られて行った先(🐰)は、(🌤)町奉(📨)行所(suǒ )だ(🍉)。厳重(chóng )な(🎋)取(qǔ(🚽) )り(👱)調べが(🏼)あった。証拠となるべ(🏅)きもの(🕶)は(⛩)なかったが、(🚝)二(📎)(èr )人とも小(🏕)人目付こびとめ(💾)つけ(🧡)に引(yǐn )き(🚩)渡(dù )された。ちょ(🔌)うど(🍢)水戸(🌈)藩(fān )で(👊)は佐幕派の領袖りょうしゅう市川三左衛門いち(😱)か(🎀)わさんざえも(🤯)んが得意の時代で、尊攘(🚪)派征(🚬)(zhē(👯)ng )伐(🌊)のために(🦇)筑波つ(🍐)くば出陣(🏄)の日を(📲)迎えた。邸(📀)内は雑沓(tà )ざっとう(🖇)して、侍たちにつ(🌝)いた番兵(bīng )もわず(🆓)かに(👤)二(è(🤙)r )人のみであった。夕(🌓)方(fāng )が来た。囚とら(🐙)われとなっ(👟)た連(👣)れの侍(🥪)は仲(🎆)間に(🚲)ささ(🥉)やいて(🌐)言う。自分は(✊)か(🗃)の反対党に敵(💮)視せらるること久しいもの(🔮)で、も(🤠)しこのままに(💗)い(🍀)た(🍦)ら斬き(⛎)ら(🙀)れることは確(què(🌙) )かである、彼ら(🥒)のために死ぬよりもむ(🔡)し(🤙)ろ番兵を斬り(🕰)たおして(⚾)逃(táo )げられるだけ(🍙)逃(táo )げ(🌗)て見ようと思(sī(🦋) )うが、どうだと。それを聞(😄)い(😞)た一人の方(👇)の侍(🚂)はそれ(🤐)ほど反(😐)対党(🗯)から憎(zē(💆)ng )ま(🥣)れてもいな(😠)かっ(🏳)たが、同じ囚われ(🏿)の身でありながら、行動を共にしないの(🔶)は(💨)武(🍘)士のな(😏)す(🦗)べきことで(♑)ないとの考え(😧)から、その(♑)夜(📀)の月の出ないう(🥎)ちに脱(tuō(🐤) )出しよ(🐖)うと約(🍉)束した。待て、番士に何の罪もな(🏛)い、これを斬るは(🔻)よろしくな(👘)い、一つ説(🔁)いて見ようとその侍(🥍)が言(🥝)って(🔫)、番士を一室(🦅)に(⛽)呼び(🔶)入れた。聞(wén )くところによると(📥)水(➗)府(😖)(fǔ(💣) )は今(🕐)非(🍉)常な混乱(luàn )に陥(xiàn )っ(🐘)ている、これ(🏊)は国家(jiā )危(wēi )急の秋とき(🆚)で(🏺)武(👖)士の(🚭)坐視ざ(📹)し(🥚)すべき(😊)で(🧥)な(🛡)い、よって今(📌)(jīn )か(🕟)らここを退(tuì )去する、幸いに(🎷)見(jiàn )のがして(🍂)くれるならあえて(🚭)かまわないが(🗜)万一(👓)(yī )職務(wù )上見(📋)のがすことは(🍴)なら(🚴)ない(📋)とあるな(📅)らやむを得ない、自分らの刀の(🍛)切(🚹)(qiē )れ味を試(🌭)みる(🔂)ことにす(➗)るが、どう(✋)だ。それを言って、刀(dāo )を引き寄(♉)せ、(🐾)鯉口こいぐ(⛽)ち(😡)を切って(🤚)見(👉)せた(💗)。二(👤)(èr )人(ré(🌺)n )の番士はハッと答えて(🥂)、平伏し(🍆)たまま仰(yǎng )ぎ(🛃)見もしない。し(🐣)からば(🚸)御無礼する、(⛷)あ(🎮)と(🙇)の(😽)事はよろしく頼(🛎)む、そう言(yá(🐯)n )い捨(🐧)てて、侍は二人ともそこを立ち去り、庭から(🕘)墻かきを乗り(🤤)越えて、その夜(🖨)のう(👦)ちに身を匿かく(🛡)したという。これが当時の(💷)水戸(💇)の天狗連(😗)てん(🏟)ぐれんだ(⏯)。
「そん(😲)なことを言(yán )うと(🚐)天誅て(🀄)んち(🍙)ゅうだぞ。」
(👶)その時(🙆)になって見ると、長州征伐の命令が下(👃)ったば(❓)かりでなく、松(🦖)(sō(🏛)ng )平大膳(shàn )太夫まつだいらだいぜんのだゆうならびに長門守(🛥)(shǒu )ながとのかみは官(guān )位(wèi )を剥(bāo )はがれ、幕府より与えられた松平姓と将軍(jun1 )家御諱おんいみなの一字をも(🌾)召し上げら(🐍)れた。長防両(liǎng )国(📩)へ(🔗)の物(🖖)貨(🦏)輸送(🔳)は諸(zhū )街(⛄)(jiē(📞) )道(🦋)を通(tōng )じてすでに堅(jiān )く禁ぜられてい(🎢)た。
「わたしたち(🤾)は水(👼)(shuǐ )戸の(🔜)諸君(🛺)に同情(⛴)してまいったんです。実(🕊)(shí )は、あ(💀)な(🐂)たがたの立(🐩)場を思(sī )い(🌨)、飯田(🗓)藩(🏘)の立(😛)場(👛)を思いまして、及(👢)ばず(♍)ながら斡旋(xuán )あっせんの(🚻)労を執りたい考えで同道(dào )してまいりまし(💥)た。わたし(🤛)たちは三(🥊)人(👷)とも平田(tián )篤(🛴)(dǔ(🎆) )胤あつたねの門(mén )人(🕯)です(🦇)。」
また、(🔲)また(📦)、土蔵(zāng )も(😣)残ら(🍁)ず打ち(🍻)破(🏄)り家(jiā )屋(wū )敷もこ(🔩)とごと(🎵)く焼(shāo )き崩くずして浪士らの足(zú )だま(⌚)りのないよう(⛴)に(🔸)されると(🦉)の風聞が(🔕)伝わった(😣)。それを聞いたものは皆大(dà(🐿) )いに驚い(Ⓜ)て(🎽)、一度(🎡)土(tǔ )蔵(zāng )にしまった大(🕝)(dà )切(🐩)な品物(🐼)(wù )をまた持ち出(🏠)(chū )し(🚇)、穴を掘って土(😥)(tǔ )中(🥒)(zhōng )に埋めるものもあ(🔟)れば、畑(🌋)の方(fāng )へ持ち出す(🐁)ものもある。何(hé )はともあ(➰)れ、こ(🐍)の雨天(tiān )で(📔)はしのぎかねると(📃)言って、(🍗)できる(⏯)だけ衣類(🙇)を背負しょうこ(👵)とに気のつくものも(🎷)ある。人々は互(🛌)いに(⤴)この混(hún )乱の(🐵)渦うずの中(🤬)に(🌮)立った。乱世もこん(🚲)なであろうかと(🚔)は、互いの目(🚃)がそれを(🏕)言(🌡)っ(🎼)た。付近の老若男女はその夜のうちに山の方へ逃げ失うせ(🙃)、そ(🥕)う(💔)で(🚚)ないものは畑に立(lì )ち(🚪)退のいて、そ(🛒)こに(⛳)隠れた。
そ(🚓)れにし(💏)ても、(🏫)江戸両(😓)国の橋の上から(🥘)丑寅(⛴)う(🕯)しとら(🥐)の(🕘)方角(👙)に遠く望(wàng )んだ人(ré(🔧)n )たち(🕢)の動(🙂)(dò(🎵)ng )きが、わずか一(🏧)月(🔘)ひと(🚂)つき近くの間に伊那の谷まで進んで来(lá(🏨)i )ようとは半蔵(📖)の身にしても思(⬅)いがけないことであ(🏑)った(⏪)。水(🧡)戸(💄)の学(🎍)(xué )問と言えば、少年(🤑)時代(dài )からの彼が心をひかれたもので(🎴)あり、あの藤(✊)田東(dōng )湖(hú )の『正気せ(⌚)いきの歌(🕷)』なぞを好んで諳誦(sòng )あん(🔫)しょ(🤜)うし(😄)た(🤦)ころ(🥙)の心(🥨)(xīn )は今だに忘(🔬)(wàng )れ(🔴)ら(😆)れ(🥄)ずに(🚢)ある。この東湖先生(💬)の子(zǐ )息(xī )むすこさ(👉)ん(🥕)にあた(🦋)る人を近くこ(🤭)の(🏥)峠の(😔)上に、(🎩)し(👹)かも彼の自宅に迎(yíng )え入れよう(🚼)と(🖍)は、思(🍍)いがけな(🧦)いこ(🐋)とであっ(🥌)た。平(🕤)(pí(🍞)ng )田(🔒)門人(🍫)(ré(⏸)n )と(💲)しての彼が、(❎)水戸(📉)の最(🔱)後(🧑)のものとも(💢)言うべき人たちの前(qián )に自(🦐)(zì )分を見つける日のこ(📩)んなふうにして(💅)来ようとは、な(😧)おなお思(sī )いが(🤵)け(🏚)な(⚫)いことであった。
この市街(🥇)戦は(🀄)その(👲)日未ひつじの刻こく(😼)の終(zhō(💶)ng )わ(🔛)りに(💵)わた(😟)った(🐎)。長州方は中立売(mài )な(✅)か(💻)だちうり、蛤(🍜)門、境(🏇)(jìng )町(dīng )の三(sān )方(🏓)面(🛣)に破(⛰)れ、およそ二(è(🧖)r )百余の死体をのこしすてて敗走した。兵火の(📑)起こったのは巳みの(🏢)刻こくのころであっ(🤠)たが、(🏻)おりから風(🗣)はます(🧛)ま(🏢)す強く、火の子は八方に散り、東は高瀬(🎃)川(💬)たかせがわから(♿)西は堀(⚽)川(chuān )ほ(🏳)りかわ(👯)に及び、南は九条に(Ⓜ)ま(🐥)で及(jí )んで下京のほとんど全都は火災のうちにあ(🛐)った。年寄(jì )りをたすけ幼いものを負(👽)おぶった(👌)男(👋)や(🍠)女(🐅)は景蔵(💪)の右にも左(zuǒ )にもあ(😾)っ(💅)て(🖖)、目も当(🔰)てられないありさまであったと認したためてある。
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