バラエティ番組《極 フェラ 4》2行目ライン
極 フェラ 4あらすじ
「これ(🧣)で、(📺)ともかくも、ここの生活設計(jì )がおたがいの(😺)ものとしてできあが(😕)った。おたがいのものとしてできあがった以上(💵)、それがうま(♋)くいか(🐝)なけれ(🕠)ば、おたが(💎)いの責(zé )任だ。むろん(♉)この設(🏫)計は、明(🚝)日(rì )からのすべ(🏑)り出(🍒)(chū )しに、いちお(🏵)う(📽)のよりどころを与(🚸)えた(🐙)まで(📿)で、こ(🆕)れ(🎦)が最上のもの(💊)であるとは(🖊)保証できない。だから、だん(🙏)だんやっていくう(💈)ちに、不(🔪)都(dōu )合な点(🏈)があれば、いつで(🕰)も(🎞)修正(zhèng )し(😨)ようし、また、(🕢)新(😧)しい案が出(chū )て、それがいい(📣)ものであれば、どしどしとり(🦕)入れて行くことにしたい。そういうこと(😞)をや(🦑)るのも、(🍎)やはりおたがいの責任だ。あらた(🔲)めて言う(👭)が、(🙍)友愛と創(👲)造(zào )、こ(🥁)の(🍘)二つを精神(shén )的(🎻)基(jī(🏘) )調と(🐚)して、これか(🕡)らのおたがい(🕰)の(🌔)生活を、すみからすみまで磨みがき(🥐)あげ(♎)、(✒)いきいきとし(👱)た、清(⛔)(qīng )らかな、そ(🥠)し(🌋)て楽しいものに育てあ(😖)げてい(🍍)きたい(✍)と思う。」
この一週間は、塾(🚝)生たちに(😡)とって(🐽)は、まったく(🉐)奇(🌇)妙(😰)きみょうな感(👀)じのす(🌑)る(🌆)一週間(🌎)(jiān )だった。朝倉先生(shēng )夫妻も、次郎も、生(🏄)(shēng )活の細部の運営につ(🦓)い(🚉)ては、自分(🥩)(fèn )たちのほう(🐡)か(🌘)らは(🍀)、何ひとつ指(🎴)図さしずをせず、また(✏)、塾(🌫)(shú )生た(🔁)ち(😂)から何かたず(🚓)ねられても、「ご随意(😠)ずいい(🗺)に」とか、「適当に(🐁)考えてやってくれたまえ(🕌)」とか、「みん(🔭)な(♏)で(🈴)よく相(xiàng )談して(🍗)み(⏭)るんだな」と(🚳)かいっ(🐑)たような返事(🚘)をす(🍎)る(🏁)だけだったの(🔷)で、とかくかれら(💽)はとまどいし(🏹)た。中(zhōng )には、それをいいことに(🐲)して(❔)、ずるく(🤓)かまえるものもない(💵)ではなか(♎)った。その(🏾)結果、むだとへまとが(🌋)つ(😋)ぎつぎにおこ(🐫)り、かれら(🦗)の共同生(🛌)(shēng )活(🔃)の(🌖)すがたは、見(🐸)た眼め(🆘)に(📆)は決し(📌)てい(🎢)い(🏎)ものではなかっ(💀)た。時には、不(⏪)規(guī )律と怠慢たい(🔷)まんだ(🍼)けが塾(💫)堂(🕜)を(♑)支配して(🍈)いるのではないか、と疑(yí(⛳) )われるような場面も(💿)あり、(🌑)もし学(🛶)ぶ(⏸)ことよりも批(pī )評(pí(💐)ng )することにより多く(🤹)の興味を覚えている参観者が(🔇)たずねて(♍)来(♉)(lái )たとし(🎷)た(🏨)ら、そ(🎤)の人は(🏺)、(🐕)批評の材料(lià(🔓)o )をさがすの(💗)に(😴)、決して(😐)骨(🚟)は折(🛒)れなかった(🥑)で(📸)あろう(🃏)。
「(🧠)私は、(🕓)率(lǜ(🚕) )直そっちょくに言(yán )うと、(🐉)君らが(👤)私(sī )の期待を裏切らないだろ(💲)うということに(🥢)ついて、残念ながら(🌛)まだ十分の自(🅾)信を持つ(🌘)ことがで(🌉)きない。と(💩)いうのは(🧢)、今朝の板木が(📆)、あま(🚛)りにもなが(🔪)く鳴りつづけたからだ。あれほ(🎥)ど辛(xīn )抱(bà(✳)o )づ(😽)よ(🐥)く、し(🖲)か(🕗)も(⤴)、(🕊)あれほど(🆔)おだやかに鳴りつ(🙀)づけたという(🕖)ことは、一方では、あれを打っていた一(🆙)(yī )人の塾(🎻)生の(💿)心の深さを物(wù(🔡) )語るが、また、一方(😸)では、その一人(⏬)を(🈶)のぞいた多(🚧)数の(🐚)塾(shú )生の心(🏮)の浅さを(🤥)物語るこ(😝)と(🕐)にもなっ(⛩)た(🕞)のだ。君(jun1 )らの大(🗽)多数(🚻)(shù )は、板(bǎ(🏇)n )木(🥃)を打った一(yī )人(🅾)の塾生があれほ(⛱)どの誠意を示(👐)した(🍳)に(♐)もかかわら(🎳)ず(🤥)、容易にそ(🐋)れにこたえようとはし(🚤)なかった。君らに(🆕)とっては(🕜)、その誠(chéng )意よりも(🆘)、寝床ねど(💘)この中のぬくもりのほうがはる(🐲)かにたいせつ(👆)だったの(🗜)だ(🧓)。あたたかい寝(qǐn )床(🏁)の中(zhōng )で、う(🍥)つらうつらと(🚡)、で(🔶)き(📨)るだけ眠(miá(🐼)n )ねむりを(🎫)引きのばすことを、(🔤)人間の誠意(🐀)(yì )以(📪)上に、た(👜)いせ(🌋)つにする心、(🕛)これは(💝)決(🍐)して深(shē(💣)n )い心(xīn )だとはい(🌍)えまい。……(👔)もっとも、君(jun1 )らの中(zhōng )には、内心(xīn )それをいく(🛢)らか恥(⛱)じてい(🏞)たものも、おそらく幾(📤)人いくに(🦀)んかはあったであろ(🍈)う。気がとがめ(😂)る(🦔)といった程度なら、(👂)あ(🎑)るいは君らのす(🃏)べてがそうであ(🎎)っ(🚞)たのかも(⬅)しれない。しかし(🌾)、それ(🔥)も結局は何の役(🗡)にもたた(🤒)な(👇)か(🥏)ったのだ。で(🕞)は、(⛎)なぜ役(🔯)(yì )にたたなかったのか。今、君(👋)(jun1 )らに(🕦)真剣しんけんに考(kǎo )えてもらいたいのは(🥑)こ(🏤)の一点だ。――」(🤼)
講堂では(🔳)、(🚉)掃(🔇)除はも(🍰)うあ(🚞)らか(🌜)た終(🥊)わって、机や椅子(📿)いすの整(🔨)頓(🐽)せいとんにとり(🔝)かかるところだ(🧤)った。そ(🤩)こは、第一室と(🌥)第(🙆)二室の共同の(🏠)受け持(🔽)(chí )ちだ(🐻)ったら(👭)し(🤶)く、田(tián )川大作や青山敬太(🤘)郎な(🌚)どの顔(yá )も見(jiàn )えてい(🤡)た。田川は、例(😖)のし(🌡)ゃがれ(🎓)た、激はげ(😨)し(🛵)い号(🏓)(hà(🥣)o )令口(kǒ(🛫)u )調くちょう(🌦)で、ほかの塾(📥)生(😵)たちを(🎆)せきたてながら、自(zì(🛳) )分(🚢)でも椅子や机を(🔛)運(yùn )んで(🕗)敏捷びんしょうにたちはた(🦎)ら(🚰)いていた。これに反して、(🚯)青山(shān )の態度はきわめて冷静だった。かれ(⬅)は、田川の声には無頓(dùn )着むとんちゃくな(🏭)よ(🆖)うに、並(🗡)なら(✌)べられていく(🤥)机(jī )の列(🤦)をじっと(🆚)に(🧝)らんで(🥍)は、その(🌑)みだれを正(🧚)していた。―(🌻)―二人とも、それぞれ(🕖)に室長(zhǎng )に選ばれていたのであ(🚞)る。
相談は安(🔺)易あん(🈺)いにす(😣)ぎ(🐯)るほど、すらす(🥗)ら(📱)とはこび、ほとんど(🌌)無修正だ(🐁)った。特異(🚼)とくいな行(🌞)事を期待し(🐢)ていた塾(🙈)生たちにとっては、多少物足りな(🖌)く感じられ(🚯)たら(🚶)しかった(❄)が、(😋)その(🍍)ために、(🌻)こ(📮)れという強(qiáng )硬きょうこうな(🚿)主張も出なかった。最(🗓)も多く発言したのは飯(🍚)島(dǎo )だっ(⌛)た。しかし、それも、自分の存在(🏾)を(🔷)印(yìn )象づける目(➰)的以(😹)上(🆓)の発言ではなく(🎠)、たいていは原案賛成(🈵)の意見をの(🐧)べ、同時(👧)(shí )に進行係をつとめると(👷)いったふ(😠)うであっ(🧔)た。田川は、はじめから終わ(🚲)りまで、一(♓)言も口(📹)を(👑)きかなかった。
(🚋)次(🔱)郎(♿)は、思いき(📤)りドアを(👤)あけ(🤜)、
もっとも道江に(👰)た(🤧)いして自(zì(🤢) )分の抱(🛤)い(😟)だいて(㊙)いる(🌔)気持ちに、兄(xiōng )が(🍙)ま(🔹)だまるで気がつい(🐭)てい(🎂)な(👝)いら(🚤)しい(🍝)の(🌹)は、ありがた(🎛)いことだ。しかし、だか(🏪)らといって、(🔊)二人がむつまじく(🛢)つ(✔)れだ(📝)ってやっ(🚮)て来(🤨)るの(👑)までを、あ(💯)りがたく思う(👮)わけにはいか(🙉)ない。痛いきずは(🗄)、どんな(🛏)に(🏍)用心(xīn )ぶかくさわられても(🛬)痛いのに、まして、(😎)そ(🔠)のきずに気(💉)(qì )が(🎵)つか(♎)ないで(🤗)、無(🔵)遠慮ぶえんりょにさわられては全くたまっ(😎)たものでは(🤾)ないのだ。
「だが、(🦈)考えてみると、(🕢)なさけない(⛸)のは決し(🔻)て君ら(😋)だ(🗼)け(🤯)ではない(🦖)。こんなことを言っている私(sī )自身(shēn )が(🐼)、(🏜)今朝は、君らに対し(🚡)て重大な過失を犯おか(🕡)し(😠)て(✍)しま(💟)った(🌤)ようだ(🚣)。私は、さっき君(jun1 )ら(😃)を(📘)非(🍤)難(nán )して(🦕)、平気(qì )で(🏻)自(zì )分(fèn )の(🚸)良心(🛐)(xīn )を眠(miá(🤡)n )ら(🔟)せ(🌚)ている人(rén )間(🔊)だと言った。また、君らの奴隷根性がな(👙)さ(🧝)け(📙)ないとさえ言(♟)った。こういう言(📈)(yán )葉は人間に対(duì )す(👲)る最(zuì )大の(🍃)侮(💜)(wǔ )辱(🚷)ぶ(🌥)じょくの(🥌)言葉(yè )で、心に愛情を(📏)も(🎌)つも(😶)のの容易(🎲)に口にすべきことでは(😪)ない。少くとも同じ(😲)屋根の下(xià )で、一つ釜かまの飯をたべながら、(🎥)これから(🙁)共同(🔴)(tóng )生(shēng )活をやっ(❕)ていこうとする人た(🎼)ちの間では、決して(💩)とりかわさ(🏴)れては(🏫)なら(📢)ない言葉(💮)なのだ(⏫)。し(🐲)かるに、私は、つい、自分(🤥)(fèn )の(🚣)感情(qíng )にかられて、そんな言(🌼)葉をつか(🔼)っ(🎮)てしま(👪)っ(🎎)た。それは、(🍽)私に忍耐心が欠けていた(🚌)から(✔)だ。いや、君らに対する愛情が、ま(🔀)だ十分(fè(🖨)n )でなかったか(🦓)らだ。私(sī )は(🚹)、板(bǎn )木当番(💫)(fān )の乱暴な打ちかたを非(🦐)難(🧘)(nán )しな(🏟)が(🏆)ら、自分自身で(🐪)、それとちっ(🐠)ともち(🎛)がわ(😆)ない過(💞)(guò(🌁) )失(shī )を(🔟)犯してしま(⛔)った。私(🥛)(sī )は(📞)、い(✝)ま(⛵)、そ(🌌)れに気が(👤)つ(☔)いて、(⏭)心から(🥛)恥(chǐ )じている(🖋)。同(👊)時に、私は(⏩)、今日の私の言葉(🐘)が(⏫)、君(jun1 )らを強(🚁)制して、(🎾)盲従(cóng )もうじ(⬇)ゅ(〽)うを強しいるような結果にならないことを、心から祈いのらず(🍨)にはいられない。……くれぐれも言(yán )ってお(🕋)きたいのは、人間(💵)にとって良心(🍄)(xīn )の自(zì )由をま(🎼)もるほど(🎺)た(🕝)いせ(💣)つ(⏪)なこと(🔌)はない、と(🐒)い(🥝)うこ(💙)と(➗)だ。板木の音であれ、先(💍)生(shēng )の言葉であれ、その(🐩)ほか(🤘)、(🗜)そと(✉)か(🍛)ら与(🍰)あたえられたどんな刺(🧜)激(jī(🥨) )しげきで(⌚)あれ(🕙)、(😡)そ(🌒)れがきびし(🌒)いから従う、甘(gā(💆)n )あまいから軽んずるというのでなく、君ら自(😈)(zì )身(🛀)の良心(xīn )の(🐷)自由な判(pàn )断に訴(sù )うったえ、(🤚)従うべき(🦍)ものには進んで従い、(🛰)従うべから(🍱)ざるものに(🌪)は(🏳)断じて従(có(🚶)ng )わ(🔕)ない、とい(🙁)うよ(🍔)うであ(🚯)っ(👮)てこ(🚽)そ、君らはほ(🏼)んとうの人(rén )間(jiān )だといえるのだ。私は(💧)、愛(ài )情と忍耐(nà(🏔)i )心(😧)(xīn )が足りな(🍣)いために、つ(🚩)い激しい言葉(yè )を使いすぎた(🚯)が、(🚏)それも、君(🔇)ら(🥠)に、あくまでも(🍹)良(liáng )心(xīn )的・(🗻)自(😉)主的(🦅)に行動し(🚷)てもら(🕟)いたいと(🌺)願(🧣)っていた(🧡)か(✅)らのことだ。私(🕢)は私として十分反(📔)(fǎn )省す(🔆)るが(😄)、どうか君らに(⛰)も、(🥑)私(💂)のそ(🔍)の気(qì )持ちだけ(🌓)は(👝)くんでもらいた(❄)い。そして、その意味で、私の(🥣)激(jī(🛒) )しすぎ(👝)た言葉を(🌒)よいほうに(🚛)生かしてもらいたいと思う。――(🕦)最後に、私は君らとともに(🏿)、永平寺の小(xiǎo )僧さんが、礼拝らいはいしなが(🎄)ら鐘(📠)(zhōng )をついたという、あの(💬)敬虔けいけ(🤟)んな(🍗)態度(🌇)の(🥫)意味を、もう一度深(shēn )く味わって、けさの私の(👛)話を終(🔑)わることにしたい。」
(⚓)と、大河は槌をふる(🗼)いな(📭)がら(🔃)、こた(😡)えた。
次郎(láng )は(🎬)近づいて行って(🌖)声をかけた。
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