バナナ で オナニー10

A「誰と？」

A　私はこの(📑)「(🌹)お(🔼)伽草(🌆)紙」とい(🍟)ふ本を(🤭)、日本の国難打開のた(🐦)め(👪)に敢(🌻)闘(🚿)してゐる(🗽)人々(🕰)の寸暇に於(🚎)け(👭)る慰労(🚃)のささやかな玩具(🔎)とし(🚠)て恰(🚂)好のものたらしむべく(🌧)、このごろ常に微熱を発してゐる不(👱)完全のか(🍯)ら(💹)だながら、命(✳)ぜ(🌈)られては奉公の(🥢)用事に出勤したり、ま(🏜)た(🍮)自分の家の罹災の後始(🚼)末やら何や(🗃)ら(🤼)し(🌔)なが(💍)ら、と(🍼)にかく、そ(🚜)のひ(🌜)ま(📒)に少しづ(😾)つ書きすすめて来たのである。瘤取り、浦島さ(👵)ん(🏧)、カ(💶)チカチ山、その(😯)次に、桃太郎と、舌切雀を書いて(💸)、(🏬)一応(🙅)この「お伽草紙」(🏄)を完(🤡)結させようと私は思つてゐ(😴)た(🌲)の(😘)であるが、桃太郎のお話は、あ(🤚)れ(📀)はも(✊)う(💌)、ぎりぎりに単純(📖)化せ(🙂)ら(⏫)れて、日本(😵)男児の(🚃)象徴のやうにな(🎯)つてゐ(🍌)て、物語とい(🌟)ふより(✴)は詩や歌の趣きさ(🎋)へ呈(🔒)してゐる。もち(📁)ろん私も当初に(🈚)於いて(🔴)は、この桃(⏩)太郎をも、私の物(🤭)語に鋳造し直すつもり(🌱)で(♊)ゐた(🐠)。すなはち私(🤼)は(☔)、あ(🕐)の鬼ヶ島の鬼(🔘)と(🚦)いふ(😥)ものに(🚎)、或(🔫)る(✝)種の(💑)憎むべ(🎚)き性格を附与してやら(🙈)うと思(🖋)つ(🦐)て(😥)ゐ(🎻)た。どうし(🕎)ても(📳)あれは、征伐せずに(🈁)は(✈)置けぬ醜(🏑)怪極悪無類の人間(😅)として、描写するつ(🎽)もりであつ(⛩)た(🏨)。それに依つて桃太(🤴)郎(👥)の鬼征伐も大いに読(😾)者諸君(🔸)の共鳴を呼び(📅)起し、而してそ(🚠)の戦(👧)闘も(💖)読む者(🐘)の手に汗を握らせ(🚔)るほ(🆘)ど(🌺)の真に(🐌)危機一髪のものたら(🥗)しめよ(👳)うと(🤞)たくらんでゐた。（未(🚎)だ書かぬ自分の作品の(🌰)計画を(🐡)語る場(🏸)合に於い(🚄)ては、作者は(🍞)た(😪)いていこのやうにあどけ(👴)ない法螺を吹く(⏹)ものであ(🥛)る。そんなに、(⬜)うまくは(🧦)行きませ(🤾)ぬて。）まあ(👢)さ、と(🌀)に(🏚)かく(📇)、(🕴)まあ、聞き給へ(🌤)。どうせ(😝)、(🌨)気焔だがね。とに(👛)かく(🔐)、ひやかさず(🙍)に聞(🧓)いて(🧝)くれ給へ。ギリシヤ(💱)神話に於(🔣)いて、(♋)最(🈺)も(✂)佞悪醜穢の魔(😐)物は(💃)、や(🐬)はりあの万蛇頭のメデウ(🧦)サで(⬅)あら(📺)う。眉間には(🥊)狐疑の深い皺がきざみ込(💺)まれ、小さい灰色(❔)の(🕎)眼に(🐡)は浅間(🌷)しい(🕠)殺意が燃え、真蒼な頬は威嚇の(🚫)怒(🍣)りに震へて(🍆)、黒ずんだ薄い唇は(🏥)嫌悪と侮蔑にひきつつたやうにゆがんでゐる(🗄)。さうして長(🌹)い頭髪の一本一本(📫)がことごとく腹の赤い(🔛)毒蛇である。敵に(〰)対してこの無数の毒(🚂)蛇(🐽)は、(🚛)素(⏯)早く一様に鎌首をもたげ、(🤔)し(🚕)ゆつしゆつと(🍡)気(🐗)味悪い音を立てて手向(🍠)ふ。このメデウサの(🎆)姿をひとめ見た者は(🈷)、何(⏯)とも知(🍉)れずいやな(🐧)気持にな(🗳)つて、さうして(🗼)、心臓(🚙)が凍(🍋)り(🐆)、からだ(😺)全体つめたい石(🧦)に(🆙)なつたといふ。恐怖といふよりは、不(🥏)快(🍟)感である。人の肉体(🆗)よりも、人の心に害を(🦐)加(🍉)へる。このやうな(🍍)魔物は、最も憎(🗜)むべきものであり、かつまたすみやかに退治しなけ(🖖)ればな(💱)らぬ(🏣)ものである(💂)。それに(🚓)較べ(👅)ると、(🍴)日本(🐌)の化(🖨)物は単純で、さうして愛嬌(👒)があ(💿)る。古寺の大入道や一本足の傘の化物などは、(🥈)たいて(🐦)い酒(🛅)飲みの豪傑のため(🌧)に無(🚙)邪(💗)気(🐤)な舞ひを(📕)ごらんに入れて(👣)以て(🐉)豪傑の乙夜(🗓)丑満の無聊を慰めてくれ(🔈)るだけの(🤧)ものである。また、絵本の(📍)鬼ヶ島の鬼たちも、図(🐨)体ばかり大(💑)き(🔰)くて、猿(🗳)に鼻(🐭)な(🐏)ど引掻か(🖇)れ、あ(🎽)つ！　と言つて(💻)ひ(🎦)つくりかへ(🔷)つて降参したりして(🕘)ゐ(🔲)る。一向におそ(🍬)ろ(🐚)しくも何と(🚴)も無い。善(🛷)良な(🌘)性(🕷)格のもののやうに(🐻)さへ思は(💭)れる。それ(📍)で(📍)は折(🍈)角の鬼退(📧)治も、甚だ気抜けのした物(✡)語に(🎌)な(💅)るだらう。ここは、(🙌)ど(🔘)うしてもメデウサの(🌛)首以上(👰)の凄い(⛲)、(👇)不愉快きは(🏯)まる魔物(🏒)を(🔢)登(〰)場さ(🕜)せな(🐢)ければならぬとこ(🌋)ろだ。それでなければ読者の(🤑)手に汗を握(🍳)らせるわけにはいか(⛸)ぬ。ま(👳)た、征服(🙉)者の桃太郎が(🌸)、あま(✋)りに強くては、読者(🖼)は(🐭)かへつて鬼のはうを気の毒に思(Ⓜ)つたりなどして、(📌)その物(🛣)語に危機一髪の(🎓)醍醐味(🏧)は(🥄)湧(🈵)いて出な(🥕)い。ジイグ(😻)フリ(🈁)イドほど(🎂)の(😽)不(🍗)死身(😉)ふ(🌔)じみの(🎓)大勇(😡)者(😈)でも、その肩(✔)先に一箇所の弱点を(🏟)持つ(👗)てゐ(🐒)たで(🚍)はないか。弁慶にも泣きどころがあつたとい(🍴)ふし、とにかく、完璧の絶対の強者は、ど(🤫)うも(🦓)物語に(🥛)は向かな(🥊)い。それ(🚹)に(🍝)私は、自身(♓)が非力(🥋)のせゐか、(😠)弱者の心理にはいささか通じてゐ(😹)るつもりだが、どうも、強者の心理(🔠)は、あまりつまびらかに(💜)知つて(🛁)ゐない。殊(🛢)にも、誰(🤚)に(🤘)も絶対に負(🥟)けぬ完璧(👡)の強者なん(🔹)てのには、(👕)いま迄いちども逢つた事(⏲)が無(🛍)いし(🐞)、また(😈)噂に(👸)さ(❣)へ聞いた事が無い。私は多少(🥉)でも自分で実際に経験し(✉)た事で(😊)無ければ、一行も一字(🏴)も書けない甚だ空(🗡)想が貧弱の(📽)物語作(🥥)家である。それで(😲)、この桃太郎物(🤩)語を書くに当つて(🤽)も、そんな見た事も無(🏩)い絶対不敗の豪傑を登場させるのは(💌)何としても不可能なのである。や(🍃)はり、私の桃(💴)太郎は、(🗞)小さい時(👭)か(🖱)ら(😼)泣虫(🗝)で(🤱)、か(🏐)らだが弱くて、はに(🥢)かみ屋(📒)で、さ(🌤)つぱり駄目な(✔)男(🔤)だつたのだが(🎚)、人の(🤽)心(🤓)情を破壊し、(🙁)永遠の絶望(🔁)と戦慄と怨嗟の地(🔀)獄にたたき込む(💕)悪辣無類(💫)にして醜怪の妖鬼たちに接して、われ非(🐌)力な(🎼)りと雖もいまは黙(🛋)視し得ずと敢然立つて、黍(🐝)団子を腰(🍋)に、かの妖鬼たちの巣(🐣)窟に向つて発足する、とでも(🔟)い(👠)ふや(🆕)うな(🖍)事になりさうである。またあの、犬、猿、(🅰)雉の(🌕)三匹の家来も、決して模範的な助力者(🅱)では(⭐)なく、そ(🧖)れ(🧥)ぞれに困つた癖があつて、たまには喧嘩もはじめる(🔊)であらう(📡)し、ほ(📸)と(⛄)んどかの(📪)西遊記の悟空、八戒、悟浄の如きも(🎂)のの(⏬)やう(⛹)に(🏽)書(㊙)くかも(😟)知(📔)れない。しかし、私は、カチカチ山の次に、いよ(🍄)いよこの、「私(👢)の桃(🦌)太郎」に(🍣)取りかからうとして、(🧜)突然、ひどく物憂い気持に襲はれたのである。せ(🍀)めて(🚇)、桃太郎(🥛)の物語一つだけは、こ(🙍)のままの単純な形で残して置きた(🔞)い。これは、も(🎓)う(⛔)物語ではな(🆘)い。昔から日本人全部に歌ひ継がれて来た(🐛)日(🐧)本(🖍)の詩である。物語(🚹)の筋(🕶)に(🥠)どんな矛盾があつた(👘)つて、かまはぬ。この詩の平明闊達の気(💷)分を、いまさら(💩)、いぢくり廻す(⏮)のは、日(😚)本に対して(☝)すまぬ。いやしく(🌙)も桃(📶)太郎は、日本一とい(🐩)ふ旗を持(🌋)つて(🍜)ゐる男(💹)であ(🖇)る。日本一はお(⛄)ろか(📽)日本二(🚰)も三も経験せぬ作者が、そん(🚯)な日本一の快男子を(📹)描写で(🍁)きる筈(🈁)が無い。私(🕖)は(✂)桃太(🈸)郎のあ(🗡)の「日本一」の旗を思ひ(🈴)浮べる(🕦)に及んで、(🚠)潔く「私の(⛺)桃太郎物語」の計画を(🍳)放(🎛)棄したの(💏)である。

A　(🃏)そいから(📽)先(♟)の出来事は孰どの新聞にも(🌶)あ(🚠)ない委(🚜)くわ(🎗)しいに出ましたぐらい(🌲)で、先生か(🌥)てよう御承知ですやろし、もう(🦉)もう(🥀)そないに管々くだくだしいに過ぎ去っ(😬)た日(🕑)のこと(🕌)お聞かせせんかて(🎾)、……何や私も、あんまり長いことし(🍸)ゃべ(💏)った(🦏)せ(♉)えかけったい(📙)に興奮して、辻褄つじつまの合(🛺)わ(🎄)んこ(🛷)と話したよ(😮)うな気イします(🗝)ねんけど、…(💁)…(🥍)ただ新聞に(😧)洩(📟)もれ(🕟)てることいいま(💀)した(🌭)ら(⛅)、あの(🏷)時第一(⛔)に(🥋)「(🛃)死の」いい出し(🔏)な(♋)さって(🛷)最(🐛)後の手(📤)筈てはずき(🐠)めなさっ(💁)たの(💡)んは(🖲)光子さんでし(😌)てん。たしかお梅どん(🚬)に手紙盗ま(🔼)れたこと分(🍯)った(🎺)日イ(🎾)に、「こな(🌟)い(🌄)な(💇)もん家(📈)い置いとい(🕹)たら危険(🏁)や(🌨)」いう(💿)て、証拠になるような文殻ふみがら全部私と(😎)こい持って来な(🥡)さ(🖲)いましたのん(🍠)で、「焼い(🚐)て(🚗)しまおか(🔽)」いい(🌹)ました(🏝)ら、「(🗻)いや、い(🚱)や、あてらいつ(💪)何(🐙)どき不(🛸)意(📕)に死な(🗣)んならんか分れへん(🧗)さか(🌈)い、書き置きの代りにこの(🚗)記(😧)録遺のこ(🕑)しとこ。ど(🀄)うぞ姉ちゃんの(🈶)と一緒に大(🈲)事に預かっ(🍶)といて頂戴」いいな(💀)さって、(⛱)私らに(🍳)も(📸)身イ(🙉)の周ま(🕎)わり(⛑)のもん整(🕟)理しとくようにいいつけたりして(💹)、そいから(🔚)二、三日目エの、十月(🎛)二十八日の午(🛺)後一時頃「いよいよ(📢)家の様子おかし(❗)い、今日帰っ(👞)たら出ら(🏻)れんようになりそう(🤩)な」い(🍰)うて来(🏀)なさって、逃げて掴まえられたりしたら(🏞)あかん(💍)さかい(🍁)、いっそい(🛴)つも(🕎)の(🗃)部(⛽)屋で死のいいなさ(⏸)いまして(🏐)ん。それで(➖)枕もとの壁にあの(🍻)観音様の画像(🏐)飾(🕹)っ(🌕)て(🏉)、三人寄(👚)ってお線香(🚇)せんこ上げて、「この観音様(🛋)の手引てびきや(🗞)ったら(📇)、あて死んだかて(💱)幸福や」と、私(🛤)が(⬆)そない(📣)いいましたら、「(🗑)僕ら死(😋)んだら、この(🔚)観(⛄)音様『(🌌)光子観音』い(🖇)う名アつけて、みん(⛲)な(🎎)して拝(🎭)ん(🦒)で(📽)くれたら浮かば(⌛)れるやろ」(🧀)と夫もいうて(🎁)、(🤫)彼あの世い行(🚸)った(🥑)らもう焼餅喧嘩げん(🛣)かせんと(🔢)仲好よう脇仏わきぼとけのように本尊の両側に(🚹)ひッついてまひょ(🎈)と、(🚭)光子さん真ん中に入れて枕並べながら薬飲みまし(🕸)てん(🏃)。…(🛷)…はあ？　そら、そ(🛵)うですねん、何でその時(🕟)、(💗)私だけ一人残(♿)されるいうこと思いました(🍤)や(⤴)ろ、明く(♒)る日眼エ覚ました時に(😎)も、直き(🗝)に二(🦈)人の跡追おう思いましてんけど、ひょ(🧐)ッと(🤗)したら、生き残っ(🚤)たん偶然やないかも分れへん、死ぬまで二人に欺され(😇)てたのんやな(😕)い(🚧)やろかいう気イしま(🐾)したら、(🛴)あの(⛹)手紙(🏤)の束たば預けなさったことに(📛)した(👳)かて(😮)疑がわしいになって来(🔲)て、折角死んでも(🍅)彼あの世で邪(🤡)魔にしられるのんやないかと、(👬)あ(🐳)あ(🍓)、(👑)……先(🖋)生、（柿内未亡人は突(🏕)然はら(🍳)は(🛐)ら(🕟)と(🗂)涙を流し(➕)た。）(👕)……その疑がいさいなかっ(🧠)たら、…(🍟)…(🆑)今日までおめ(😎)おめ生きてる私やあれしま(🔨)せ(🚮)ん(🧢)ねんけ(💶)ど、……そうかて死んでしも(⏩)た人恨ん(😈)だ(🐡)とこ(🗻)で仕方あ(🌈)れしませんし、今でも光子(😌)さん(🤳)のこ(🍤)と考えたら「憎い」「口惜(👹)くやし(🔼)い」思うより恋しいて(🤜)恋しいて、……(📡)あ(🧗)あ、どう(🤨)ぞ、どうぞ(🦀)、(🈲)こ(🏢)ない泣いたり(📸)しまして堪忍して下(✈)さい。

A「あんた達のこと、あたしに(💅)は分ってるけれど、――(📅)―今(🚧)の(🙃)とこ何も(🙍)云(🚹)わ(🍀)ん(🔑)と、任しといてえな(💒)」

A「それやっ(😩)たら、問題になれへん(🈯)よって(⏮)にな、(😄)…(😽)……」

A　(🌙)盃を執(🚙)りつゝ(🖋)、わ(🎍)れ等は何をか語りけむ。友は(😉)未だ世(✒)に公おほ(🔀)やけにせざる新しき詩を吟(🍌)してわれ(👮)に聞かせ、われ(✉)はわが旅の(📦)さま／″＼(🍞)の興を(🧢)語(🔀)り(🍴)て以て友を羨ましめぬ。友(🌍)はいふ、(🥚)君(🌪)來らんとはま(🎨)ことに思ひ懸けざりき。またかゝ(🐛)る山(💆)中(🕢)にて君に逢は(🔪)んとは(⛸)夢(🐗)にも思ひ知らざ(🐂)りき(🎦)。此(👠)處(🚕)こゝは(📲)わが姉の嫁と(🛫)つげる(🐶)家に(😆)て、さらに心(🎊)置くべきもの一人もあ(🎙)らねば、長くと(🙌)ゞまりて、御嶽おんたけにも(👂)登り給へ、王瀧わうた(🐶)きにも遊び給へ、殊に、橋戸はしど村(👗)は(💄)木曾(🖼)山中屈指の勝と稱せらるゝと(⭕)ころなれば(📞)、必ず(🤗)行きて其景(🐸)を探り給へ、(💃)否、君(👔)さへ其心(🍇)あらば、(🐪)おのれも共に行(🤕)き(🔳)て遊(🌴)ばむ(🥀)と。