田圃には(💕)、あち(💠)らにもこちらに(🦍)も、(💥)牛(💄)がせっせと土を耕していた。
彼は、部(bù(🗳) )屋の中(zhōng )を(🈲)歩きま(🎱)わりなが(🐥)ら、しきり(👙)に小(🌩)首(🤹)(shǒu )をかしげた。しかし、しばらく歩きまわって(🐿)いるうちに、少し馬鹿々々(📩)しい(🚜)よ(➕)うな気(🐳)(qì )がして来(lái )た。
門人たちは顔を見(📽)合(🛁)せた。犠(xī )牲に(🗳)する(📻)に(🍠)は、毛色(📭)(sè(🚋) )が赤(chì )く(🚟)て角が立派でさ(🍩)えあれば(🌙)、それでいい(🌮)とさ(📡)れてい(👸)る(😀)。これまで牛(🤜)の血統(tǒng )が問題にされた(🛌)例(lì )た(🏾)めしをき(🧤)いたこ(🚻)とがな(🍰)い。何で、孔子がそんなこと(🦎)を云(⏩)い出したものだろう(🐊)、と彼(🖥)(bǐ )等(děng )は不思(🔑)議に思った(🕞)。
樊(💍)遅は喜(xǐ )んだ。それは(🔢)その中に、「違わない」という言葉が見つかったからである。しかし、(😹)数秒の後(✅)には、(⛄)彼の(⬛)頭は却ってそのために混乱しはじめた。という(👵)のは、さっき(😝)孔(kǒng )子(zǐ )のいった「違わない」と、この言(🧟)葉の中(🚴)の「違わ(🦗)な(🐏)い」とは、まるで(🚣)意(🥙)味がちが(🍩)っていそうに思え(🥚)た(🐰)か(🔖)らである。後の(🎙)場合の(👎)「違(wéi )わな(🔓)い」は(📠)、第一、(🔵)父母の(💡)存命中のことで(🤟)ある。それに、前後の関(😜)(wān )係(🈚)(xì(🦀) )から判断し(⛏)ても、初一(📩)(yī )念を貫(guàn )け(🔮)と(🌫)いう意味(❔)に相(🔂)違な(🖇)い(💚)。父母(😓)を亡(✍)(wáng )くしたあとの「違わ(🍔)ない(👬)」(💌)ということが(🕕)、それと同じ意味だとは、どうしても思えない。言葉が(🤒)同(tóng )じ(🛰)なだけに、彼(🍜)はいよいよ判断に苦しんだ。
「お前にわか(💌)らなければ(🐁)、(🤙)孟孫にはなお(🥍)更(🐈)わかるまい(🛢)。少(💨)し(🕑)言葉が簡単すぎ(🌑)たようじゃ。」
樊(🍲)遅は、案外平(píng )凡だという(🤼)感じ(😱)が(🧤)し(❣)て、こんなことなら、(🤳)あんな(📖)に考(🌧)え(🍐)る(🛀)のではな(🎫)かった(🐛)、(⭐)と思(sī(🛢) )った。
「一(yī )体ど(🌸)ういう意味なのでござい(🦂)ま(🧘)しょう。」
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