日本《リビドー ポルノ》2行目ライン
リビドー ポルノあらすじ
清内路を経て(🐀)、(📤)馬籠、中津(🐎)川(😈)へ。浪(🏌)士らの行(háng )路は(📦)そ(👼)の時変(biàn )更(📹)せらるること(📱)に決した。
に(♉)わかに宿内の光景も変わり(🦔)つつあ(🌚)った。千余(🐹)人からの浪士の同(tóng )勢(shì )が梨子(zǐ )野(🌪)(yě )峠なしの(🦋)とうげを登っ(📔)て(👹)来ることが知(💃)(zhī )れると、在(📙)(zà(😃)i )方(🧣)ざいかたへ逃(💡)げ去るも(🎼)のがある。諸(🌡)道(dào )具を土蔵(📱)に入(rù )れるものが(🌟)ある。大(dà )切な帳(🐞)面や(🎸)腰(🌪)の物を長(📅)持(chí )に入れ(🧟)、青野という方まで運ぶ(✍)ものがある。
高崎での一戦(zhàn )の(👋)後、上州下仁田(🤚)し(🆒)もにたま(😻)で(🚗)動いたころの水戸(😏)(hù(🔭) )浪士はほとんど敵らしい敵(dí )を見(jià(⚽)n )出(chū )さ(🔕)な(🏉)か(🛐)った。高(gāo )崎(🍊)勢は同所の橋(☔)を(🚧)破壊(🐉)し、五(wǔ )十人ばかりの警固の組(zǔ )で銃(chòng )を遠(yuǎn )矢に打(dǎ )ち(⛏)掛けたまでであ(🌁)った。鏑川(🎡)(chuā(🧟)n )かぶらがわは(👛)豊(⚓)かな耕地(dì )の(🥐)間を(🚠)流れる川である。そのほと(💶)り(🏩)か(⛲)ら(⛔)内山(shān )峠ま(🎴)で行(🕜)って、嶮(🚟)岨(qū )けんそな山(shān )の(🔄)地(🎽)勢(😿)にかかる。朝早く下(xià )仁(🔗)田(tián )を立(lì )って峠(🏺)の上(👯)ま(⛰)で荷を運ぶに慣(guàn )れた馬でも、(🥅)茶(💃)漬ちゃ(💎)づけごろ(♑)でなくては(🏺)帰れない。そこは上州と信州(🙃)の国境(🌤)くにざ(🛥)かいにあたる。上り(🐟)二(èr )里(🥏)、(🏿)下り一里半の極ごくの難場だ。千(qiān )余人(rén )からの(🌁)同(tóng )勢が(🥥)そ(🌥)の峠にか(🔰)かると、(🍴)道(🥃)は細く(🗂)、(💰)橋は破壊(huài )してある。警(🎏)固(gù )の(🔞)人数(shù(🛀) )が引き退いたあとと(😸)見(🈺)(jiàn )えて、兵糧雑(🕠)具等が(⛴)山(shān )間やまあ(🧡)いに打ち捨(🏇)(shě )ててあ(⛴)る。浪士らは木を伐きり倒し、その上に蒲団ふとん衣(yī )類を(💊)敷(🏜)き重ねて人馬を(😎)渡した(👍)。大(dà )砲、玉(yù )箱から、御紋(wén )付(😿)きの長持(chí )、駕(🍄)籠かごまでその(🔡)けわしい峠(gǔ )を(🚻)引き上げて、や(🥁)がて(🍿)一(🎉)同佐(🥉)久(jiǔ )さく(😫)の(🚴)高(📥)(gāo )原地に出た。
「今度は(🚬)東湖先生(🥘)の御(💞)子(🍧)息さん(👏)も御一緒で(🎛)す。この藤田(💒)小四郎という人はまだ若い。二十三、(👬)四で一方(fāng )の大将だと(🦌)いうか(🆓)ら驚(🥨)くじゃあ(🐙)りません(👫)か。」
このお触れ書の(🍝)中(⛎)に「(🏢)御(🍹)進発」と(🕛)あるは、(🐆)行く行く将軍の(🧓)出(🆕)馬することもあるべき(🤔)大(dà )坂城(🤽)への進(🍉)発(fā )をさす。尾(wěi )張大納言おわり(👯)だいなごんを(⛱)総督(🔘)にする長州征(🏫)(zhēng )討(📎)軍(☔)の進(🌍)発を(🔪)さす。
(🚇)その日の(🐫)泊(bó )まり(🆘)と定められた(🍠)駒場(chǎng )こまばへは、平田(🗝)(tián )派の(🍶)同(tóng )志のものが集(jí(⛽) )ま(😲)っ(🆘)た(🏸)。暮(⏱)田(🦁)正香(xiāng )と(🍼)松尾(〰)(wěi )誠まつおま(😳)こと（松尾(🕸)多(📶)勢子(🏅)た(🥂)せこの長男(⬜)）とは伴野と(🔴)もの(🔽)から。増田平八郎(lá(📎)ng )ま(🧝)すだへいは(💚)ちろうと浪(là(😄)ng )合(hé )佐源(yuán )太なみ(⏺)あいさげんたとは浪(🐇)合(hé )から。駒場には同(tóng )門の医(🏦)者山田(tián )文郁(yù )ぶんいく(🍾)もある。武田本陣にあ(🎬)てられた駒場の家(🍅)(jiā )で、土地の事情にく(㊗)わしいこれら(🎫)の人たち(🖋)はこの先とも小(xiǎo )藩(🛫)や代官(🌅)(guān )との無(🐐)益な衝突の避けられそう(🎗)な山(💁)国(guó )の間(🕔)道を浪(làng )士ら(🖱)に教え(🗑)た。その時(shí )、(🆚)もし参(🤵)州(♐)街道(dào )を経(😿)由(yóu )すること(🏣)となれば名(🕕)古屋の大藩とも対抗(kà(🐲)ng )し(🎂)なければならない(🚱)こと、のみな(🧜)らず非(🍀)(fēi )常に(🎗)道(dào )路(lù )の(👾)険(〽)悪な(🧖)こ(🤷)とを言って見せるのは(👋)浪合から来(lái )た連中だ。木(mù )曾路から(🐹)中津川辺(fǎ(🅰)n )へか(👣)けては熱(rè )心な同門(mén )のものもある(🚧)、清内路せいない(🅾)じの原信好のぶよし(🐾)、馬籠(lóng )まごめ(🥩)の青山半蔵、中(zhōng )津(🌛)(jī(🥊)n )川(🤒)の浅(qiǎn )見景蔵、そ(🍗)れから峰谷はちや(🛌)香蔵なぞは、いずれも水(shuǐ )戸の人たちに(🔏)同情を送るであろうと言って(🍕)見せるのは伴野から来た連中(zhō(😺)ng )だ。
半蔵はそ(🛎)の手(🛩)紙で、中(♑)津川の友人(☝)(rén )香蔵が(📌)すでに京(jīng )都(dōu )にい(🚗)ないこと(📒)を知(zhī )った。その手紙(🚇)をくれ(🐝)た景蔵も、ひ(😷)とまず(🎤)長い京都(🔆)の仮寓かぐうを去って、(🥝)これを機会に(📡)中(🎊)津川(🐆)(chuā(✴)n )の方(fāng )へ(🥎)引き揚げ(🐞)ようと(🎭)していることを知った。
「何しろ、こ(🕳)れはえらい騒ぎに(🍉)なった。」と吉左(📢)衛(😇)門は案(à(🚮)n )じ顔に言(🐿)った(🛷)。「文(wén )久元(🤦)年(🦃)(nián )十(shí )月(🈁)(yuè )の和(⛸)宮かずのみやさ(📌)ま(📇)がお通(💹)り以来だぞ。千何百人からの同勢(shì(🌴) )をこん(📲)な宿(🧠)場で引(yǐn )き(🏀)受(shò(🗺)u )けようも(🥚)あるま(🎃)い。」
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