(📃)が、何(📠)時(🧀)の間(jiān )にか、その生命のもとでのや(🏹)うな土地が(💯)、「(💠)地主」といふも(💻)の(😫)に渡つてゐた。父親は、(🐡)ことに(📨)、死ぬ前、そのこ(🚼)と(📶)ば(🌤)かり(🆓)を口に(⤴)し(🚛)て(🐶)、(🔉)グヂ(📼)つてゐた。源(🕷)吉(🎇)は(🥋)、それ(🏯)をきく度に、(🏥)子供(🗯)ながら、(⛰)父(fù )親の(🌙)氣(📇)持が分(🕵)ると思(sī )つた。源(🥊)吉が地(dì(⭐) )主(zhǔ )の足(💛)にかじ(⛷)りついたの(🔍)は、さう無(wú )意(yì(🎁) )味(wèi )な理(👮)由(👘)か(📩)らでは(👃)なかつ(🚚)た。「畑は百姓のものでなけれ(💦)ばならない。」さう文(wén )字通りはつきりではなくても(🏖)、このことは、源(yuán )吉(jí )は十(shí )一、二の時(🗯)から、父(🌆)親の長(zhǎng )い經(🍢)驗(yà(🌳)n )と一(yī )緒に考へ(🌛)てきて(👰)ゐた。
それから、何邊も同じ(🧞)事(shì )を、グル/(✊)\繰(qiāo )りかへして(📗)、「がつしりか(👨)ゝつ(⏪)てやる(🏦)べ。」といふことに決(jué )つた。そ(🌖)れ(🔑)で(🍾)皆(🌟)が、やう(👎)やく別れた。
停車場のある(❕)町(dīng )では、(🗜)幹部の百姓(xì(🦒)ng )達が待(dài )つてゐるこ(📲)とになつ(🍌)てゐた。雪道(dà(🤤)o )が(🚁)、細(xì(🤫) )くなつて續(xù )いてゐる行手(shǒu )に、(🚒)防雪(😸)林の一列が(🐩)みえ、(🚨)すぐそこから電信(🛌)柱や(🌛)電氣柱が鉛筆(💒)を何本(běn )も立(lì )て(🔃)たやうにみえ、煙(yān )草の煙(🚨)程(chéng )の、ストーヴの煙が(🍊)シ(⤴)ヨボ/(⛽)\空に(🚈)上つてゐ(💚)る(✔)の(🌠)が(🐽)見える所(📞)迄來た。もう(🛶)すぐだつた。
「なんまんだ、なんま(🥐)んだ、――(😜)。」ブツ/\母親(qīn )が云ふ(🥜)のを源(👊)吉(jí )はきいた。
「覺(jiào )えてろ(🌲)ツ!」
母(mǔ )親(qīn )はため息をして、ブツ/(🎀)\何か口の中で云つた(📁)。そ(🍼)し(👊)て、腰をのばして、(🙏)表の方(fāng )を見(jiàn )た。「氣(qì )ばつけて行くんだで。」源(yuán )吉の後からさ(⏲)う云つた。
その日吹(🍮)(chuī )雪いた。風はめ(🏉)つたやたらにグル/\(🦍)吹きまくつた。降(🥈)(jiàng )つて(🕧)くる(🦁)雪(🆒)は地(🕎)面と平行線に(⛄)なつた(🕣)り、逆に下から(🕯)吹(chuī(🏦) )き上つたり、斜めになつた(🔜)り、さ(🎺)うなると(🖍)すぐ眼先さへ、(🚛)たゞ(➖)眞白(😌)(bái )に、見えなく(🚴)なつ(💩)てしまつた。それで(💇)道から外れる(🖐)と、膝まで雪(😀)の中(zhōng )に(👺)うづまつた。雪(xuě )は外(🗣)套の(🍧)ど(🍟)んな隙からでも(🛺)入(rù )りこん(🏿)で、手の(👶)甲や、爪先な(👱)どは、(🙎)ヅキン(🍔)/\(🎡)痛ん(🃏)で(😲)きた。小學校へは、遠(yuǎn )い家は(🙌)小一里も(😅)あつた。
仕(😗)事が(🐆)終(💮)つ(⏸)て(🦗)か(🗒)ら、母(mǔ )親(🚗)が皮をむ(🕺)い(😹)て置(🆔)いた馬鈴(😼)(líng )薯を大きな鍋(guō )に(🎞)入(rù )れて湯(tā(🈺)ng )煮(zhǔ(😧) )をし(♑)た(🙇)。すつか(💨)り煮えた頃それ(📧)を(❌)笊(💃)にとつて、上か(🥂)ら鹽(🍘)をか(🍟)けた。母親と源吉(jí )が爐(lú )邊(biān )に坐つて、それを喰つた。う(🛑)まい馬鈴薯は、さういふ風(fēng )にして(⏱)煮ると「(🚉)粉を吹い」た。二(èr )人は熱いのをフ(💦)ウ/(❎)\吹きながら頬(jiá )ばつた(😦)。母親は、源吉の向側に、(🌛)安坐をかいて坐(🔆)つてゐた。が、一(🎠)寸(cùn )する(🐖)と、芋(♌)を口にもつて(🔙)行(🐋)きながら、(🈴)その手が口元に行かずに、……母親(🏒)は居眠りをして(🥡)ゐた。が、(🛳)手(shǒu )がガク(🏎)ツと動くので、自分(🍋)にか(🏮)へつ(🎭)て、と(🙃)にかく芋(✝)を(👴)口に入れるが、(🈵)口(kǒu )をも(🎱)ぐ(💑)/(🌯)\させてゐるうち(😃)に(🐌)、――のみ(🍻)下(🚤)さ(🤵)ないで、口にため(🎅)たま(🤓)ゝ、(🌉)又居眠り(🍫)を(🐖)始めた。
源吉は(🐯)前方(🤔)(fāng )に(⛰)眼をやつた。風呂敷(💴)包みか何かのやうに馬(🈳)橇(qiāo )の(🚜)上に圓く縮こまつてゐ(🚫)る百姓(🔽)を見(jiàn )ると、そ(🔛)れが自分(fèn )たち(⏹)全(〽)部(bù )の生(🖍)(shē(🔈)ng )活をそのまゝ現してゐるやう(😟)に(🚟)源(yuán )吉には思は(🔕)れた。この(😙)かまきり蟲のやうな(🈲)「(🚗)敵」が分(fèn )らず(💇)、分(🔄)らうと(📢)も(➡)せず、(📂)蟻(yǐ(🔃) )やケ(🛏)ラの(💮)やうに慘めに暮してゐる百(bǎi )姓達がハ(🌚)ツキリ(💅)見えた。彼等(děng )だつて、然(🏾)し今(jīn )こ(🆗)そ、敵がど(🔢)いつだか、(🎌)どんな畜(🥉)(chù )生だか分(fèn )つたらう。だが、(😻)こん(😙)な(🚸)に打ちの(🏿)めさ(💓)れた善良(liáng )な百(bǎ(🙀)i )姓達は、(🀄)もう一度、(📀)さうだ今(jī(🏦)n )度こそは(📗)、鎌と(🛬)鍬をもつて、ふんば(🚉)つて、立ち上(🚊)れ(🌂)る(❄)か! 敵(🗿)のしやれかうべを目がけ(🚺)て、鍬を(😯)ザ(🌀)クツと打ちこめるか!
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