入(🏾)(rù )り(🎿)込(📵)んで(🗂)来る間諜(🍨)かんちょ(🗣)うを警戒(jiè )する際(jì )で、浪士側では(🌠)容易にこの(🥦)三(🏈)人を信(🔓)じなかった。その時応(👣)接に出たのは道(dào )中掛がかりの田(tián )村(cūn )宇之(zhī(🥋) )助たむらうのすけで(🔴)あったが、字之助(🦉)は(😄)思いつ(🏑)いた(🤸)ように尋(🍸)ねた。
「(💒)半蔵さん、(🛁)まあ話して(📻)おいで(🦁)なさる(🤲)さ。」
当(dāng )時の武(🎳)士(shì(➗) )でないも(🍄)のは人間(jiā(🍞)n )でないような封建社会に、従順(✋)ではある(🍑)が決(🥗)し(🚖)て屈(qū )してはい(🚦)ない町人(🐆)をそう遠いと(🥑)ころ(🍐)に(🚾)求め(🏡)る(🍵)までもな(🔠)く、(🔨)高い権威ぐらいに畏おそ(💌)れないも(🎀)の(🦕)は半(📴)蔵のすぐ(📈)そばに(🤷)もいた。背は高く(😯)、色は白(bái )く(🤰)、目(mù )の(🕐)光も強(🚱)く生(shēng )まれついたかわりに、白粉(fě(🕵)n )おしろい一(🏣)つつけた(🚇)こともなくて(🚝)、せっせと台所に(🎦)働(⛓)いている(👫)よう(♉)な相生町(dīng )の家(jiā(🎹) )のかみ(🤽)さん(🧚)には、こんな話もあ(🌶)る。彼(bǐ )女の夫がまだ大きな商家の若(ruò )主人(🖇)と(📻)して川(chuān )越かわごえの方(✳)に暮らしていたころの(🛄)ことだ。当時(shí(🐧) )、お国替くに(🏔)がえの藩主(🚊)を迎(📹)え(🐆)た川越藩では、(👰)きびしいお(🎊)触(📠)れを町(🎢)家に回(huí )して、(🍷)藩の(🏰)侍に(🥥)酒を(🥙)売(🐒)ることを禁じた(🎷)。百(bǎi )姓町(dīng )人に対し(⭐)ては実にい(🏴)ばったものだ(👨)と(🕹)い(🔲)う川越藩の新しい侍の(🔭)中(zhōng )には、長い脇差わきざ(🖕)しを腰に(🎮)ぶちこんで、ある(🥤)日(🧥)の(⛏)宵よ(🍬)いの口ひそか(🖋)に多吉が家(😓)の店先に立つも(🧛)のがあっ(📊)た。ちょうど多(🐤)吉は番(💾)頭を(⬇)相手に、そ(🧚)の店(dià(⛔)n )先で(🔁)将棋をさしてい(👊)た。いき(👜)なり抜き身の刀を突き(🏓)つけて酒(jiǔ )を売(mài )れという侍(shì )を見ると、多吉(🌴)も番(🕍)頭も(🗃)び(🛀)っくりして、奥へ逃(táo )げ込(😗)んでし(🤫)まっ(🔨)た(👂)。そのこ(🐯)ろのお隅(🚥)(yú )す(😢)み(🔥)は十(😿)八の(♐)若(🛢)(ruò )さであっ(👃)たが、侍の(🎛)前に出(chū )て、す(🦄)ごい権(quá(👆)n )幕けんまくをも(🦈)おそれず(💜)にきっぱりと断わ(🔉)った。先(xiān )方は怒おこるまい(📨)こ(🏤)とか。そこへ店の小(🏣)僧が運んで来た(👭)行燈(🏴)あ(🈴)んど(🌥)んを(🎏)ぶち斬(🕚)(zhǎn )きって(📬)見せ、店先(🍳)の畳にぐざと刀を突き立(🕶)て、それを十文(wén )字に切(🌀)(qiē )り裂いて、これでも酒(👥)を(🎃)売(👊)れないかと威お(💈)どしにかか(🌧)った(🖲)。なんと(🍠)言われても城主の厳禁をまげることは(🌚)できないとお隅が答えた時に、その(🐊)侍は彼女の顔をなが(🏽)めながら(👬)、(🐐)「(🥞)そ(🌟)ちは、何者の娘か(🌉)」と(🈵)言って、やがて立ち去った(🆙)という話もある(🌭)。
「わたくしも国(guó )元に(😥)は両親がございます(🍖)。御免こうむりとうご(🏟)ざいます。お暇(🌟)(xiá(😫) )いと(🌴)まを(✈)い(😱)た(🚯)だき(🖲)と(🎶)う(🕞)ござい(🏠)ます。」
元治げんじ(🚭)元(yuá(🛥)n )年十(🧛)一(🚈)月十(🔔)九日の(🐿)ことで、峠(🏹)(gǔ )の上へは朝(🗨)から(👤)深(🍪)(shē(🤘)n )い雨が来た。
その(🐥)日(💍)の泊(🎎)まりと定(🔩)め(💺)られ(📦)た駒場(chǎng )こまばへは、平田派の(💞)同志(🕘)のも(🍒)のが(🛄)集(jí(🍈) )まっ(👨)た。暮(mù(🎐) )田正(🐭)香と松尾誠(🍷)まつおまこと(松尾多勢子たせこ(🐎)の長男(😩))と(🧤)は伴野(🚫)(yě )とも(🚄)のか(🍯)ら。増田平八(💇)郎(🚪)ますだへい(🚊)はちろうと浪(🔎)合(hé )佐(zuǒ )源太(tài )なみ(🛁)あい(🕋)さげ(🐔)んたとは浪合から。駒(jū )場には同門の医(yī )者山田文郁ぶんい(🚄)くも(🍈)ある(🐬)。武(🚦)(wǔ )田本(🌿)陣に(🌨)あてられた(🌀)駒(⬅)場の家(jiā )で、土地の事情(🌼)にくわしいこれら(🥩)の人たち(🕗)はこの先とも小藩(🥝)や(🕖)代官との無益な(⏮)衝(🏦)突の避けられそ(😙)うな山国(♓)の(🈯)間道を浪士(shì(🐧) )らに教(jiāo )えた。その(🌩)時、もし参州街道(dào )を経由することとなれ(🕺)ば(📟)名古屋(🔎)の大(dà )藩(👭)とも対(duì )抗(🕴)しな(⛰)ければな(⚪)らない(🕘)こと、のみならず非(fēi )常に道(dào )路の険(🛎)(xiǎn )悪(🍱)なことを言って見(🦊)せる(👡)のは浪合か(🗄)ら来た連(🧗)中だ(🎻)。木曾路か(🤖)ら中津川(🐍)辺(📮)へかけ(🛄)ては(🚪)熱心(🛐)な(🍋)同(tóng )門の(🥔)ものも(📢)あ(🏥)る、清内路せいないじの原(yuán )信好(hǎo )のぶよし、馬(🌆)(mǎ )籠まごめの青(😦)(qīng )山半蔵、中(🚩)津川の浅見景蔵、(🛬)それから峰谷はちや香蔵なぞは、いずれ(🤗)も水戸の人たち(🕥)に同情(🥞)を送るで(🎅)あろうと言って見せるの(🔷)は伴野(✂)か(🗼)ら来た(🙀)連中(❤)だ。
「わたしたちは水戸の諸(zhū )君に同(💇)情(🌔)してまいったんです(🍥)。実(shí )は、あなたがたの立場(🦎)を思い、飯(fàn )田藩の立場を(🧦)思(sī )いまして(📡)、及ばず(🏉)ながら斡旋あっせんの労を執りたい考えで同道してまいりま(📉)した。わたし(🍕)た(✡)ちは三(sān )人とも平(🚮)田篤(👂)胤あつた(📪)ね(💚)の門人です。」
(🥝)合図の空砲の音と共に(🗞)、浪士ら(📢)の先着(zhe )隊(❌)が下諏訪に(🛺)は(👃)いったころは夜も深か(👘)っ(🎬)た。敗(bài )退した(🔪)諏(🥐)(zhōu )訪松本両(🤓)勢(shì )は(😲)高(gāo )島(🕋)城(💵)の方角をさして落ちて行ったあ(🦂)と(🍑)で、そ(💢)こにも(😼)一兵を見ない。町々(🕞)もから(💻)っ(🆔)ぽ(🛑)だ(👣)。浪(làng )士(🧜)らは思(💧)(sī )い(🐛)思いの家を(🍿)見立て(🆙)て、鍋(guō )釜なべか(🌖)まから洗い米(mǐ(✋) )などの笊ざるにその(🚕)ま(🌧)ま置(🅾)(zhì(🐰) )き捨ててある(🔱)よ(🥁)う(📌)なところ(😛)へは(📏)いった。耕雲斎(🏦)は問(🤚)(wèn )屋といやの宅(zhái )に、稲右衛門は来(😗)迎(🙂)寺らいごうじにという(🧡)ふうに。町々(🏛)の辻(🔟)つじ、(🤗)秋宮(🙄)あき(🏹)み(💪)やの鳥居(jū )前、会(huì )所(🗳)前、湯のわき、(📢)その他と(😓)ころどころ(🌘)に篝かがりが焚(🍂)たかれた。四(👕)、(🍞)五人(🙌)ずつの(🦐)浪士は交(🏸)(jiāo )代で敵の夜襲を警戒(👟)したり(🚚)、(➰)宿内の火の番(🕧)に回った(🐆)り(🐐)した。
「さぞ、(🚧)御退屈(qū )で(🆓)しょう。」
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