(🏹)しば(🎃)らくすると、(🦍)百姓の集會らしい、變(biàn )な人いき(🌒)れの臭(chòu )氣(🍞)でムンとした。
その日吹(🏧)雪(🌰)(xuě )いた。風は(👴)めつた(🔮)やたらにグ(🐩)ル(🏟)/\(🔐)吹きまくつた。降つてく(🏪)る雪は(🛃)地面と平行線(🙃)に(🗡)な(🔑)つたり、逆に下(➰)から吹き(🆘)上つたり、斜めになつた(🔑)り、さうなるとすぐ眼先さ(🐍)へ、たゞ眞白に、見えなくな(🌈)つてしまつ(👘)た。そ(🎵)れで道(dà(📦)o )から外れる(🔶)と、膝まで雪(🍌)の中に(🚯)うづ(🛡)まつた。雪は外(⬜)套の(🧝)どんな隙(👢)からでも(🐮)入り(🤗)こ(🎑)ん(🌮)で、手(🌲)の甲や、爪先などは、ヅ(🏾)キン(♋)/(💈)\(🚺)痛(📜)んでき(🕤)た(♉)。小學校(xiào )へ(🕳)は(🐎)、遠(yuǎn )い(♉)家は小(💧)一里もあつた。
「な(🌉)ア源(yuán )ん、校(🖖)長(🙄)先生あ(🏿)れきつと、――あれだ(📆)。飛んでもない事云(yún )ふもんだ。本氣に聞(wén )くなよ。うん。」(📲)床を(🌞)しきなが(👏)ら(♈)、母(🚆)がさ(🕎)う云つた。
「覺(jià(🌕)o )えてろ※(感嘆符(😁)二つ、1-8-75)」
そして、眞面目に「お前だつて(🌰)、目(🐱)さめれば、源や文(🐒)(wé(😓)n )が風邪ひか(🚊)ねえかつて氣(📡)ばつけて、夜(🖤)着(zhe )かけてやるべよ。」と云つ(👞)た。
本(🕞)當は(🕊)十日(rì )も前に、「こつそり」歸つてきてゐたのだつた(💆)。お芳(fāng )の父(🤪)親は家に入(🤧)れ(🏬)ない(🥕)と云つた。貧乏(🏘)(fá )百姓(📤)には、寢て米(♊)を(🏔)食ふ厄(è )介(jiè )物(⛳)でしか(🎣)なかつたし、も(🏹)う少(shǎ(🔀)o )したてば、(📀)それにもう一(👹)つ口(📦)(kǒu )が殖える。とんでもないものいりだつた。そして又そ(🎧)ん(📒)な不(bú )しだらな「(👑)女郎(láng )」を(🥙)家(🗿)には置(🎻)けない、とぐわ(🔽)んばつた(🤲)。お芳は土間に蹴落さ(🕐)れた。「(🔣)物置の隅(yú )ツ(🈚)こでもい(👦)ゝから。」お芳(🗻)は、(🏚)土べたに(🙊)横坐りにな(⏱)つ(📼)たまゝ(🙈)、泣い(🈳)て頼んだ。――(🤖)
「うまく行(há(🗃)ng )くツかい?」
「分つ(🛸)て(💒)るべ(🚜)よ(✍)、地(dì )主(zhǔ )から畑ばとつかへすのさ(⤴)!」(🍓)―(🧡)―かう(🕤)源吉が云つたのは、理窟(❇)でなかつた。源(yuán )吉(👋)はさう背(👖)後で云(yún )はせる父親の氣持も(🤾)感(〽)じてゐたのだ(🖱)! 源(yuán )吉は歩き(🚽)なが(🦈)ら、こんな事(🤮)が分らない(🍉)、そ(⌚)して(🔔)又そこ迄(qì )行かうとしない百姓(🏽)(xìng )に、心か(🤓)ら(💎)腹を(🏋)立て、「勝手にし(🆙)や(💧)がれ、(📰)俺(🐨)ア俺(ǎn )ア(📖)だ。」と思(🈸)つ(✉)て(🌵)ゐた。
(🥥)ま(🅰)づ(😔)、そして、根本(🦗)(běn )的なこ(🎫)とが決められた。それ(⭐)からそれをどういふ風(fē(🗣)ng )にしてやるか、といふ(🧗)こと(🦋)が(🛸)問(🥩)(wèn )題になつた。それ(🎻)は、二、三(🐽)日に、地主の差配が例年(🎇)(nián )の通り※(「廴(🧘)+(🥂)囘」、(🐊)第(dì(😡) )4水準2-12-11)つてくる(🍴)ことになつてゐ(🎳)る(👼)ので、それに、(🏿)事(shì(♏) )情を説明(míng )し、(🔭)す(💾)ぐ(🐝)地主に(⤴)交(👩)渉を始(👓)めるこ(❌)とにな(🚍)つた。この(🚹)時、その色々(🎒)な交(jiā(🏋)o )渉の間小(xiǎo )作(🆎)(zuò )の(🗳)米(😣)(mǐ )をどう(🍃)するの(🥒)か、と(🌨)云ひ出(chū )す(🖥)のがあ(📆)つた。そ(🎐)れが又(yòu )相當大(dà )きなことなので、中々意見が一(yī )致しなかつた。又百姓には(🎰)、そ(⌛)れを最後迄の見通し(🍐)をつけた上で、確(🏷)實な――手(🦅)落(💂)ちのない(🍶)成算でやつて行けることが出(⛄)來なかつた(🐽)。この(🏌)所(suǒ )、先(🎩)生の意見をきいた。校(🐥)長先生は、ま(🏌)づ、町(➿)にゐる商賣人(🦖)に自分達所(suǒ )有(yǒ(🍊)u )の畑物を全(quán )部賣つてしま(🎣)ひ、その背(🌯)水の陣(zhè(🐸)n )で、(🎸)地(dì )主に當(dāng )る(🍋)こと(📅)にしたらいゝ、といふこと(👲)を云つた。そ(🙈)れに(🌔)は二つの條件をつけ(🦏)た。第(🆎)一(🔈)は(📄)最(🍔)(zuì(🗼) )初の地(dì )主への交(jiāo )渉が不(🥔)調(🐧)に終つた(🤕)ら(👢)、第二は地主が(😒)その結(🌱)果(guǒ(🔝) )、作物を無理に押へるといふ(✍)やうな樣(yàng )子(zǐ(🔥) )が分(fè(👱)n )つ(🚛)たら、といふのがそ(🆘)れだつた。一軒々々持つてゐたの(🚿)ではすぐ押へられ(🈯)るし、又その(👑)ために、結(jié )束が破れるお(🈸)それもあ(🏂)つた(👗)。先生(➰)はかう(💐)いふ(🛳)點を防(💙)ぐため(🦂)にも(🍽)この方法は(🔫)重(🌃)大(dà )であると云つた。かう(📲)い(🛑)ふ事は百姓にはかなり思ひきつたこ(🕓)とだつたけれ(🐫)ど(🕠)も、それが當(dāng )り前の(📏)ことのやうに思はれ(🔍)る程皆せツぱつまつてゐた。
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