門(🤨)人たちは、(📐)また顔を見合せ(🛀)た(🎆)。彼(🖨)等は、孔子が何を(🎧)いおうとしているのか、(✍)さっぱり(🏾)見(⛩)(jiàn )当(👀)がつ(🔗)かな(👈)かったので(🛷)ある。
孔子の口ぶりには、(🛒)子(🤑)(zǐ )桑伯(bó )子と仲弓と(🐎)を結びつけて考えて見ようとする気(qì(🦓) )ぶ(🔇)り(🎀)さえなかった。仲弓は(⏹)一(🌇)(yī )寸あて(⏬)がはず(👖)れた。そこで、(➡)彼はふみこんで訊(👋)ね(🍥)た。
か(🔑)と(🍿)いって、孔子に(✴)対して、(🐆)「そんな遠ま(🎟)わ(💑)しを云(🎼)(yún )わないで、もっとあ(🔧)か(🚭)らさま(🐤)にいって下さい。」とも云(💬)いかねた。もし孔子(🏛)(zǐ(🎁) )に、諷刺の意(🙂)(yì )志がな(🥦)いとすると、そんなこと(😚)を(👃)云(🛄)(yún )い出すのは、(⏯)礼を失する(🆗)こと(🍪)に(🔠)なる(💤)か(🥁)らである。
孔(🎯)(kǒng )子(👗)(zǐ )は、ぬかりなく考え(🙋)た。そ(🚮)して遂に一策(🚃)を思いついた。それは、(🥀)相手(🎈)の用い(💮)た(🏿)策その(😙)まま(🥡)を応(👮)用することであっ(😨)た。つま(💤)り(😘)、陽(😊)貨の留守(📟)を(🛳)見(🎎)(jià(🌟)n )計って、謝辞を述べに行こうというのである(📍)。
(👵)孔子は、これに(🔠)は(🤫)多少意見が(🍽)あった。しかし、(🦃)それ(🍆)を述(shù )べても、どうせ話(huà(🦗) )を永(yǒng )びかすだけの效(xià(🗻)o )果しかないと思ったので、
「もっと思い切(♓)って、(🙃)自分の(🗃)心を掘り下(xià )げて見なさい(🖋)。」
彼のために(🚿)多(🤭)(duō )分用意されていたであ(🔉)ろう午飯を(✔)、(😽)彼の帰ったあと、陽貨(🚛)がどんな顔をして(🐧)、どう仕(🈚)末(mò )し(💴)たかは、孔子(zǐ(📟) )自(🥟)身(shēn )の関するところで(🐀)は(🔑)な(🎷)か(🌂)った(🌏)の(⭐)で(🍀)ある(🔜)。
「平素敬慎の心(🚃)(xīn )を以(yǐ(🗯) )て万事(shì(🔎) )を裁量しつつ、しかも事を行う(🖥)には(🍛)大(🎇)ま(📴)かでありたいと思(sī )います(🚼)。それが(🎁)治民(mí(🅱)n )の要道(🚉)(dào )ではあ(🎋)りま(✔)すま(🦕)いか(🥙)。平素(🤔)も(🦔)大まかであり、事(📁)を行うにも(🤔)大まかであると、とかく放慢(⬛)(màn )に流れがちだ(🖌)と思います(🥅)が……」
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