「(🖱)7閔子騫(qiān )は何(hé )という孝(🕉)(xiào )行者だ。親兄弟が彼(bǐ )をいくら讃め(👬)て(🎓)も(🏽)、誰一人(🍧)それを(🗡)非(fē(🐱)i )難する(🅱)も(🚁)のがない。」
(🌈)とうとう一(yī )人がいっ(🖖)た(🈵)。
陽貨は、(🌃)魯の大夫季(🍥)平(🛄)子に仕(🔚)え(⛳)て(📑)いたが、(💙)季平子が(🐝)死(😖)(sǐ )ん(🐭)で季(🈂)桓子(🐖)き(➡)か(😴)ん(🍉)しの代にな(⭐)ると、巧みに(👊)彼を自家(jiā )薬(👿)籠(ló(📝)ng )中の(🎡)ものとし、遂(suí )に(🆘)彼を拘(jū )禁(⚓)して、魯の(🏃)国(🥢)政(zhèng )を専らにしていた。孔(⛱)子(zǐ )は、(🔼)その頃、すでに五(🦎)十の坂をこしていたが、上下こぞって正(👹)(zhèng )道(🛩)(dà(⛲)o )を離れているのを嘆いて、仕(🔪)官の(🔸)望(wàng )みを絶(🧞)ち、ひたすら(🐙)に詩書礼楽の研鑚と、(🚟)青(qī(🤴)ng )年子(🥊)(zǐ )弟の教育(yù )とに専念していた。陽貨(huò(🚡) )とし(🏿)ては、孔子(zǐ(⤴) )が野にあって(🎨)、厳(yán )然と(📲)して道を説いてい(🏕)るのが、何よりも(💣)恐ろし(💥)かった(🐸)。で(✴)、(🛫)出来れば彼を自分の味方に引(🆕)(yǐn )き入れたい、少くとも一度(dù )彼(🤓)(bǐ )に会(huì )って、(🕌)自分が(🎼)賢者(zhě )を(🐲)遇する道を知っている(🛌)人(rén )間(🤴)であるこ(🏓)とを(🎴)示して置きたい、と思っていた。
「1詩でも音楽でも(❓)、(🧘)究極(jí )は(🕘)無邪の一(🕸)語に帰する。無(📪)邪(xié )に(🦒)さえなれ(🈁)ば、(🍾)下手(🤸)(shǒu )へたは下手(😩)なりで(🌜)、まことの詩(shī )が出来、(🔃)まことの(🔑)音楽が奏(zòu )でられる(🤹)ものじ(🖼)ゃ。こ(🐼)の自(zì )明の理が、君に(🐐)はまだ体得出(🐫)来ていない。腕は達(🚌)(dá )者(zhě )だ(🥅)が、惜しいも(🤒)の(🗄)じゃ。」
「それはあります、し(🤞)かし、そ(🔂)れがどうも、あまり馬鹿(lù )げ(😩)た(🔥)ことで(💴)ございまして(🕉)。」
「でも、あの調子では、諸侯(hóu )を説い(🌼)て(🌮)見(🎢)たところで、相手にされ(😹)ないだろうと(📷)思い(⛄)ます。惜し(📰)いものです。」(🕙)
「それはあり(😑)ます、し(🦒)かし(🖖)、(🌷)それ(📩)が(🎢)どうも(😦)、あまり馬(🐝)鹿(lù )げ(🌈)たこと(📫)でございまして。」
「(⬅)樊遅!」(🖨)
だが、(🏟)話は孔子(🏰)がま(🚱)だ官途について間(🥨)もない(🚵)ころ(🎆)の(🔀)こと(😄)で(🧢)ある。一日、孟懿(yì(🏎) )子もういし――孟(🔟)家(🥒)の当(👦)主―(☕)―(🚗)は、孔子(zǐ )を訪ねて、殊勝(😊)らしく孝(xiào )の道をた(🕧)ずねた。
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