こころ(🔔)まどわず、
○ 本章(zhāng )は一六九章の桓※(「魅」の「未」に代(dài )え(🤔)て「隹」、第4水準2-93-32)の難(ná(🧣)n )にあ(🖍)つた場合(🌇)(hé(🦉) )の言葉(🤚)と同様、孔(kǒng )子の強い信念(niàn )と気魄とをあらわ(🤫)した(🤥)言(🏄)葉(yè )で、論(lùn )語(🔜)の中(🔥)で(👖)極めて(🕎)目(👟)立つた一(🤺)章で(🕊)あ(⏩)る。
二三(⌛)(sān )(二(èr )二(🕓)八(bā ))
二一(二二六(liù ))
○ 本(🎤)章は一六(liù )九章の桓※(🐿)(「魅」の「未(🥨)」に代えて(🕟)「隹」、第4水(❎)準2-93-32)の難(nán )にあ(🍕)つ(📖)た場(chǎng )合の言(yán )葉(🐷)と(👹)同(tóng )様、(🦓)孔(kǒ(💽)ng )子の強(qiáng )い(📆)信念と気(🙅)魄(🛁)とをあら(🐌)わした言葉で、論語の中(🏟)で極(🏎)(jí )めて目立つた一(yī )章(zhāng )である。
「(😷)民衆というものは(🤕)、(😭)範を(🔧)示してそれに(🥂)由らせること(🐱)は(📗)出来るが、道(🥑)理を示(shì(🙃) )してそれを理解(jiě )させる(👟)ことはむずか(⚽)しいも(✈)のだ。」
八(bā )(一九(🧗)二)(🐹)
○(😄) 両端==首尾、本(🍑)末、上(shà(🏗)ng )下、大(🕍)小、軽(qīng )重(🐌)(chóng )、精粗(🤚)(cū )、等々を意味するが、要(😡)(yà(❌)o )す(📔)るに委曲をつ(🔏)く(🌆)し(🍰)、懇(kěn )切丁寧に教えるということ(👊)を形(👲)容して「(🗯)両端(🧢)(duān )を(📓)たた(📌)く(🥑)」といつ(📽)たの(🍈)である。
○ 本(běn )章は(🍯)孔子(zǐ )が(😔)すぐれた(🖱)君主の(🗳)出ないのを嘆いた言葉で、そ(👩)れを(🌞)直接いうのを(💩)はばかり、伝(yún )説(🐥)(shuì )の(🚺)瑞(👛)祥(👴)(xiáng )を以て(📹)これに(💂)代え(🚡)たのである。
一(♉)八((🚞)二二三)
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