「その(🈸)話(🍗)ですが、山国(🔱)兵部という人(ré(🛅)n )はも(🍁)う七十以上だそうです(🌞)。武(wǔ(🥐) )田(🚌)耕雲(🗯)斎、田丸稲右(yò(🎠)u )衛(wèi )門、この二人(Ⓜ)も六(💯)十を(🖱)越(🤣)(yuè )してると言(yán )い(🐈)ますよ。」
「い(🎍)え、(💌)わたくし(🦅)は旅の(❇)者(🕦)でございます、お供をいたすことは御免こうむりましょ(🥍)う。」
「(🕋)不景気、不景気でも、(🎥)芝居しばいばかりは大(🚱)入(rù )りです(🚗)ね。春の狂(🎁)言なぞ(🎻)はど(😑)こもいっぱい(🍄)。どれ――青山さんに(🔱)、(🛀)猿(yuá(💂)n )若町(🌌)さるわかち(😘)ょうの番付(🎞)(fù )ばん(🏺)づけをお目に(👠)かけて。」
「ま(🙈)あ、まあ、こ(🍄)れ(🧒)く(💧)ら(⚾)いのところ(🏉)で、早く(👣)国(🎴)の方(👑)へ(🚫)引(👹)き揚げるんですね―(🤽)―長居(🤢)(jū )は無(wú )用ですよ。」(😨)
(🏂)間も(🥛)なく相生町(🛢)あいお(🎪)いちょうの二階(📒)で半(🏦)(bàn )蔵(➗)(zāng )が送る終ついの(🦈)晩も来た。出(😛)発の前日(🌝)には十一(yī(💇) )屋の方へ移っ(🐣)て他の庄(🔀)屋(🛺)とも(🧞)一(⚽)緒になる約束であったか(😬)らで。その晩(📮)(wǎn )は江(jiāng )戸出(👷)府以来のことが胸に集まって来(lái )て、(🤝)実(shí )に不(🥠)用な雑費のみかさん(💔)だこと(📌)を(🏂)考え、宿(😳)方(fāng )総代としてのこころざしも思うように届(jiè )かな(🎿)かった(👂)こ(🛹)とを考(kǎo )えると、彼(🎴)は眠(mián )ら(🤫)れなかっ(⬇)た。階下したで(🚅)も多(🐭)吉夫婦が(🚰)お(🦁)そくまで(😚)起きていると見えて、二(🗞)(èr )人ふたりの話し声がぼそぼそ(🙀)聞こえる。彼は枕(zhěn )まくらの上で(🎋)、郷里の(📟)方(🚂)の(🍣)街道(dào )を胸に(💓)浮かべ(🐷)た。去る天(tiān )保四(💈)(sì )年、同じ(🚔)く七(qī )年の(🍮)再(zài )度の(🈁)凶年で(📏)、村民が死亡(wáng )したり(💉)離(lí(📦) )散したりしたために、(🖖)馬(📋)籠ま(㊙)ごめ(🔗)のご(⛽)とき(🛑)峠の(🅿)上の小(xiǎo )駅ではお定めの人足二十五人を集めるにさえも、(🦆)隣郷(xiā(🍥)ng )の山口村や湯(tāng )舟(zhōu )沢村の加勢(📗)(shì(👽) )に待た(🐄)ね(🤶)ば(📙)ならないこと(🍹)を(🎵)思い(🆕)出した。駅(yì )長として(🚅)の彼(bǐ )が世話(🛤)する宿(🍭)駅の地(dì )勢を言(🏟)って(👞)見(👭)る(😾)なら、(🧥)上(shà(🔟)ng )りは十曲(🌅)峠じっき(🚡)ょ(🐶)くとうげ、(🎈)下りは馬籠(lóng )峠、大(dà(🏭) )雨でも降(🤒)れ(📮)ば道は河(hé )原(🥑)のよ(🌺)うにな(🌸)って、おま(📈)けに土は赤土と来ているか(🛣)ら、嶮岨け(🏹)んそな(🐼)道(🏆)筋での継(jì(㊗) )立つぎたても人(rén )馬共に容易(yì )でないことを思い出(chū )した(💽)。冬春の雪(xuě )道、あるいは凍(dòng )り道などのおりはことに荷物の運(yùn )搬(🦕)も困難で(🎡)、宿(🍀)方役人(👕)ど(💹)もをはじめ、伝馬(😜)役てん(㊗)まやく(➰)、(🥩)歩行役(🗽)、七里役等の辛労は言葉にも尽くされ(🍈)ないものの(🏽)あること(🥊)を思(📝)(sī )い出した。病(bìng )み馬、(🐢)疲れ馬のできるのも無理(😩)の(🕣)ないことを思い(🕜)出し(🗓)た。郷里の方(fāng )にいる時こそ、(⏱)宿方と助郷村々との利(lì )害の衝(chōng )突も感じられ(🙄)るような(👪)もの(😠)だが、遠く江戸へ(🏰)離れて来て(🍻)見ると(🐙)、街道筋での奉公には皆(jiē )同じように(🏁)熱(rè )い汗を流していること(📻)を(🍧)思い(📷)出(🕯)した。彼は(📢)郷里の街道のこ(📇)とを考(kǎ(📿)o )え、江(🔣)(jiāng )戸を(➖)見(jiàn )た目(😻)(mù )で(🔅)も(🍿)う(🦖)一(🛰)度(🈁)あの宿場(🔃)を見うる(💼)日のことを考え(🏠)、そ(🎶)こに働く人たちと共に(👖)武(🛁)家の(🐚)奉公(✌)を(👨)忍(🥎)耐(🍜)しよう(🏥)とした(🙆)。
前年、五(♐)人の(🎟)総(🚽)代が木(🦉)曾から(🐗)出て来た時、何(🤒)ゆ(🏑)え(🍞)に一行(♍)の嘆願が(✨)道中奉(fèng )行(💪)の容い(🏾)れるところと(🕴)なら(💵)なかっ(🐪)たか(♐)。それは、よくよく村柄(bǐng )むらがらをお糺ただし(🔥)の上で(👨)なければ、容易に(📌)定助郷を(✏)仰せ付けがた(⚾)いとの理由による。しかし(🦍)、五人の(🍏)総代(🌧)か(💮)ら(😪)の(💝)嘆願も(🌾)余儀(🚼)なき事情に聞こえるからと言(yán )って、道(🏽)中奉(♈)行(háng )は元治(😜)(zhì )元年(nián )の二月から向こう六(liù )か月を限り、定助(zhù(🏷) )郷(🍄)の(🏳)かわりに当分(⏭)助(zhù(👰) )郷を(👉)許した。そし(🗳)て木曾下(xià )四(🏧)宿への(🎇)当分助郷としては伊奈いな(🔲)百(bǎ(📘)i )十九か村(cūn )、(➡)中三宿(xiǔ )へは伊奈(🚉)九(⛷)(jiǔ )十(shí )九か村(🧛)、上四(sì(💷) )宿へは筑摩郡ちくまごお(🎭)り(🎓)八十九か(🛫)村(🥨)と安曇郡あずみごおり百(👆)四十四か(💽)村を指定(📆)し(🧦)た。このうち遠村で正人馬(mǎ )し(😟)ょうじんば(😽)を(💳)差(💢)し出(🈷)(chū )しかね代永(yǒ(🐿)ng )勤(🕦)だ(🤺)い(🏏)えいづとめの(🌝)示(shì )談に及ぶと(🧡)しても、一か(😧)年高(👛)百(🤤)石につき(🤪)金五(wǔ )両の(🍯)割合(hé(😘) )よ(🐼)り(⏫)余分には触(chù )れ当てまいとの約束(🚖)(shù )であった。過(🥐)ぐる(🏉)半(🎀)年(🎸)近く(🔽)の(🛵)半(🤯)蔵(📙)(zāng )らの(🍽)経験によ(🚌)ると、(🖌)この新(xīn )規な当分助(🥜)郷(🥖)の村数が驚くばか(🔄)りに拡大(dà )されたことは、(🎊)かえって以(👨)前から(💋)の勤め村に(😝)人(rén )馬の(🗑)不参(🐯)を多くするという結果を招(zhā(🔎)o )いた。これは(💈)どうしても前年の総代(dài )が嘆願(🏃)したよ(⏳)うに、(⛩)やはり(🕎)東海道の例にならって定助郷を設(shè )置するにかぎる(🐵)。道中奉行(háng )に誠(🚡)(ché(🍏)ng )意があ(🍬)るなら、適(shì )当な(♐)村柄(👊)を(👈)糺(🤐)ただされ(💖)たい、もっと助郷の(🚆)制度を(🦖)完備して街道の混(✉)乱(luàn )を防がれたい。もしこ(🚤)の木曾(céng )十一(🚬)宿の願いがいれられなか(📵)ったら、前年(nián )の総(zǒng )代が申し合(hé(💡) )わせたごと(👋)く(🥧)、お定めの人(🙌)馬二(èr )十五人(ré(🌀)n )二十五疋(⚫)ひき以外に(🐏)は継立(lì(〰) )つぎたて(🍛)に応(🌚)じまい、その(🥂)余は(🚷)翌日(rì )を(🦅)待って(🛤)継ぎ立てることにしたい。そ(😡)の(♉)こ(📨)とに平助と(👾)半蔵(zāng )とは申し合わせをし(✝)たの(🆓)であった。
湊みなと(😧)を出て西に向かっ(🛷)た水戸浪(🐦)士(shì )は、石神(shé(🕉)n )村いしがみむ(😯)らを通(tōng )過し(🥣)て、久慈郡大子(💄)村くじご(🧛)おり(🌳)だいごむ(🕟)らをさして進(📤)んだが、討手(shǒu )うっての軍勢も(⬆)それをささえることは(📍)できなか(🚛)っ(🐾)た。それ(🐟)から月折(💺)峠つきおれと(➕)うげに一戦し、那須な(📬)すの雲巌(yán )寺うん(🏡)がんじに宿(🎪)泊(bó(🦕) )して(🎈)、(📤)上州路に向(🎰)かっ(🐷)た。
「念(🍴)のた(❌)め(🐶)にうか(🖋)がいます(🍇)が、(🐖)伊那の平田(tián )御(🌗)門人は『古(🎶)史伝』(🌊)の(🚌)発行を企てている(🚭)よ(🎻)うに聞いています。あれは何(hé )巻まで行(háng )ったでしょうか。」
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