「私は、大河をそんなふうに思う(🐴)のは(🍔)、むし(🗞)ろ大(dà )河(🚊)に(🥫)対する(🎤)侮辱だという気もす(🕟)るんだが(🕡)ね。」
次郎は(🐥)、しか(🐘)し、それどころで(🕤)はなかった。か(📛)れは、も(📎)う、(🕤)先(xiā(😅)n )生のつぎの言葉が、槍(🌪)や(📓)りの穂(🧙)先(🍼)ほさきのよう(👦)な鋭さで、自分(🏣)の胸にせまっ(🐍)てい(🤲)るのを感じ(🦇)、かたく観念の眼をとじていたのだ(🎨)った(🙊)。
(🦊)次(📎)郎は、その中(🌎)の「ぼくのほ(🏼)うはたぶ(🚾)ん変更は(🦈)あるまいと思う(🍓)が」という文句が気になった。もし恭(gōng )一だけの考え(🐾)で日(rì )取りがきめられるも(🍵)のだったら、(🎣)そんなあいまいな言いかたを(♐)するわけがない。これはだれか(🕘)ほかの人(🍢)の都合(hé )を念(👁)頭にお(🎏)い(🍡)ての(💁)ことらしい、もしそ(📔)うだとすると(♐)、(🤢)それは道江(jiāng )みちえの(🐙)着(zhe )京の日取りに(🈷)ち(🌉)がいないの(🎦)だ。
「今(jīn )朝の(🤕)鐘を(🔢)ついた(🧓)の(🐨)はだ(😴)れじゃな。」
朝倉(cāng )先生(✍)は、そう(🔩)言(🐚)って(🌀)微笑(xiào )した。そして(🥒)、それ以(yǐ )上(shàng )口で(🛑)説きふせること(🔪)を断(🚗)(duàn )念した(🔽)。いず(📌)れはこれからの(🧑)生(shēng )活(🔓)体験が、徐々(💝)じょじょにかれらを納得(dé )させるだろ(🎀)う、(🍷)というのが先(🍡)(xiā(🌤)n )生(🎥)(shē(🙏)ng )のいつもの信念(💧)だったので(📜)ある。
「たいていは二(èr )重(🦖)橋(qiáo )を見て(🎥)、それか(🌯)ら(🏿)銀座に行き(🚦)た(🔋)がってい(🦋)たよ(🥛)うで(🤽)した(🎪)。」
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