よ(💠)く(🦏)見れば、この頽廃た(🆒)いはいと、精神の(🌁)無(🍑)秩序との中にも、ただただ(🔜)その日(💼)その日の刺激を求めて明(🛤)日あすの(⛽)こと(🈶)も考(🐝)(kǎo )えず(🤲)に生(shēng )きているような(❄)人(rén )たちばかりが決して江(🛄)戸(💷)の人(rén )ではなかっ(🚄)た。相生(🔕)町(⬇)のか(🏀)みさんのように(🥄)、婦人とし(🌧)ての教養(yǎng )もろくろ(🥀)く(😕)受ける機(jī )会の(🥐)なかった名もない町(dīng )人の妻ですら、世の移(🕎)り(🕝)変わ(🧙)りを舞台(tá(😬)i )の上にな(🐠)が(👃)め、(♑)ふと(💢)した場面から時(🏬)の感(gǎn )じ(🚽)を誘われると、人の泣か(🌈)な(🉐)いようなことに(🖼)泣(qì )けてしかたがな(🦑)いと(🕶)さえ言っている。うっかり連中(🛢)の仲(zhòng )間(jiā(👈)n )入りをし(🦈)て芝居(🏿)見物に(👜)は出(👱)かけられな(🌛)い(🌞)と言(💸)って(🕥)いる。
「その(🌖)方は天誅てんちゅうに連れて(❔)行(😛)くから、そう心得るが(🧡)い(🗺)い。」
半(🎡)蔵(🈵)に言わせると、この水(shuǐ )戸(hù )浪士がいた(🚓)るところで、人(rén )の心(🌅)(xīn )を(🦐)揺(💒)(yáo )り動かし(🥀)て(🕎)来(🚴)るには驚かれるも(⚽)のがある。高(😗)島城(🅿)(chéng )をめがけて来(lái )たで(📱)も(💩)ないものがどう(🥚)してそんなに諏(👻)訪藩すわ(📛)はん(💴)に恐(💒)(kǒng )れられ、(😍)戦(🦏)いを好む(🕋)でもないもの(🔳)がどうし(〰)てそんな(🙉)に高遠藩(fān )たかとおはんや飯田(🐖)藩いいだはんに(🏩)恐れられるだろう。実にそれは命(♉)がけだからで(🌂)。二百何十年の泰平に慣(🌽)れた諸(zhū(⌚) )藩(fān )の武(wǔ )士が尚武(🦍)しょう(🚻)ぶの気(🏧)性(xìng )のすでに失われていることを眼前に暴露して見(🌐)せるのも(😒)、万一(🌡)の節(jiē )はひ(🎲)とかどの御(yù )奉公(gōng )に(🙄)立てと日ごろ下の者(zhě )に(📄)教えている人たちの忠誠がおよそいかなる(🚜)もの(🕰)で(🐋)ある(🈶)か(💒)を眼前に暴露して見(🧙)せるの(⛓)も、一方に討(💮)(tǎo )死うちじにを覚悟して(🚴)かかっ(♎)ているこんな水(shuǐ(👞) )戸(👳)浪士のある(🚛)からで。
「念のためにうかが(🧖)いますが(🎁)、伊(😊)那の平田御門人(🦂)(rén )は『古史伝(yún )』の発行を企(🗻)てているように聞いて(🈚)い(🔽)ます。あ(🌨)れは何巻ま(❌)で(🍮)行ったでしょうか。」
樋橋(🕷)付近(jìn )の砦とりでの防備、(🔸)お(🔟)よび配置なぞは、多くこ(👛)の物頭の考(🏈)案により、策戦のこと(🙊)は諏訪(😽)藩銃隊(💓)頭(🕳)を命ぜられ(🌘)た用人塩原(🎄)(yuán )彦(yàn )七の(🐞)方略(luè )に出た。日が(🏷)な一日(rì )降(jiàng )りし(🚛)きる強(👄)雨の中で、蓑(🛰)笠み(📲)のかさを着た数(🐽)百(bǎi )人の人(rén )夫(🅿)が山から大木を伐(fá(💢) )きり出(🗾)(chū )す音だけでも周囲に(🖋)響き渡っ(🕐)た(🤑)。そこに(🍾)は砲座を定め(🕰)て木の幹(gàn )を畳(❤)(dié(🏡) )たたむ(🐘)ものがある。ここには土居を築(💼)き土俵(🎹)を(💸)積んで胸壁を起(qǐ(🍴) )こすも(🖍)のがある(🤗)。下諏(zhōu )訪(🔧)しもす(🌍)わ(😄)から(🍘)運ぶ(🍫)兵糧ひょうろうでは間に合(hé )わない(🌞)と(🏮)あっ(🎢)て、樋(📞)橋に(📎)は役所(🕘)も(💓)設け(♍)られ、炊(✝)(chuī )たき出(🌎)しもそこで(🌉)始まった。この工(gōng )事は夜に入っ(🚪)て松明たいまつの光で(♑)谷々を照らすま(🎠)で続い(⛹)た(⛳)。垂木岩(yán )たるきいわの桟かけはしも(👊)断絶せられ、(🕔)落合(🚄)橋お(🦈)ちあいばしも切(🦀)っ(🖊)て落とされ(😉)た。村上の森のわ(👽)きにあたる街(jiē )道筋には篝かがりを焚た(🔯)い(🏀)て、四、五人(ré(🌟)n )ずつの(🔶)番(fā(🚁)n )士が交代で(🎆)そこ(🛎)に見張りを(🏅)した。
よく見(♟)(jiàn )れば、(🍕)こ(🍡)の(🏣)頽廃(🍏)(fè(🕛)i )たいは(🌫)いと(🤡)、精(jīng )神の無(wú )秩序(🏃)との中にも、ただただその日その日(rì )の(🛥)刺(cì )激を求(💼)めて明日(🕟)あすのこと(🕣)も(🔢)考えず(🍗)に生きているよ(🛏)うな(💱)人た(🌂)ちばかりが決(🌶)して(🦎)江戸の(🐐)人(ré(😛)n )ではなか(🍤)った。相生(shēng )町(dīng )のか(🔯)み(🚦)さんの(💣)ように(🐘)、婦人とし(➡)ての教養もろく(🅿)ろく受(shòu )ける機会(huì )の(🕴)なかった(💃)名もない町(dīng )人(🔩)の妻(🐢)ですら、世の(🙇)移り変わりを(💐)舞台の上にな(🔐)がめ、(🎣)ふとし(📇)た場(chǎ(🥇)ng )面から時(shí )の感じを誘(🍚)われると、人(rén )の(🎼)泣(qì(🐄) )かな(📎)いようなことに泣(qì )けて(🔳)しかたがないと(😇)さえ言っ(❄)ている。う(🥅)っ(🍠)かり連中(📥)の仲間入りをし(💇)て芝居見(jià(🏿)n )物には(🛬)出(🎊)かけられないと(⚾)言って(🎧)いる。
(🤙)こ(🌑)の家へ(✈)は(📀)、亭主が(🆘)俳友らしい(💖)人た(🛥)ち(😥)も訪たず(🏈)ねて来れば、(🌗)近くに住む(🔘)相撲す(🤘)もう取りも(🌗)訪ねて来(lái )る。かみさんを力(🏛)にして、酒(🗜)の席を取り持つ客商売から時々息抜きにやっ(🔡)て来るよう(🔷)な(🤥)芸(yún )妓げ(🚬)いぎもある。かみさ(🥠)んとは全く正(zhèng )反(🆖)対(🌛)(duì )な性格で、男から男へと(✏)心を移(yí )すような女(🐗)でありな(⛑)がら、(🕦)し(❇)か(🥘)もかみさんとは一(🕌)番仲がよくて、気(qì )持(🤩)(chí )ち(📠)のい(❓)いほ(🎶)ど江戸の水に洗わ(🌕)れた(🤔)ような三(sān )味線しゃみせんの師匠(🐏)もよく訪ねて来(lá(🛹)i )る(🛳)。
「青(🔝)山さん(🌔)、表(biǎo )が(🥏)騒がしゅ(📊)うござい(🔜)ますよ。」(🎞)
この(🦌)浪(📺)士(🛸)の中(zhōng )には、藤田(🔩)小四郎(👣)ふじた(💇)こしろうもいた。亡き御隠居を動かし(🚫)て尊攘の(🕑)説を主唱し(🈁)た藤田東湖とう(🐚)こがこの世を去(qù )って(🌭)から、その子(🏃)の(🌥)小四郎が実(👛)(shí )行運動に参加するまでには十一年の月日がたった。衆に(⭕)先んじて郷(⌛)校の子(zǐ )弟を説き、先輩稲(🤭)右衛門を説き、日光参拝と唱え(🦗)て最初(🌂)(chū(🍳) )から(🌲)下(🔶)野国(🎸)大平山し(♈)もつけの(🕡)くにおお(🧚)ひらや(🔳)まにこ(🔣)もったの(⏯)も小(xiǎo )四(sì(🥪) )郎であった。水(🛑)戸の(⛓)家老職(zhí(🏄) )を父とす(🕸)る彼(bǐ )もまた、四人の統率者(zhě )より成(🏂)る最(❔)(zuì(🕶) )高幹(🍄)部の一人たることを失わなか(🌴)った。
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