孔子(😥)は、これには多少意見(😋)(jià(🍋)n )があった。しかし、それを述べ(🈯)ても、どうせ話を永びかす(➰)だけの效果(📳)しか(🔙)ないと思(sī(🧞) )っ(♊)た(😆)ので、
彼は、両手(shǒu )の指(🔷)を髪(🗞)(fā )の毛に(🚡)突(🍅)っこん(🐙)で、卓の上に顔を伏せた。自分の(🐯)腑(fǔ )甲斐な(⏲)さが(🥙)、たま(🧜)らない(🎖)ほ(📊)ど(😴)怨(yuà(🐰)n )め(🏮)しくなって(🎸)来る。そして、(🍆)その感じ(😿)は(🌷)、次(🐧)第(dì )に孔(kǒng )子に対(duì )する怨(😓)恨(hèn )にすら変って行(háng )く(👾)のであっ(🥝)た(👚)。彼は、それに気(qì )がつくと、おどろい(🤤)て顔をあげた。そして、そ(🌑)の忌わしい感じを払いの(😗)ける(📷)ように、両手を(🎤)胸(📿)の前で振った。
「(🔃)先達て珍しく孟(mèng )孫(sūn )がた(🥫)ず(🥖)ねて来(lái )て、孝(xiào )道のことを訊いていたよ。」
士(shì )たる者(🤩)(zhě )が(🔦)、高官の馬車をみて、(😪)こそこそ(🥡)と鼠(shǔ )のように(😃)逃げるわけにも行(😄)かな(🚝)い。孔子(zǐ )は仕(🕺)方なし(👸)に眞すぐに自分の車を走らせた。陽(⚫)貨(😆)は目(mù )ざと(💘)く(🐩)彼(bǐ )を見(🚴)つけて呼(🔨)(hū )びとめた。そしてに(🚼)やにやしな(🐔)がら(🤼)、
2(🐻) 子(🖋)游、孝(⏭)を問う。子曰(yuē )く(🆕)、今(jīn )の(📖)孝は、是れ能く(🚥)養(yǎng )う(👡)を謂う。犬(quǎ(🕝)n )馬に至(🎲)る(🚣)まで、皆能く養うこと(🎾)あり。敬(🚖)せず(👩)んば何を以て別(📃)たんやと(🅱)。(爲政(📑)篇(🙇))
「それだけ(🌱)の(📰)腕(wàn )があり、しかも懸命(mìng )に努めて(🕞)い(💋)なが(🏔)ら、三(🏻)度び失(💝)(shī )敗(💉)(bài )をくりかえすからには、(👣)何か大き(🎽)な根本的の欠陥が、君(jun1 )の心の中にある(🎻)に相(🏷)違な(🥊)い。自(zì )分(fèn )で思い(🕯)当る(😫)ことはないのか。」
「も(🐊)しそうだとすれば、それが(🍋)君(jun1 )の邪心と(📝)いうものじゃ(📗)。君の心の中(🚹)(zhōng )では、この孔(kǒng )丘という(♉)人間が、いつ(🦕)も対(🛁)立的(🍇)なものになっている。君(jun1 )は、はっ(🍾)きり(🔞)意(🏆)識していないかも(⛺)知れな(🥉)い(🖇)が、君の奏楽にとって(⛲)、(📙)わ(🦖)しの(⛅)存(cún )在(zài )は一つの(🍾)大きな(💸)障碍(😖)なの(🥨)じゃ。君(🛰)(jun1 )の心はそ(💌)のため(🐏)に分裂する(🐣)。従(✈)って、君(🎡)(jun1 )は完全に君の音楽(lè )に浸(🗂)りき(🤚)る(💷)ことが出来(lái )ない。そこに君(jun1 )の失敗(😉)の(📌)原(yuán )因(👒)がある。そうは思(😪)(sī )わないかの?」
彼は、「(👼)惜しいものです」と(🍄)い(🅰)う言葉(⏰)(yè )に(🍵)、馬鹿(lù(🧙) )に(🐝)力を入(rù(🎏) )れた。それは心ある門人たちの顔(👑)をそむ(🐲)けさせる(🔍)ほど、変な(💔)響きをもってい(😴)た(🦈)。し(🚘)か(🏉)し中には、(😆)にやに(🥦)や(😜)し(🤩)ながら、孔(kǒng )子(zǐ(🔙) )がどう(🧖)答えるかを(⚾)、面白(🥂)そうに待っているものもあった。孔子は寒そ(🧥)うな顔をして、一寸(cùn )眼(🏷)を伏せ(🏔)たが、(🛸)次の瞬間には、(📷)その眼は鋭(🎋)く輝(👵)いて、(🍹)みんなを見(jiàn )まわし(💃)て(🌎)いた(🙄)。
((🔋)やっぱり、あの眼だ。)
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