川向(😌)ひか(🔴)ら、若(ruò )い男(nán )がやつて(😽)きた(🏈)。自分の方も(🚊)一(yī )緒にや(😳)つた方が、地主に當る(😨)にも都合が(🆕)いゝとい(🏭)ふ(🚥)ことを云つた。日を決(jué )めて(🍪)、一(⛲)度(dù )、小學(👼)校に集つて(♏)、其處(🍚)で、どうするか、といふこ(🙇)とを打ち合はせる(🔩)ことにし(🔁)た(💋)。
丸(wán )山(shān )は、穩(🈂)か(😑)に、百姓はそんな(♟)ことをするもんでない、地主は親で、俺達は子供(gòng )のやうなものだ(🥟)、何事(shì )も堪へしのんで働く(🏭)ことは立(lì )派(pài )な(🖋)ことだ(😪)。歸(guī )つた(🆑)ら、(🐂)皆(🖤)んなにさう云(🔃)つた方がいゝ、差(🏞)配さ(🚷)んに(⬇)は自分(😔)から(🔦)よ(⬜)く頼んで置いてあげるから、と云つた。
「大き(⏯)な(♈)圖(tú )體しや(➰)がつて、この野郎(🥐)(láng )。」
母(mǔ )親はため息(🔒)をし(🗑)て、ブツ/\(🎵)何(hé )か(🦔)口の中で云つた。そして、腰(🌲)をの(📗)ばして、表(biǎo )の方(fāng )を見(💃)(jià(🎧)n )た。「(🐀)氣ばつけ(😔)て行くんだで。」源吉の(👌)後から(🔞)さ(🤘)う云(🔓)(yún )つた(🔆)。
俺は、村にゐたときか(🥝)ら、君と(🖨)ちがつ(😮)て、どう(🌥)しても落付いてゐることが出(🖌)(chū )來なかつた。こんな(🎵)生活でない、(🐅)もつといゝ(🍢)、(🤳)本(běn )當の生活があると、(🦃)いつでも(🏜)、考へてゐ(🤺)た(🉐)。何んで(🐒)あ(🔇)るかち(🌯)つとも(🍱)分(🛥)らずに、そればか(🐪)り(🎒)考へてゐた。が(🖐)、(🔫)今(jīn )になつて、(💸)俺達(⚓)(dá )がどんなと(🎹)こ(🏮)ろに轉ばうが、轉べるところ(🛵)は(🐝)決つ(😫)てゐる(🙊)、とい(🥖)ふことが分つた。分らされ(🥃)たんだ。君(🥩)はき(📗)つと、(😖)こ(🛎)んなこと(🚴)を云(🏨)ふや(🍦)うになつた(🚆)俺を(🤟)笑(🐽)(xiào )ふだらう。笑(xiào )はれても仕方ない人(⏯)間(🤢)だ。然し、俺は、俺達皆(jiē(😞) )が一體どんなものであり、どんなことを(🕗)して居(🔓)(jū )り、それ(➿)がこの社(shè )會に(😍)どん(👕)な役(📬)目と、待(🗝)遇をうけてゐるも(🛅)のであるか、(😩)かう(🏟)いふことを(😆)、こ(🏹)ゝへ(🎿)來(😈)てから初(chū )めて知るやうになつた。百姓も、このことは分ら(🦄)なけ(😽)ればならないことだ。こゝに(🤱)は、こつそり、さういふことを研究(🛳)し(🛩)てゐ(🧚)る人達(🈶)がゐるんだ(🈳)。俺も一寸顏を出(✡)すやう(🍝)にな(👄)つてか(📣)ら、ぼんや(💶)りなが(🚟)ら分りかけてきた。そして、俺はびつくりしてゐる。この世の中(zhō(🕜)ng )が(📵)大變なからくりから出(chū(🤤) )來(💧)てゐるといふことを初めて(🚘)知つた。そして(👸)、その(🗂)どれもこれも(🥠)が、皆、「俺達(dá )の」(🦀)頭(tó(🕰)u )に成(🏑)(chéng )る程とピン/\(Ⓜ)くるものだ。
百(📯)姓(📢)達は、さうや(🚘)つて集つて(😕)決めた(🔉)が(🌇)、今度(dù )はそのこ(🏏)とを、地(📣)主(zhǔ )や差(🗳)(chà(🆕) )配(pèi )を相手(shǒu )にやつて行(há(🏜)ng )くといふやうな事にな(🦗)る(🐬)と、お互(🛹)(hù )が(⤵)何處(🥗)か、調(diào )子(🤧)がをか(🚎)しく(👩)なつた。知らず知ら(🌁)ずの間(jiān )に、ど(🌲)うにか(😂)我慢(📙)することに(⏬)す(🥩)るか、そんな事(shì )に逆も(🚭)どりをしさう(🌿)な處が出(👶)てきた(👎)。さうなつたと(📨)しても、百姓は然し今までの(🏝)長(📧)い(🎸)間の(🍓)貧乏の―(🎥)―泥沼(🏦)の底のやう(🏪)な(📐)底に(📈)なれてゐたので、(💖)ち(🚨)つ(🎭)とも不(🐶)思議がら(👃)ず(🍖)に矢張(🐇)り、その暮(🃏)しに堪へて行(háng )つたかも知れ(👽)な(📠)かつた(🕡)。―(🏽)―源吉は、一(🤵)(yī )層(✒)無口(🤪)に、爐(lú )邊(🌛)(biān )に大(✅)きく安坐(zuò )あ(🕸)ぐら(🏰)をか(🎵)きな(🥃)がら、「見たか(🌥)!」と、心で嘲笑つ(🎩)た(🍗)。
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