「堯帝(🥘)の君徳は(🌅)何と大きく、何(🔽)(hé )と(🖲)荘厳(😞)なことであ(🎡)ろ(🙁)う。世(🌇)に真(zhēn )に偉大なものは天(🤭)の(🦄)みで(⛺)ある(🌄)が、(🌨)ひとり(🌿)堯帝は天と(👿)その偉大さを共にし(🎴)ている。その徳の広大無辺(fǎ(🍝)n )さは何と形容してよい(🍽)かわから(⏮)な(🍢)い。人は(⚪)ただそ(✴)の功業(yè )の荘(📢)厳(💢)(yán )さと文物制度の燦然たるとに眼を見はるのみで(🥥)ある。」
一四(🎪)(一九八)(🍝)
「(🙂)堯(🔏)帝(dì )の君(jun1 )徳は何(⏺)と大きく、何(hé )と荘(🕦)厳なこ(🍃)とであろう。世(shì )に(🖥)真(🔬)に偉大なものは天のみであるが、ひと(🆒)り堯帝は(🗣)天とそ(⏹)の偉大さ(🧛)を共にしている。そ(⛹)の徳(⚪)の広(guǎng )大無辺さは何と形容して(🤮)よいかわから(😯)ない。人(📮)(ré(📧)n )はただその功(gōng )業(yè(🔥) )の荘(🌿)(zhuāng )厳さと文物制度(㊙)の燦然(💲)たるとに眼を見はるのみであ(👉)る。」
民謡(🚨)にこういうのが(💚)ある。
二一(二二(èr )六)(📄)
こころ(🏙)やぶれず
「仁(🏔)というものは、そう遠(🔱)く(⏪)に(🚭)あるも(🍮)のではな(💿)い。切実(🛩)(shí )に仁を(😧)求(qiú )める(🛌)人には、(⚡)仁は(💺)刻(🌾)下(xià )に実現さ(🥖)れるの(🈚)だ。」
○ 柏==(🌃)「か(❇)や(💛)」で(😺)ある。「か(🚱)しわ(💷)」ではない。
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